文化现代性的视觉表达

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出版者:北京大学出版社
作者:吴靖
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:2012-3
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787301202999
丛书系列:
图书标签:
  • 文化研究
  • 传播学
  • 视觉文化
  • 现代性
  • 视觉文化研究
  • 文化
  • 吴靖
  • 艺术
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  • 设计美学
  • 社会变迁
  • 视觉符号
  • 文化批判
  • 当代艺术
  • 图像叙事
  • 身份建构
  • 媒介变革
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具体描述

作者将日常生活、通俗文化、意识形态和大众传媒作为主要的切人点,重新考察中国社会一个多世纪的现代化进程,尤其是20世纪80年代以来的视觉现代性及其狂欢性的爆发。本书从视觉哲学、视觉历史、视觉社会学和视觉政治学等角度,融合了传播学、社会理论、文化史、性别研究、后殖民理论、政治经济学等学科框架,多方面探讨视觉文化与中国现代意识生成之间的关系,分析的对象包括摄影、印刷、电影、电视、互联网、产外广告、博览会、奥运会、大型景观等各类视觉媒介与视觉现象。笔者希望做一个当代视觉文化的“游荡者”,从看似不相关和琐碎的文化现象与事件中,扒梳现代性文化的表征与逻辑,对现当代中国传媒文化中的各种视觉文化现象进行批判性分析,以图从特定的角度揭示现代化进程中中国人的精神特质、思维方式、意识形态和集体想象,为现代性研究、中国近代文化变迁研究和当代通俗文化研究提供新的理论洞见和案例分析。

文学与社会变迁:从启蒙到后现代的叙事脉络 作者:[此处留空,请自行填写] 出版社:[此处留空,请自行填写] 图书定价:[此处留空,请自行填写] --- 内容简介 本书旨在深入剖析西方文学在过去数百年间,如何作为一面映照社会、政治和哲学思潮变迁的镜子。我们聚焦于“现代性”这一宏大概念在文学领域中的具体体现与演变,追踪其从启蒙运动的理性之光,经历浪漫主义的个体觉醒,直至在两次世界大战后分崩离析、走向后现代的复杂过程。这不是一部单纯的文学史,而是一部关于人类精神结构如何随时代浪潮而重塑的文化编年史。 第一部分:现代性的黎明与形塑(18世纪末至19世纪中叶) 在启蒙理性占据主导的时代背景下,文学开始承担起构建现代社会秩序与个人道德指南的重任。本部分将首先考察启蒙文学中的“宏大叙事”如何确立了人类进步、科学至上和普遍真理的信念。狄德罗、伏尔泰等思想家的笔触,如何为新兴资产阶级提供了一套全新的世界观。 随后,我们将转向对启蒙理性过度扩张的反动——浪漫主义的兴起。雪莱、拜伦、歌德的作品,标志着文学焦点从外部世界转向了内在的、非理性的、情感的领域。这一转向不仅是对工业革命带来的异化现象的初步抵抗,更是现代主体性(Subjectivity)自我意识觉醒的关键一步。我们将探讨“天才”概念的诞生及其在文学中的神圣化过程,以及自然如何从被征服的对象,转变为寻求慰藉的精神家园。 在此基础上,现实主义文学的登场被视为现代性核心矛盾的直接呈现。巴尔扎克和狄更斯通过对社会结构的细致描摹,揭示了资本主义制度下人与人之间关系的物化与异化。他们不再满足于浪漫主义的理想投射,而是致力于“如实”记录变动中的城市生活、阶级冲突与道德困境。重点分析将放在小说形式如何适应这种社会观察的需求,例如长篇小说的叙事复杂性如何模拟了现代社会运作的复杂性。 第二部分:现代主义的断裂与探索(19世纪末至20世纪中叶) 进入20世纪,科学的突破(如相对论、精神分析学)和全球冲突的爆发,彻底动摇了19世纪建立起来的稳固世界观。本部分的核心议题是“现代主义的危机叙事”。 我们首先考察象征主义如何预示了语言与现实之间联系的瓦解。波德莱尔、马拉美的工作,挑战了传统的意义生产机制,将诗歌引向了晦涩、暗示与音乐性,为后续的现代主义实验奠定了基石。 随后,我们将聚焦于现代主义文学的几大核心特征:意识流(Stream of Consciousness)、时间的主观化、以及叙事碎片的化。乔伊斯、伍尔夫、普鲁斯特等作家的突破性实践,是对外部世界统一性的放弃,转而深入探索人类心灵深处的非线性结构。我们将详细分析这些技巧如何反映了“主体性”在面对巨大外部冲击时(如战争、技术加速)所产生的内在破碎感。 现代主义文学中的“疏离感”是另一个关键主题。卡夫卡、菲茨杰拉德的作品深刻描绘了个体在官僚体系、物质主义追求中的迷失与徒劳。这些作品不再提供救赎的可能性,而是以一种冷峻、疏离的笔调,记录下现代人存在的困境,标志着对启蒙以来“进步”观念的彻底反思。 第三部分:后现代的解构与重构(20世纪下半叶至今) 二战后,现代主义所固守的艺术精英主义和对深度意义的追寻开始受到质疑。本部分关注文学如何进入“后现代”阶段,即对所有“宏大叙事”(包括现代性本身)的怀疑与解构。 我们将探讨后现代文学的标志性特征:元小说(Metafiction)、拼贴(Pastiche)、反讽(Irony)与戏仿(Parody)。卡尔维诺、博尔赫斯等作家的作品,通过揭示叙事的建构性,使读者意识到文本并非通往现实的窗口,而是其自身的一个封闭系统。这种对“真实”边界的模糊处理,是哲学后结构主义思潮在文学生产中的直接回响。 进一步地,本书将分析后现代文学如何处理历史与记忆。面对集体创伤的难以言说性,以及历史记录的不可避免的偏见性,文学开始倾向于“小叙事”和对边缘群体的声音的关注。福克纳、莫里森等作家的作品,通过复杂的时间线和多重视角的交织,挑战了传统历史书写的一元化视角,开启了对身份政治文学的探讨。 结论:文学的永恒困境与未来走向 在结语部分,本书将对上述文学思潮进行综合性的梳理,探讨文学艺术在信息爆炸、媒介多元化的当代社会所面临的挑战与机遇。我们提出,尽管文学形式和主题不断演变,从对理性秩序的建立,到对内在世界的探索,再到对意义本身的解构,文学始终在履行其核心职能:在不断变化的现实中,为人类经验的复杂性提供必要的阐释框架与精神出口。本书最终希望引导读者,以一种批判性的眼光,去重新审视经典与当代文本,理解它们如何共同塑造了我们对“现代”与“自我”的理解。 --- 本书适合人群: 文学研究者、文化理论爱好者、历史与社会学专业学生,以及对西方思想变迁轨迹感兴趣的广大读者。本书力求在严谨的学术脉络与引人入胜的文本分析之间找到平衡,确保可读性与思想深度兼备。

