中国的根本问题--九亿农民何处去 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国发展出版社

作者:李佐军

出品人:

页数:342

译者:

出版时间:2000-01

价格:21.80

装帧:平装

isbn号码:9787800874116

丛书系列:

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• 农民
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• 社会公平
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《帝国黄昏：晚清的制度困境与现代化抉择》 内容提要： 本书深入剖析了晚清（1840-1911年）这一关键历史转折时期，大清帝国在面对西方列强冲击时所暴露出的深层次制度性危机，以及在现代化进程中所面临的艰难抉择。全书以宏大的历史叙事和扎实的史料考据为基础，聚焦于晚清政府的财政结构失衡、政治权力的高度集权与僵化、军事改革的困境、以及社会精英群体在传统与现代间的思想撕裂。作者试图揭示，仅仅依靠器物层面的引进和局部体制的修补，难以挽救一个在结构上已经固化的庞大帝国。从洋务运动的“中学为体，西学为用”的内在矛盾，到甲午战败后的“瓜分危机”，再到预备立宪的步履维艰，本书全面梳理了清王朝在内外交困中，如何在改革的泥淖中越陷越深，最终走向覆亡的历史必然性。 --- 第一编：危机的序幕：传统帝国的脆弱性 第一章 财政的黑洞与地方权力的异化 晚清的财政危机并非始于鸦片战争，而是源于帝国自康乾盛世以来形成的结构性矛盾。传统的“丁银”和“田赋”制度已无法适应新的国家需求，尤其是在面对巨额的对外赔款和军费开支时，中央财政的脆弱性暴露无遗。本章详细考察了地方督抚权力在太平天国运动后的膨胀，特别是湘军、淮军等“私人化”武装的崛起，如何绕过中央的财政体系，形成半独立的地方经济和军事实体。我们探讨了厘金制度的产生及其对国家统一税收体系的破坏，分析了这种财政上的“地方化”如何削弱了中央政府调动全国资源进行有效改革和防御的能力。中央集权的外壳下，早已是权力分散的“权宜之计”的堆砌。 第二章 僵化的官僚体系与人才选拔的滞后 清代中后期，八股取士的僵化达到了顶峰，它成功地培养了大量精通儒家经典的官员，却严重缺乏应对现代治理和技术需求的专业人才。本书审视了科举制度对知识结构的影响，以及其如何阻碍了技术官僚和现代法律人才的成长。同时，通过分析同治、光绪年间的人事任免，揭示了亲贵集团、后党、后外藩等派系政治对改革推行的掣肘。即便是主张新政的官员，也常常被视为体制内的“异端”，其推行的政策往往因缺乏制度性的支持而难以持久。晚清的制度性惰性，使得任何自上而下的变革都面临巨大的内部阻力。 第三章 礼法秩序的松动与社会矛盾的积聚 传统的“士农工商”等级秩序在晚清的冲击下开始瓦解。西方思想、新式教育和通商口岸的兴起，使得传统士绅阶层的权威受到挑战。