现代西方教育哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:陆有铨

出品人:

页数:267

译者:

出版时间:2012-3

价格:42.00元

装帧:

isbn号码:9787301202784

丛书系列:

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现代西方教育哲学 图书简介 导论：教育的永恒追问与哲学的深邃凝视 本书旨在深入剖析和系统梳理二十世纪以来，以西方世界为主要发源地和思想场域，涌现出的具有深远影响力的教育哲学思潮、流派及其核心理论建构。我们并非仅仅满足于对既有理论的简单罗列或中立描述，而是力图揭示这些哲学思想在应对现代社会剧变、技术革命、身份认同危机以及全球化挑战时所展现出的深刻洞察力与内在张力。 教育，作为人类社会传承知识、塑造人格、实现价值的根本活动，其理论基础和实践指向从未停止过哲学的追问：教育的目的究竟是培养完全自由的个体，还是塑造合格的社会公民？知识的本质是什么？我们应该教什么（知识的本质与选择的标准）？我们应该如何教（教学方法的伦理与效能）？以及，教育在何种程度上能够实现社会公平与个体解放？ 本书将以时间为脉络，以思潮的碰撞与对话为经纬，构建一个多维度的分析框架，涵盖从实用主义的本土精神到后结构主义的解构批判，再到当代教育伦理与政治哲学的最新进展。 --- 第一部分：奠基与重塑——实用主义、进步主义与经验的回归 本部分聚焦于二十世纪初至中期，西方教育思想领域具有决定性影响力的变革力量。我们着重探讨实用主义教育哲学，特别是杜威（John Dewey）思想体系的精髓。杜威的教育观超越了传统二元对立（如心物、知行、教与学），他将教育视为一种“持续的经验的重建”。我们将细致分析“教育即生长”、“学校即社区”以及“做中学”（learning by doing）的内涵，并批判性地考察其在实践中可能遭遇的局限性，例如对经验选择标准模糊性的挑战。 随后，我们将引入进步主义教育对传统学科中心主义和权威教学模式的颠覆性批判。这部分内容将梳理弗雷德里克·赫伯特（Johann Friedrich Herbart）的影响，以及后杜威时代，诸如皮亚杰（Jean Piaget）的认知发展理论如何在哲学层面为进步主义提供了心理学支持。我们考察的重点在于：当教育的目标转向激发儿童的内在兴趣和自主性时，教师的角色如何从知识的传递者转变为学习环境的组织者和促进者。 --- 第二部分：永恒的价值与人的本质——本质主义、永恒主义与重建主义的交锋 与强调经验和变化的进步主义相对，本部分探讨那些坚守教育的普遍性、永恒性和规范性的哲学立场。 永恒主义（Perennialism）代表了对古典教育理想的坚守，强调人类本性的恒定性以及某些普世真理和经典文本的不可替代性。我们将分析亚里士多德、柏拉图的哲学传统如何渗透于怀特海（Alfred North Whitehead）等人的思想中，以及他们对“智识的训练”和“七艺”的再阐释。 紧接着，本质主义（Essentialism）作为对进步主义“失焦”的矫正而出现，主张教育必须聚焦于那些经过时间检验的、对公民素养至关重要的核心知识和技能。我们将探讨本特利（William C. Bagley）的观点，区分其与永恒主义在关注点上的细微差异——本质主义更侧重于社会对现代理性人才的需求，而非纯粹的形而上学追求。 最后，重建主义（Reconstructionism）则将目光投向教育的社会变革功能。它不再将教育视为单纯的知识传授或个体完善，而是将其定位为解决社会危机、促进民主理想实现的工具。我们会深入探讨胡德（Theodore Brameld）的激进视角，分析教育如何承担起“社会工程师”的重任，以及这种观点在政治哲学上可能引发的争议。 --- 第三部分：主体性的解构与权力的话语——后现代主义、批判理论与教育的政治性 进入后半叶，教育哲学开始面临来自批判理论和后现代思潮的深刻挑战。这部分是全书的理论高峰，重点分析教育实践如何内嵌于权力结构之中。 法兰克福学派的批判教育学，特别是阿多诺（Theodor W. Adorno）对“文化工业”和启蒙辩证法的反思，揭示了现代理性在实现解放的同时，如何异化为新的控制机制。我们将考察霍克海默（Max Horkheimer）和阿多诺对技术理性在教育中泛滥的忧虑。 随后，福柯（Michel Foucault）的知识/权力谱系分析被引入教育场域。我们探讨“规训的权力”（disciplinary power）如何在学校的物理空间（如全景敞视主义）和知识的分类体系中运作，塑造出“合格的”主体。这种视角迫使我们重新审视学科设置、考试制度乃至教师的权威合法性。 保罗·弗莱雷（Paulo Freire）的解放教育学是本部分的核心。弗莱雷对“银行式教育”的批判，倡导通过“对话”（dialogue）和“唤醒意识”（conscientization）来实现被压迫者的自我解放。我们将详细分析其核心概念，并考察其在第三世界及边缘群体教育运动中的实践意义与哲学基础。 --- 第四部分：当代转向——教育伦理、身份政治与数字化时代的挑战 本书最后一部分关注当代教育哲学的最新发展和前沿议题。 教育伦理学的复兴，特别是围绕教师专业责任、学生权利以及教育公平的探讨，成为焦点。我们将分析诺齐克（Robert Nozick）和罗尔斯（John Rawls）的政治哲学如何被转化为教育资源的分配原则。 身份政治与多元文化教育哲学：在全球化和移民潮的背景下，教育如何处理文化差异和历史创伤？本部分将考察后殖民理论对西方教育中心主义的挑战，探讨承认（Recognition）的政治学如何在课程设计和教学实践中落地，避免将多元性简单地工具化或符号化。 最后，教育哲学在信息时代的定位。随着人工智能和大数据渗透教育，我们必须重新思考“学习的本质”和“知识的权威性”。本书将探讨虚拟现实、在线学习对人类心智发展和社群构成的长期哲学影响，试图为数字时代的教育伦理和实践提供思想资源。 结语：回归实践的哲学——在复杂性中寻求教育的意义 本书旨在向读者展示，现代西方教育哲学不是一套僵化的教条，而是一系列持续不断的、充满活力的思想对话。它们共同描绘了一幅关于人类可能性的蓝图，并不断警示我们：教育的实践，永远是政治的、伦理的和形而上学的行动。理解这些哲学思潮，即是赋予我们进行批判性反思和有意识选择的能力。