作者简介

目录信息

导言:视觉文化与现代意识的生成
第一编 视觉文化与公共领域
第一章 “观看”的文化与公共领域的转型:一种理论构建
第二章 中国纪实摄影的历程与视觉公共领域的发展
第三章 影像的政治与历史记忆:表征“大屠杀”的伦理纠葛
第四章 闯入公共领域:电视真人秀中的性别政治
第二编 视觉文化与身份认同
第五章 镜中自我:观看中国的两种范式与中国现代意识的生成
第六章 现实主义、纪实影像与西方镜头中的现代中国
第七章 日常生活、摄影文化与现代认同:《良友》中的“名流”形象
第八章 迷人的父权制:韩国家庭剧中的现代性与男性气质
第三编 视觉文化中的意识形态
第九章 “电视人格”的现象学:电视名人的生产与消费
第十章 恰同学少年:视觉文化中的“怀旧风”
第十一章 可见的地产、不可见的家:房地产广告的文化政治
第四编 另类空间中的视觉文化
第十二章 奇观美学与奥运政治
第十三章 新媒体、后现代视觉性与“山寨”经济
第十四章 现代性的神圣仪式:世界博览会与国家竞争
结语 碎片化与整体性——走向一种在地的视觉文化理论与批评
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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看了一篇导言和第一、二章,作为一个用英文学习并写作视觉研究和传播后回来用中文写学术文章的作者,言语处理得清晰,提出的问题尖锐不乏深度和现世意义。但是我有一些疑问,也是自己在写论文时跨不过的坎,便是如何处理好“中学为体,西学为用”的关系。 作者此书意在由视觉...

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看了一篇导言和第一、二章,作为一个用英文学习并写作视觉研究和传播后回来用中文写学术文章的作者,言语处理得清晰,提出的问题尖锐不乏深度和现世意义。但是我有一些疑问,也是自己在写论文时跨不过的坎,便是如何处理好“中学为体,西学为用”的关系。 作者此书意在由视觉...

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看了一篇导言和第一、二章,作为一个用英文学习并写作视觉研究和传播后回来用中文写学术文章的作者,言语处理得清晰,提出的问题尖锐不乏深度和现世意义。但是我有一些疑问,也是自己在写论文时跨不过的坎,便是如何处理好“中学为体,西学为用”的关系。 作者此书意在由视觉...