本章聚焦于农民起义的深层动因，分析了如白莲教、太平天国等运动，并非简单的“反清”，而是对日益沉重的赋税、地方官员的腐败以及社会结构失衡的集体反应。我们探讨了义和团运动的爆发，如何体现了底层民众在传统宗教信仰与外部冲击之间的迷惘与暴力化倾向，这反映了国家治理能力在基层社会的全面溃散。 --- 第二编：现代化的悖论：洋务与维新的迷思 第四章 “中体西用”的结构性困境 洋务运动被视为中国迈向现代化的第一步，但其核心指导思想——“中学为体，西学为用”——从一开始就设定了改革的悲剧性上限。本章详细考察了江南制造局、福州船政局等洋务企业的运营模式。我们指出，这些企业往往被置于地方大员的私人控制之下，缺乏现代企业制度和资本市场的支持，其成果多为“官督商办”的混合体，效率低下且容易滋生腐败。更关键的是，当军事工业的发展需要配套的金融、教育和政治体制变革时，因坚守“体”的藩篱，改革止步于器物层面，无法形成持续的自我发展能力。 第五章 维新运动的理想与清廷的恐惧 戊戌变法是晚清现代化尝试中最具颠覆性的一次。本章重点分析了康有为、梁启超等维新派对制度变革的深刻认识，他们试图从君主立宪和教育革新入手，重塑国家权力结构。然而，变法的失败并非仅仅是慈禧太后个人的保守，而是反映了中央官僚集团、满族贵族，以及地方汉族大员对于权力被削弱的集体恐惧。光绪皇帝的失败，标志着晚清统治集团对“触动根本”的改革的彻底排斥，使得中国失去了通过和平方式实现君主立宪的最佳历史机遇。 第六章 军事革新与国家认同的重建失败 北洋新军的建立是晚清军事现代化的成就，但其发展轨迹也折射出中央集权的衰弱。北洋系的崛起，使得袁世凯个人的军事和政治实力超越了中央机构的控制能力。甲午战争的惨败证明了制度层面的落后是不可逾越的鸿沟，而八国联军之役则彻底摧毁了清政府的国际信誉。本章分析了这些军事失败如何加速了国家认同的瓦解，使得民众和地方精英开始将国家安全寄托于地方军阀而非中央政权。 --- 第三编：终局的挣扎：预备立宪的迟滞 第七章 地方自治的兴起与中央权威的旁落 进入二十世纪，清政府被迫启动预备立宪，试图以和平方式挽救统治。然而，立宪的进程却成为了权力下移的加速器。本章探讨了“谘议局”和“资政院”的实际作用，分析了地方士绅和新式知识分子如何利用立宪框架来限制行政权力，争取地方自主权。这种自上而下的改革，最终演变成了自下而上的权力重构，中央政府在推行立宪的同时，实际上合法化了地方势力的崛起，使得“集权”的最后努力显得徒劳无功。 第八章 帝国黄昏：改革的惯性与历史的必然 本书最后总结了晚清一系列改革的共同特征：缺乏整体规划、执行力薄弱、以及对核心权力结构的逃避。从“自强”到“救亡”，再到“立宪”，晚清的每一次重大调整都未能触及权力来源和财政基础的根本问题。1911年的辛亥革命，并非一个孤立的事件，而是晚清制度性缺陷积累到临界点后，由外部刺激引发的系统性崩溃。本书通过对晚清制度演变的细致考察，旨在提供一个关于“守成”政权在面对深刻的内外冲击时，其制度韧性和适应性的深刻历史反思。 《帝国黄昏》 是一部关于制度、权力与现代性的严肃历史研究，它试图回答：一个根深蒂固的传统帝国，究竟在何种程度上具有自我革新的能力，又在何种程度上被其自身的历史结构所扼杀。

