画家简介
宋 范宽(10世纪),华原人。名中正,字中立。为人风仪峭古,磊
落不拘世俗。山水师李成、荆浩,画山水认为“与其师人,不若师造
化”。后卜居终南、太华,置身自然,尽得画意。其用笔朴茂刚健,用墨
深厚明快。“对景造意,不取繁饰,写山真骨,自为一家”。《溪山行旅
图》构图厚重浑沦,令观者有真山压面之感,为中国绘画史上不朽名
作。
宋 郭熙(11世纪),温县人。字淳夫。画师李成,既运用淡墨手法,
又重视大气明暗的空间表现,创造理想化意境。《早春图》笔墨轻重适
宜,技巧娴熟,所作卷云皴,是对火成岩山峰的生动写照,为北宋画首
屈一指的精品。
宋 马远(12世纪中叶―13世纪上叶),河中人。号钦山。与夏圭同
为南宋画院后期的著名画家。画学李唐,精于山水,用焦墨画树石,以
大斧劈带水墨为皴。画峭峰直上不见其顶,或绝壁直下不见其脚,风格
独特,世称“马一角”。
元 黄公望(1269―1354),富阳人。字子久,号一峰、大痴道人。画
师董源、巨然,善山水。与吴镇、王蒙、倪瓒合为元“四大家”,居其冠
首。
元 王蒙(1308―1385),字叔明,浙江吴兴人。赵孟�的外孙,主要
师法赵孟�和 董源、巨然,而用笔从郭熙卷云皴中化出,开创了一种乱
头粗服的表现方法,最大限度地发挥了用笔用墨的效能。是元代富有
创造性的山水画家,为元代“四大家”之一。
元 倪瓒(1301―1374),无锡人。字元镇,号云林。性淡泊,好读书,
诗文风靡一时。信奉道教,后参禅学,晚年弃田宅求舟放情山水。《容
膝斋图》为云林72岁时所画。
明 沈周(1427―1509),长洲人。字启南,号石田、白石翁。山水袭
承家学,临宋元名迹得其变化之妙,早年学王蒙,中年师法黄公望,晚
年以吴镇为宗,居明中期吴派主导地位。《庐山高图》是贺其师陈宽
70岁所画,以庐山主峰喻其师寿,成于石田41岁精力充沛时。巨幅细
笔为其早年难得之杰作。
明 董其昌(1555―1636),字玄宰,号思白,华亭(今松江)人。工画
山水,出入董、巨、倪、黄,后世称为“华亭派”。继承了元代山水画家在
纸本上干笔皴擦的技法,又汲取董源、巨然在绢本“水晕墨章”的用墨
方法。用笔松秀灵逸中有温雅拙厚之态。其艺术见解及艺术实践对清
代画坛有很大的影响。
明 蓝瑛(1585―约1666),字田叔,钱塘(今浙江杭州)人。初期遍
学唐、宋、元诸家,早年笔墨较为秀润,变化自如,框廓多用中锋,皴擦
处着意干笔。融宋、元人画法,自成一派。
清 僧弘仁(1610―1663),字渐江,别号梅花古衲。歙县人。明亡后
出家为僧。山水学倪瓒笔法,有时长笺巨幅,结构繁密,气势雄伟,又出
于倪法之外。他的画用笔刚劲,清逸、方整中有沉厚、苍劲、圆浑的拙
趣,看似简约,实含腴润,于瘦劲中见凝练。
清 髡残(约1612―1673),号石�,又号残道者,电住道人。俗姓
刘。原籍湖广武陵(今湖南常德)人。山水画风格雄奇磊落,画法“从元
人人手,力追北宋,气尚遒炼”,苍茫繁密,取法于王蒙;圆浑苍厚,则
近似沈周。山石多用披麻、解索一类皴法,惯用秃的中锋干笔,笔道显
得苍而毛。与石涛并称为“二石”。
清 朱耷(1626―1704),明宗室弋阳王裔孙,曾出家为僧,字个山,
号八大山人。画山水,学董其昌,上追黄公望。多取荒寒萧疏之景,寄情
于景,不落常套,自有创造。善用墨,尤以用笔见长,董其昌以淡毫取
润,八大山人干擦而能滋润明洁。笔情恣纵,不拘于法,苍劲圆秀,逸气
横生。
清 僧元济(约1642―约1718),号石涛,别号清湘老人、大涤子等
等。俗家姓朱,名若极,为明靖江王后裔,广西全州人。画风笔情纵恣,
淋漓洒脱,善用水墨。以生活感受为本自写性灵。山水画总体上讲是承
董源、巨然的“南画”体格,求苍茫、浑厚、柔润的情趣。天才横溢,为清
