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耶路撒冷-濛特婁-新加坡-香港-北京-牛津-柏林-巴黎-紐約
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來到新加坡,我是否來到瞭物質不虞匱乏、理想的共產主義社會呢?
迴歸後的香港,更加熱愛賺錢、熱中慈善、追逐享樂?
柏林與過去和解,是寬容?或是冷漠?
原來,唯一打破濛特婁法語、英語隔閡的,是冰球運動!
啊!在最多元、最孤獨、最資本主義的紐約,幸好有洋基隊!
巴黎人下館子多,去教堂做禮拜少,多支持左派,砸麥當勞的農夫是英雄!
貝淡寧(Daniel A. Bell)
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牛津大學哲學博士。長年旅居香港、新加坡和北京。現任上海交通大學誌遠人文藝術講座教授、北京清華大學政治理論教授和比較政治哲學研究中心主任。著有《中國新儒傢》、《超越自由民主》、《民主先生在中國》等書。
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艾維納.德夏裏特(Avner de-Shalit)
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耶路撒冷希伯來大學社會科學係主任暨馬剋斯.坎佩爾曼民主和人權研究所所長。著有《人民的劣勢和權力:在懷疑時代講授政治哲學》(Disadvantage and Power to the People: Teaching Political Philosophy in Skeptical Times)。
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譯者簡介
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吳萬偉
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武漢科技大學外語學院副教授、翻譯研究所所長。譯有《行為糟糕的哲學傢》、《中國新儒傢》、《分配正義簡史》等書。
拉标题占位,请问国内哪里可以买到港版? 以下内容占位: 在图书馆港台科目看到的,看了几章节,写了作者经历的纽约牛津香港北京耶路撒冷等,是两位作者合著,穿插着。 个人觉得叙事风格是我喜欢的类型,其中观点偏颇与否暂不论,其实更多应归结为个人游记的方式。 我是读到...
評分拉标题占位,请问国内哪里可以买到港版? 以下内容占位: 在图书馆港台科目看到的,看了几章节,写了作者经历的纽约牛津香港北京耶路撒冷等,是两位作者合著,穿插着。 个人觉得叙事风格是我喜欢的类型,其中观点偏颇与否暂不论,其实更多应归结为个人游记的方式。 我是读到...
評分贝淡宁(Daniel A•Bell)和艾维纳•德夏里特( Avner De•Shalit)在合著的《城市的精神》中用平淡笔调诉说了其对耶路撒冷(宗教之城)、蒙特利尔(语言之城)、新加坡(建国之城)、香港(回归之城)、北京(政治之城)、牛津(学术之城)、柏林(宽容之城)、巴黎(...
評分2008年,当我离开广州的时候,一直在思考未来的发展,当时的判断是在哪都一样,不会有什么本质不同。转眼间10年过去了,现在让我再去做判断,估计我不会那么轻易离开广州。倒不是依赖大城市的所谓发展空间和机会,更主要的是大城市集中了更多的人口和资源,会给个人带来更大的...
評分耶路撒冷,仅仅是让这四个字从齿间流出,似乎就已经能够感受到其间的神圣与高傲。作为一座以宗教而闻名的城市,它的名字似乎因为长期被信徒们膜拜,都已经沾染到了些神秘的气息。于是即便对它并不熟知的人,偶然间提到或者是看到,唇齿间轻轻一跳,心中已然出现些不同的感受。 ...
這本書以閑逛作為研究方法是比較有創新精神的,它也略述瞭閑逛的文獻,錶明瞭相當的自覺意識,此外,在城市精神這一概念的提齣和相應的城市案例選擇上,也體現齣不少學術上的思考。這樣一本書恰恰應該是開放對話的,然而作者的行文作風卻更讓網失去瞭對話的欲望。個人化,情緒化,片麵,跟規劃中的感覺大相徑庭。
评分我想念清華哲學係……好嘛我想多瞭。
评分喜歡香港和作者們描述的北京。。。
评分這本書以閑逛作為研究方法是比較有創新精神的,它也略述瞭閑逛的文獻,錶明瞭相當的自覺意識,此外,在城市精神這一概念的提齣和相應的城市案例選擇上,也體現齣不少學術上的思考。這樣一本書恰恰應該是開放對話的,然而作者的行文作風卻更讓網失去瞭對話的欲望。個人化,情緒化,片麵,跟規劃中的感覺大相徑庭。
评分對於“城市文化”的問題一直很感興趣,而且作者的研究方法實在是屌爆瞭,居然是“逛街”和“個人經曆”!還真是……那這樣是不是我這種總喜歡想太多的人都可以齣書瞭Orz……以及,雖然感興趣,但在討論這種問題時自己總是在糾結,這算不算是在宣傳一種"刻闆印象"?……
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