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蔡元培
哈尔滨出版社
张剑释
2012-5
276
33.00元
平装
知己文库
9787548408574
图书标签:
近现代史
读起来很舒服
蔡元培
社会学
生活
文化
教育
哲学
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发表于2025-03-17
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图书描述
《中国人的修养:中国人,你到底是独善其身还是兼济天下?》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品,主要收录了他最为重要的道德思想建设代表作:《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养:中国人,你到底是独善其身还是兼济天下?》完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念,通过细微事件,具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法,是一部值得所有国人阅读的道德范本。
中国人或许是最保守、最固执,亦最利己的族群,他们有着发自内心的真诚和善良,却从未试图将这种真诚和善良,变成社会的公共精神。
但蔡元培先生显然并不这么认为。
在他的眼中,中国人是“可改造的”,如果能摒弃过去的束缚,并注入崭新的思想,中国人就一定能从“独善其身”,转而“兼济天下”。
这部几近百年前的教科书,如今的国人也许刚刚翻开第一页。但翻开便好,便是试图革新,便是大勇气。
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著者简介
蔡元培(1868-1940),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,绍兴山阴人,原籍诸暨。著名革命家、教育家和政治家。中华民国首任教育总长,1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风;1920年至1930年,蔡元培同时兼任中法大学校长。
图书目录
华工学校讲义
德育三十篇
1.合群 /3
2.舍己为群 /4
3.注意公众卫生 /6
4.爱护公共建筑及器物 /7
5.尽力于公益 /8
6.己所不欲勿施于人 /10
7.责己重而责人轻 /11
8.勿畏强而侮弱 /13
9.爱护弱者 /14
10.爱物 /15
11.戒失信 /17
12.戒狎侮 /19
13.戒谤毁 /21
14.戒骂詈 /22
15.文明与奢侈 /24
16.理信与迷信 /26
17.循理与畏威 /27
18.坚忍与顽固 /29
19.自由与放纵 /30
20.镇定与冷淡 /32
21.热心与野心 /34
22.英锐与浮躁 /36
23.果敢与卤莽 /37
24.精细与多疑 /39
25.尚洁与太洁 /41
26.互助与依赖 /43
27.爱情和淫欲 /44
28.方正与拘泥 /46
29.谨慎与畏葸 /48
30.有恒与保守 /50
智育十篇
1.文字 /52
2.图画 /53
3.音乐 /54
4.戏剧 /55
5.诗歌 /57
6.历史 /58
7.地理 /59
8.建筑 /60
9.雕刻 /62
10.装饰 /63
中学修身教科书
例言 /69
上篇
第一章 修己
1.总论 /70
2.体育 /71
3.习惯 /75
4.勤勉 /76
5.自制 /77
6.勇敢 /82
7.修学 /86
8.修德 /90
9.交友 /93
10.从师 /96
第二章 家族
1.总论 /98
2.子女 /100
3.父母 /106
4.夫妇 /109
5.兄弟姐妹 /111
6.族戚及主仆 /114
第三章 社会
1.总论 /116
2.生命 /120
3.财产 /122
4.名誉 /126
5.博爱及公益 /128
6.礼让及威仪 /133
第四章 国家
1.总论 /137
2.法律 /138
3.租税 /140
4.兵役 /141
5.教育 /142
6.爱国 /143
7.国际及人类 /145
第五章 职业
1.总论 /148
2.佣者及被佣者 /150
3.官吏 /153
4.医生 /155
5.教员 /156
6.商贾 /158
下篇
第一章 绪论 /160
第二章 良心论
1.行为 /162
2.动机 /163
3.良心之体用 /164
4.良心的起源 /166
第三章 理想论
1.总论 /168
2.快乐说 /170
3.克己说 /171
4.实现说 /172
第四章 本务论
1.本务之性质及缘起 /175
2.本务之区别 /177
3.本务之责任 /178
第五章 德论
1.德之本质 /180
2.道德的种类 /181
3.修德 /182
第六章 结论 /184
附 录
华工学校讲义 /185
中学修身教科书 /215
· · · · · · (
收起)
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用户评价
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教育的根本就是对人格的完善 对人生的追求 自己的责任与义务 良心与德善 人性
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教育的根本就是对人格的完善 对人生的追求 自己的责任与义务 良心与德善 人性
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通俗易懂,不管是成人还是幼儿都能从这本书里学到如何做人如何成人。我要是高中的时候就看到这本书,何愁写不出来议论文,何愁没有事例可以背(;´༎ຶД༎ຶ`)
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通俗易懂,不管是成人还是幼儿都能从这本书里学到如何做人如何成人。我要是高中的时候就看到这本书,何愁写不出来议论文,何愁没有事例可以背(;´༎ຶД༎ຶ`)
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挺适合中学生看的
读后感
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《礼记》古语有“修身齐家治国平天下”之说。 此说素为中国千余年来历朝历代百姓立身处世之根本。然蔡元培先生所处之时代,中国国力日衰,旧学渐迂竟至束缚国民之德行、智识、体力发展地步,终酿外夷强虏以坚船利炮敲开国门之祸,万民方觉“天朝上国”实乃痴人说梦。一时间,西...
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☆☆☆☆☆
很不错。在三鹿之后正该阅读。这个民族遗失自己的灵魂已经很久。蔡元培的精神也已经被我们遗忘半个世纪以上了,包括他的老北大精神。现在不少民国好书被重新出版,如吕思勉的《中国文化史》也是。不知道这算不算是:為死去的民族精神“叫魂”。
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☆☆☆☆☆
文/落潇 蔡元培在我心中,是一个伟人,精神的伟岸,让我们作为后辈的,无不仰慕之极。但为人的话语不伟大,也不平庸,而是很普通,因为他的对象是我们这些普通的老百姓,更因为我们老百姓心中的称,才能承载起伟大的道德民族。 翻开此书,德育篇之首的“合群”,文字...
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修之道,养之见 偷爱警/文 中国人需要的修养到底是什么样子?一个大大的疑问摆在眼前,是仅仅依靠修为和品德就可以了吗?从目前来看,修养中的“养”是一种品赏,如何去修,怎样去修却很少有人关注?蔡元培老师给出了一些答案。从书名的立意上来看,这部书似乎是在为公...
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☆☆☆☆☆
中国社会的现代化进行到现在,物质文明之丰富已经到了相当的程度。但是,精神道德的建设,却始终令人不很满意。很多有识之士常常慨叹道德的沦丧、人心的堕落。这显示了中国人教养素质的缺失。这种情况从最近频频发生奶粉安全事件可以看出,已经是极为严重了。今人实在愧对祖先...
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