评分☆☆☆☆☆

这样一部前面介绍二十世纪西方教育哲学的著作在国内也算是不错的作品了，但实在是不能令人满意。这真的反映出我国在教育哲学领域总体上的萧条。对这本书的不满，事实是可以代表我对我们当代中国教育哲学的总体不满： 第一，落伍。很多内容都停留在上世纪70年代以前，对近30年来...

评分☆☆☆☆☆

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这样一部前面介绍二十世纪西方教育哲学的著作在国内也算是不错的作品了，但实在是不能令人满意。这真的反映出我国在教育哲学领域总体上的萧条。对这本书的不满，事实是可以代表我对我们当代中国教育哲学的总体不满： 第一，落伍。很多内容都停留在上世纪70年代以前，对近30年来...

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格有一种独特的节奏感，非常适合那些喜欢深度阅读的读者。它不像某些教科书那样追求平铺直叙，而是充满了思辨的张力。比如，在讨论芬兰教育模式的哲学根基时，作者并没有简单地赞扬其成果，而是深入挖掘了其背后的北欧集体主义和对高质量公共服务的哲学承诺。这种“由果溯因”的分析方法，使得读者可以穿透表面的教育奇迹，直达其深层的文化土壤。我尤其欣赏作者在处理20世纪后期教育理论演变时所展现出的细致入微。从现象学对“生活世界”的回归，到解构主义对文本意义的消解，作者始终保持着一种不偏不倚的平衡视角。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，在脑海中构建这些思潮的相互关系图。这本书的结构设计，就像是编织了一张巨大的思想之网，将分散的教育哲学概念有机地连接起来，让原本各自为政的理论体系，有了一个可以相互映照的宏大框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，对我而言，更像是一场精神上的“断舍离”。我过去对教育的理解，很大程度上是被应试和绩效指标所框定的。拿起《现代西方教育哲学》后，我开始意识到自己被困在了一个非常狭窄的视野里。作者对康德、黑格尔等经典哲学家在教育思想中的影响进行了梳理，这部分内容虽然信息密度很大，但作者用极其凝练的语言，把那些复杂的“范畴”和“精神的辩证运动”转化为对“人如何成为人”这一教育终极关怀的追问。读到解析福柯的权力/知识谱系时，我简直醍醐灌顶，开始反思自己过去接受教育过程中的那些看似“自然”的规则，背后究竟隐藏着怎样的权力运作机制。这种对既有观念的彻底审视和冲击，是阅读这本书最宝贵的部分。它迫使我走出自己舒适区，去直面教育中那些永恒的矛盾——自由与规训、个体性与社会性、知识的客观性与主观建构性。这本书的价值，不在于提供标准答案，而在于教会读者如何提出更深刻的问题。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的某些章节需要反复阅读才能领会其精髓，但正是这种挑战性，彰显了其作为一部严肃哲学著作的品质。它成功地将“西方教育哲学”从一个冷冰冰的学术分支，转化为一门充满生命力的对话。书中对“批判教育学”的介绍尤其引人入胜，作者不仅阐述了保罗·弗莱雷的“被压迫者教育学”的核心思想，更重要的是，将这种理论置于全球化和新自由主义浪潮的背景下进行检验。这种将经典理论与当代困境紧密结合的处理方式，大大提升了全书的现实意义。读完后，我发现自己看待课堂上的师生互动、教材的选择标准，甚至是对“成功”的定义，都有了完全不同的审视维度。它给予我的，不是一套可以立刻应用的教学法，而是一种永不满足的探究精神——教育的意义，永远在路上，永远需要哲学的目光去审视和校准。这是一本值得反复研读、每一次都有新发现的宝藏之书。