初极富创造性的杰出画家。
清 龚贤,字岂贤,号半千。昆山人,寓居金陵(南京)。其山水画的
特点主要表现在墨法的运用上。墨法从董源、巨然中变出,层层积染,
沉雄深厚,有苍润韵致,后世称为“金陵八家”之一。
清 王�(1632―1717),字石谷,号耕烟老人、剑门樵客、乌目山
人。善山水,为清初正统派的代表人物。画风崇古保守,偏重于师法古
人,对宋、元名家潜心钻研,合南北画宗为一手,以“能”见长。客观地
评价王�:在全面研究继承传统绘画方面为后人作出了贡献,并能结
合真境抒写胸怀,其作品清丽隽永,有自己独到的感受。
近代 黄宾虹(1865―1955),字朴存,号宾、予向。浙江金华人。自
叙“先摹元画,以其用笔、用墨佳;次摹明画,以其结构平稳、不易人邪
道;再摹唐画,使学能追古;最后临摹宋画,以其法备变化多。”生平
遍历祖国名山大川,对古代画论的分析,颇多独到的见解。山水画善积
墨,浓墨苍润,浑厚华滋,独具风格,继承传统而能推陈出新,为近代山
水画大师。
近代 黄秋园(1914―1977),字明琦,号大觉子、半个僧、清风老人
等。江西南昌人。未经名师,业余作画。主张先临摹、师古人而后写生,
师造化。取宋元之法,“能深刻领悟‘二石’的丘壑不泥形而取神,笔
墨尚写心而状物的精诣”,融笔墨丘壑为一体。李可染评其画“有石笔
墨之圆厚,石涛意境之清新,王蒙布局之茂密,含英咀华,自成家法。苍
苍茫茫,烟云满纸,望之气象万千,扑人眉宇”。为现代山水画大家。
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我是在一个手艺人朋友的推荐下接触到这本书的,他当时说这本书对“观察力的训练”有奇效。我一直对色彩搭配颇有研究,自诩对红黄蓝的微妙关系有着自己的理解,但这本书彻底颠覆了我对“色彩”的传统认知。我本来预期看到的是关于三原色、补色、对比色的系统论述,或者至少是一些关于如何调配出特定颜色的配方。结果,这本书的内容更像是对光线在不同材质表面折射、漫射后所产生的“视觉感受”的记录。例如,其中对一块旧木板的处理,它没有用任何复杂的技法去描绘木纹,而是通过极其微妙的、几近于同一色调的深浅变化,让你真切感受到木头那种被时间打磨过的温润质感。这种处理方式,让我开始反思自己过去过于依赖颜料本身固有色来作画的习惯。它似乎在提醒我,真正的色彩,并非存在于颜料管中,而是存在于光线与物体接触的那个瞬间,以及我们眼睛所接收到的信号中。这种对“瞬间性”的捕捉,使得整本书的调性显得既古典又现代。它不像那些速成的教学书那样急于给出结论,反而更像是在提问:你真的看到你所画的那个苹果的颜色了吗?它不是一个简单的红色,它有着周围环境的微弱反射,有着自身表皮的蜡质光泽,以及被光线照射后产生的微妙蓝色阴影。这本书的价值,或许就在于它将一个原本技术性的领域,提升到了哲学思辨的高度。
评分说实话,这本书的“教学”成分是我最不满意,但也最欣赏的地方。我买来是想速成一下素描或色彩技巧的,结果发现它更像是某种“匠人精神”的记录文档。我翻遍全书,没找到“如何握笔”、“如何调出特定色号”之类的实操建议。如果一个完全没有基础的新手拿到这本书,可能会感到无所适从,甚至会觉得作者是在故弄玄虚。然而,随着我反复阅读和对比书中的作品与我自己的习作,我逐渐领悟到,这本书真正的“教学”在于其“示范”的极高标准。它展示的是一种可以达到的、近乎完美的视觉呈现效果,这种效果是通过极度专注和长期的积累才能达到的。它更像是一份“目标蓝图”,而不是“操作指南”。这种“只展示结果,不解释过程”的手法,迫使读者必须自己去思考和试验。比如,书中对一个梨子的描绘,其表面的微小瑕疵和凹凸感,通过色彩的细微波动表现出来,而不是用线条勾勒。这种微妙的处理,让我明白了传统绘画中那种“神似”的重要性远超“形似”。这本书考验的不是读者的模仿能力,而是其内心的耐心和对美的永不妥协的追求。