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我最近在关注一些关于区域经济发展不平衡的报告，而这本书的名字，似乎正是这些报告背后那个最核心的驱动力。坦白说，我尤其好奇作者如何定义和阐述这个**“根本问题”**。它仅仅是关于农民工的就业和收入问题吗？还是说，它更深层次地触及了中国式的工业化和城市化模式的可持续性？我更倾向于认为，这本书会提供一种批判性的视角，去解构所谓的“成功神话”，去拷问那些被高速增长数据掩盖下的结构性失衡。想象一下，如果一个国家的绝大多数财富和资源集中在少数特大城市群，而支撑这个体系运转的劳动力却在快速老龄化和边缘化，那么这种发展模式本身是否就埋下了巨大的隐患？我希望作者能够超越简单的政策建议，而是能构建一套完整的理论框架，解释为什么在经历了数十年发展后，这个“九亿农民”的身份问题，依然是悬在中国头上的达摩克利斯之剑。这种深度和广度，才配得上“根本问题”这个称谓。

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读到这个书名，我立刻产生了一种强烈的“责任感”的共鸣。出版这样一本关注社会底层的、直指核心矛盾的书，需要极大的社会担当。我推测，这本书的论证过程一定充满了对现有政策执行层面偏差的深刻反思。它很可能不仅仅是在讨论“农民”这个身份，而是在探讨现代国家如何处理其庞大且尚未完全融入现代体系的劳动人口。这种探讨必然会触及到财政转移支付的公平性、公共服务均等化的难度，以及未来乡村振兴战略的真正可行性。我预感书中会提出一些极具争议性的观点，比如关于城市接纳能力的天花板、关于乡村文化的重塑与保护，甚至是关于财富再分配机制的必要性。对于任何关心中国未来走向的读者来说，这本书的重要性不言而喻，它就像是一份冷静却尖锐的“体检报告”，告诉我们身体里最关键的那个器官目前面临着怎样的潜在病灶。

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这本书的定位，在我看来，注定是一部引发社会大讨论的作品。它不像是那种满足于描绘繁荣景象的畅销书，而更像是一份需要被严肃对待的学术与现实交织的报告。**“九亿农民何处去”**，这简短的设问，背后承载的是中国未来十年的社会稳定基石。我期望作者的分析能够跳出狭隘的地域主义和部门利益的藩篱，提供一个真正从国家整体利益和长远发展角度出发的解决方案。这本书或许会系统性地梳理“进城”与“留守”两条路径的利弊，并对那些被忽视的“半城市化”群体给予足够的关注。它所揭示的“根本问题”，可能就是我们整个社会在迈向成熟现代化国家进程中，必须跨越的一道至关重要的门槛。如果这本书能成功地引导公众和决策者正视并开始系统性地解决这一难题，那么它的历史意义将远超一本普通的社会科学著作。

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这本**《中国的根本问题——九亿农民何去何从》**虽然我还没来得及细读，但光是看到这个沉甸甸的标题，就忍不住要分享一下我的初步感受和一些基于书名的联想。首先，这个书名直击要害，它没有回避那些宏大叙事下被频繁忽略的、关乎国家未来命运的根本性矛盾。**“九亿农民”**这四个字，本身就代表着中国社会最庞大、最基层的群体，他们的命运与国家的现代化进程、社会结构的稳定性息息相关。我猜想，这本书必然会深入剖析城乡二元结构的历史遗留问题，探讨土地制度、户籍制度对这“九亿”人产生的深远影响。它可能不会停留在对现状的简单描述，而是会尝试去追溯这些问题的历史根源，去审视改革开放以来，他们在经济发展浪潮中，究竟是真正地“进城”了，还是仅仅在城乡边缘地带游移。我期待看到作者如何用扎实的社会调查或宏观数据，来勾勒出这群体的真实生活图景——他们的收入水平、教育机会、医疗保障，以及最重要的，他们对未来的期望与焦虑。这绝非一本轻松读物，它需要极大的勇气和深刻的洞察力，去直面那些可能令人不安的真相。

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从文学性上讲，这个标题有一种强烈的、直抵人心的悲剧色彩，它唤起了一种对土地和故土的深刻关怀。这让我联想到一些老一辈作家的作品，他们笔下的乡村，既有淳朴的美好，也有无法逃脱的宿命感。这本书会不会融入一些人文关怀的叙事？它会不会通过讲述几个鲜活的个体故事，来折射出整个群体的命运变迁？我非常期待作者在冰冷的社会科学分析之外，能够注入更富同理心的笔触。毕竟，**“何处去”**这个问题，不单单是一个经济学或城市规划的问题，它更是一个关于“归属感”、“身份认同”和“世代传承”的哲学命题。一个失去了土地依附的农民，在快速流动的城市中，他们的新家园在哪里？他们的精神支柱又将如何重建？如果作者能够成功地将宏大的结构性分析与微观的人类经验相结合，那么这本书的价值将是无可估量的，它将不再仅仅是社会学著作，而会成为时代精神的真实写照。

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