评分☆☆☆☆☆

这本《现代西方教育哲学》的书名实在是太吸引人了，我抱着极大的好奇心翻开了它。坦率地说，我一开始有些担心，毕竟“哲学”这个词汇常常让人望而却步，总觉得会充斥着晦涩难懂的术语和绕来绕去的逻辑推演。然而，这本书的开篇却以一种近乎散文的笔触，缓缓铺陈了现代教育思潮兴起的时代背景，那种历史的厚重感和思想的碰撞感扑面而来。作者似乎并不急于抛出那些高深的理论，而是先带我们走进了苏格拉底的雅典，又步入了洛克的经验主义课堂，这种循序渐进的叙事方式，极大地降低了阅读的门槛。我特别欣赏作者对于个体与社会、知识与权力之间复杂关系的探讨，它不仅仅是在梳理流派，更是在引导读者思考：我们今天的教育模式，究竟是如何被这些看似陈旧的哲学思辨所塑造和制约的？书中对杜威实用主义的解读尤为精彩，它没有将实用主义简单地等同于功利主义，而是深刻揭示了“做中学”背后蕴含的对经验重构和批判性思维的强调。整本书读下来，感觉自己像是在进行一场漫长的思维漫步，每一步都踩在了思想的脉络之上，让人对教育的本质有了更深层次的敬畏与反思。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这类学术性的著作不太抱有太大期望，通常都是那种干巴巴的理论罗列，读起来像是在啃石头。但《现代西方教育哲学》这本书完全超出了我的预料。它最大的亮点在于其严谨的结构和对不同流派之间张力的精准把握。比如，当它详细阐述了存在主义对教育目的的颠覆性观点时，紧接着就用批判性的笔触分析了结构主义试图将教育纳入宏大体系的局限性。这种对比不是简单的对立，而是一种深层次的对话。作者在处理这些复杂议题时，展现出了极高的学术素养，但行文却保持着一种令人惊叹的清晰度。我印象最深的是关于“后现代思潮对教育的解构”那一部分，作者没有陷入对“真理终结”的过度悲观，而是巧妙地将焦点引回到了教育实践层面——如何在多元化的碎片信息中，培养出具有主体性和批判精神的下一代。这种既能仰望星空又能脚踏实地的叙述风格，让原本抽象的哲学讨论变得鲜活且具有现实指导意义。这本书绝对不是那种读完就束之高阁的工具书，它更像是一位睿智的导师，在你思考教育问题时，随时可以翻阅，从中汲取新的视角和深度。

评分☆☆☆☆☆

对于基本的科普还是好的，但是内容确实叫“现代西方教育哲学”，叫做哲学或者哲学思想还是勉为其难，最多叫《近代西方教育哲学通论》。还有书里很多都是参考的二手三手文献，对于陆先生来说，这有点不可思议，应该是将各个流派的代表人物一手著作思想拿过来的。缺憾比较多，国内的教育哲学空白很大

评分☆☆☆☆☆

教育哲学流派梳理~

评分☆☆☆☆☆

对于基本的科普还是好的，但是内容确实叫“现代西方教育哲学”，叫做哲学或者哲学思想还是勉为其难，最多叫《近代西方教育哲学通论》。还有书里很多都是参考的二手三手文献，对于陆先生来说，这有点不可思议，应该是将各个流派的代表人物一手著作思想拿过来的。缺憾比较多，国内的教育哲学空白很大

评分☆☆☆☆☆

教育哲学流派梳理~

评分☆☆☆☆☆

对于基本的科普还是好的，但是内容确实叫“现代西方教育哲学”，叫做哲学或者哲学思想还是勉为其难，最多叫《近代西方教育哲学通论》。还有书里很多都是参考的二手三手文献，对于陆先生来说，这有点不可思议，应该是将各个流派的代表人物一手著作思想拿过来的。缺憾比较多，国内的教育哲学空白很大