评分这本书的装帧设计本身就是一种视觉体验。纸张的质感非常厚重,印刷的色彩还原度极高,几乎能让人感受到原作的呼吸。我特别喜欢它选取的静物主题——它们都极其日常化,没有宏大的叙事,没有戏剧性的冲突,只有水杯、水果、布料、器皿。然而,正是这种“平凡”的主题,让作者有空间去挖掘它们深层次的美感。我注意到,书中对“空”的处理也十分出色。很多画面留白的处理,并非简单的背景虚化,而是通过对比,反衬出主体物体的存在感和分量。这种对空间感和“留白艺术”的运用,让我联想到了东方美学中的意境表达。整本书传递出来的是一种非常内敛、沉静的气质,它不会用刺眼的颜色或夸张的对比来吸引眼球,而是邀请你走近、再走近,直到你发现那些隐藏在平凡之下的、关于光、关于物质、关于时间流逝的秘密。对我而言,这本书更像是一本能够净化心灵的艺术品,它提供的不是速成的技巧,而是一种持续终生的、对“观看”的重新定义。每次翻阅,都能从同样的画面中读出新的感悟,这是任何一本纯粹的工具书所无法比拟的深度。
评分作为一名平面设计师,我购买这本书的初衷是想从中汲取一些高级的视觉灵感,特别是在处理品牌视觉中的“质感”表达时。我经常需要在屏幕上模拟出丝绸的光滑、陶瓷的温润或金属的冰冷,而这本书,虽然主题是静物,却为我打开了一扇通往“材质美学”的大门。书中描绘的那些日常物件,比如一只玻璃花瓶,它的透明度、折射度和对背景的干扰,被处理得极其精妙。我仔细研究了作者如何用最少的笔触来定义一个复杂的材质,这对我冲击很大。在设计中,我们常常陷入过度描绘的误区,试图用大量的细节去堆砌“真实感”,但这本书展示了“减法”的力量。它教会我,材质的辨识度往往不在于描绘多少细节,而在于准确捕捉其“光泽的属性”。例如,金属的高光是锐利而集中的,而绒布的光泽则是弥散且柔和的。这本书没有提供任何关于如何使用软件或工具的指导,但它通过对光影物理特性的精准拿捏,让我对如何用数字工具来重现这些自然现象有了更深层次的理解。它让我从一个“软件操作者”的心态,转变成了一个“光线观察者”的心态,这对于任何视觉创作者来说,都是一次宝贵的升级。
评分这本书的封面设计着实吸引人,那种低饱和度的色彩搭配,让人一眼就觉得内心宁静。我原本是抱着学习绘画技巧的目的买的,期待能从中找到一些突破瓶颈的灵感。然而,当我翻开第一页,映入眼帘的并不是复杂的构图讲解或是光影关系的解析,而是一系列看似随意的、却又暗藏玄机的静物组合图。我原以为是教学作品集,却发现每幅画作的旁边,几乎没有太多的文字说明,只是一些简单的标题,比如“午后光影”或是“静默的果实”。这种克制到近乎冷淡的呈现方式,让我一开始有些摸不着头脑,甚至怀疑自己是不是买错了一本艺术家的个人画册。我尝试去模仿其中一组茶具的描绘,发现即便是最简单的马克杯和茶壶,作者在处理其表面的反光和纹理时,都展现出一种近乎虔诚的细致。这种细致并非单纯的技术展示,而更像是一种对物体精神的捕捉,让人在临摹的过程中,不得不放慢自己的呼吸和笔触,去感受物体本身存在的“重量”与“温度”。这本书更像是一本引导性的冥想录,而不是一本技术手册。它没有直接告诉你“怎么做”,而是通过展示“已经完成的”极致美感,让你在潜移默化中去追寻那种“为什么会美”的答案。对于初学者来说,这可能会是一种挑战,因为缺乏清晰的步骤指引;但对于已经有一定基础,渴望提升审美境界的画者来说,它提供了一种全新的、向内探索的视角。
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