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用户评价

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我花了相当长的时间在思考这本书的理论框架是如何构建起来的,它的逻辑链条非常扎实,像是用精密的齿轮咬合在一起的机械装置,每一个章节的推进都显得水到渠成,绝非简单的素材堆砌。作者在梳理复杂概念时,显示出一种罕见的清晰度,他似乎总能找到那个最恰当的比喻或案例,将抽象的哲学思辨拉回到可触可感的经验层面。特别是对于一些跨学科的理论交叉点,处理得尤为老到,没有陷入术语的泥潭,而是有效地引导读者去关注核心的思辨脉络。这种行文的节奏感和内在的推力,使得阅读过程充满了发现的乐趣,你几乎能感觉到自己的思维也随着作者的论述不断被拓宽和重塑。对于那些习惯了碎片化阅读的人来说,这本书提供了一种难得的、沉浸式的深度学习体验,迫使你放慢脚步,真正与文本进行一场深度的对话。

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从整体阅读体验来看,这本书成功地搭建了一个极具挑战性但回报丰厚的知识迷宫。它不是一本可以轻松消化的快餐读物,更像是一次需要耐力和专注力的智力探险。在阅读过程中,我发现自己不得不时常停下来,回顾前文,甚至需要查阅一些背景资料来更好地理解作者的潜台词和引用的深层含义。这种“被要求思考”的状态,恰恰是优秀学术著作的标志之一。它没有预设一个简单的答案,而是不断抛出新的问题,引导读者在迷雾中寻找方向。最终的收获不仅仅是知识点的累积,更重要的是一种思维模式的迭代和升级。合上书本的那一刻,世界在你眼中的某些观看方式似乎已经发生了微妙而根本的改变,这才是真正有价值的阅读体验,让人久久不能忘怀,并期待着下一次的探索。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种质感和色调的搭配,透着一股沉静又深邃的学术气息,但又不是那种拒人于千里之外的刻板,反而让人产生一种想要立刻翻开细读的冲动。从拿到手的触感到翻开第一页的视觉体验,就能感受到出版方在细节上下的功夫。封面的排版布局简洁有力,字体选择也很有品味,既保留了专业性,又不失现代设计的流畅感。我特别喜欢它在章节标题和内文之间的留白处理,阅读起来非常舒适,眼睛不容易疲劳。这种对实体书形态的重视,在如今电子阅读盛行的时代,显得尤为难得。它不仅仅是一本书,更像是一件经过精心打磨的艺术品,让人愿意把它摆在书架最显眼的位置,时不时拿出来把玩一番。整体来看,这本书的物理呈现已经成功地为即将到来的思想之旅搭建了一个高质量的舞台,提升了阅读的仪式感和期待值。

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这本书的配图策略,简直是教科书级别的典范,它们绝非可有可无的点缀,而是与核心文本形成了一种高度互文的关系。我注意到,许多图片的选择都极其考究,它们不仅仅是例证,更像是文本的视觉延伸和深化。作者似乎对图像学的理解非常深刻,他知道在哪个论述节点插入哪一种类型的图像——是古典的、现代的,还是当代的——能够最有效地打破纯文字阅读可能带来的疲劳感,同时又提供了一个新的阐释维度。这些视觉元素像是被精心编码的信息载体,它们的存在,极大地丰富了读者的解读空间,甚至在某些情况下,图片本身就能提供比文字更直接的冲击力。这种图文并茂的叙事方式,体现了作者对信息传递效率的深刻洞察,让抽象的概念变得具体可感,极大地提升了阅读的沉浸感和信息密度。

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这本书给我最深刻的感受是它在语言运用上的那种克制而精准的力量。它的文字不是那种华丽辞藻的堆砌,反而带着一种近乎新闻报道般的冷静与客观,但在这份冷静之下,却蕴含着强大的批判张力。作者似乎深谙“少即是多”的原则,用最经济的词汇表达最丰富的内涵。很多时候,一个精心选择的动词或者一个恰到好处的副词,就能瞬间点亮整个段落的意义,让人拍案叫绝。这种文字风格,非常适合处理严肃的学术议题,因为它避免了情绪化的干扰,让读者能够心无旁骛地专注于论证本身。读这本书,就像是跟随一位技艺精湛的工匠在打磨一件玉器,每一个切面都经过深思熟虑,最终呈现出一种近乎完美的光泽。对于追求文字精确性的读者来说,这无疑是一场盛宴。

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理论框架还是很了不起的

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真正的学者

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戴锦华既视感,不少论述颇精到,而且一言不合就开黑(反讽能力对于我来说是异常重要的)。虽然左,但左得挺正常的。后记尤其棒,试图从破碎化的视觉文化中拯救出历史/历史叙述的整体性。

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不卖弄不玄乎不讨好,受教。

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不卖弄不玄乎不讨好,受教。

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