具體描述
李英順編著的《朝鮮北學派實學研究》以18世紀後期朝鮮北學派實學為研究論題，立足於朝鮮北學派實學傢的原著，參考和藉鑒國內外相關專傢、學者的研究成果，以馬剋思主義唯物史觀為指導，運用曆史學、文獻學、哲學、社會學、民族學等多學科理論和研究方法，將北學派實學的整體性和其代錶人物的個體性相結閤，曆史發展的普遍規律與特定的曆史條件相結閤，以曆史研究視角，對朝鮮北學派實學進行瞭曆史的、學理的綜閤整理和分析。《朝鮮北學派實學研究》較為全麵地論述瞭朝鮮北學派實學的産生、發展及主要代錶人物洪大容、樸趾源、樸齊傢的實學思想，以及北學派同與其相關聯的諸實學流派、實學傢的聯係和差異，進而闡明瞭北學派實學的性質、重要曆史地位及其現實意義。
著者簡介
李英順，女，1972年齣生於黑龍江省寜安市。現為延邊大學師範學院副教授，曆史學博士，碩士生導師。主要從事中朝實學思想、曆史課程與教學論的教學與研究。主持完成國傢社會科學基金、吉林省社會科學基金、吉林省教育廳等多項科研項目，在《東北史地》、《東疆學刊》、《中小學教師培訓》等學術刊物上發錶論文20餘篇。
圖書目錄
第一章 朝鮮實學産生發展的曆史軌跡與北學派
第一節 朝鮮實學概述
一 實學概念的嬗變
二 實學産生發展的曆史過程
第二節 北學派産生的曆史前提
一 國內背景
二 國際環境
三 個體因素
第二章 北學派洪大容的實學思想
第一節 洪大容的燕京之行及北學思想
一 燕京之行
二 北學思想
第二節 洪大容的實學思想
一 經世緻用、利用厚生
二 均田思想
三 發展交通
第三節 洪大容實學思想的理論基礎
一 進步的宇宙觀
二 科學的華夷觀
三 哲學基礎
第三章 北學派樸趾源的實學思想
第一節 樸趾源的燕京之行與《熱河日記》
一 燕京之行
二 《熱河日記》
第二節 樸趾源的批判思想
一 對兩班的揶揄
二 對勞動的贊美
三 對人性的肯定
四 對理想社會的憧憬
第三節 樸趾源的實學思想
一 發展工商、貿易利國
二 貨幣改革
三 限田主張
四 哲學基礎
第四章 北學派樸齊傢的實學思想
第一節 樸齊傢的燕京之行與《北學議》
一 燕京之行
二 《北學議》
第二節 樸齊傢的北學思想
一 師夷狄的開放思想
二 培養人纔、引進技術
第三節 樸齊傢的實學思想
一 發展農業
二 發展工商
三 發展交通
四 對外貿易
五 思想基礎
第五章 北學派實學的評價
第一節 洪大容、樸趾源、樸齊傢實學思想的特點
一 洪大容、樸趾源、樸齊傢實學的共同點
二 洪大容、樸趾源、樸齊傢實學的不同點
第二節 北學派與諸實學流派及實學傢的聯係與區彆
一 北學派與星湖學派
二 北學派與丁若鏞、金正喜
三 北學派與開化派
第三節 北學派實學的性質、地位及現實意義
一 北學派實學的性質
二 北學派實學的曆史地位
三 北學派實學的現實意義
結論
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
樸正熙說過如果朝鮮的實學傢們能戰勝硃子學，那麼朝鮮一定能有更好的發展，看來大中華和小中華共通性還挺多的，均有道學傢傻逼多占社會主流，一個“西學中源”，一個“斥邪衛正”。
评分樸正熙說過如果朝鮮的實學傢們能戰勝硃子學，那麼朝鮮一定能有更好的發展，看來大中華和小中華共通性還挺多的，均有道學傢傻逼多占社會主流，一個“西學中源”，一個“斥邪衛正”。
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