具体描述
《芥川龙之介小说集:罗生门(套装共2册)》选录了芥川龙之介的19个短篇小说，包括《罗生门》、《竹林中》、《河童》等名篇，内容题材非常广泛，这些作品都立意深远，情节诡异，文笔雅丽，在创作风格上既有浪漫主义色彩，又有现实主义倾向。
作者简介
芥川龙之介，日本近代著名作家。别号柳川隆之介、澄江堂主人等。东京帝国大学毕业。自幼浸淫于中、日古典文学，后又受19世纪末法国象征派影响。1915年发表短篇小说《罗生门》，后接连发表《鼻子》、《手绢》等，成为新思潮派的代表人物。早期作品多取历史题材，重艺术构思、审美意趣，显示一定的唯美主义倾向。后转向写实，如短篇小说《橘子》、《秋》等。1927年自杀。著有小说一百四十八篇，小品、随笔、评论、游记多种。作品文笔雅丽，立意精当，形式多样。1935年日本设立了“芥川文学奖”。
目录信息
罗生门
鼻子
父
猴子
烟草与魔鬼
大石内藏助的一天
戏作三昧
地狱变
毛利先生
桔子
沼泽地
葱
阿律和孩子们
竹林中
小白
海市蜃楼
河童
某傻子的一生
· · · · · · (收起)
读后感
读此书的时候，不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓，从两人的相互作用的罗生门，发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷，阴暗角落至罗生门至大千世界，善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩之极！ 远观芥川龙之介，不难发...
评分 评分真相是否存在？爱是否存在？善是否存在？ 在讨论这些问题之前，先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了，应该怎么来解救他？需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢？其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛！佛教讲，人生如「如梦幻泡影」。是说，我们本来就是佛...
用户评价
从文学性的角度来看，这本书的结构设计简直是教科书级别的典范。它巧妙地运用了重复和变奏的手法，使得核心事件在不同的声音中被反复审视，每一次重述都像是为原貌增加了一层新的滤镜。这种反复审视的过程，构建了一种强大的张力。我注意到，作者在处理场景描写时非常克制，绝不浪费笔墨，所有景物描写都服务于烘托人物的心理状态或推动情节的悬疑感。例如，环境的阴暗、光线的变化，都精准地映射着叙述者内心世界的混乱与不确定。这本书更像是一面棱镜，将光线（事件）折射成七彩斑斓却又互相冲突的光谱（各人的说法）。它带来的震撼是缓慢渗透的，不是爆炸性的，而是像潮水一样，一点点将你拉入深海，让你体会到在绝对的主观世界里，客观事实是如何被轻易扭曲和重塑的无力感。
评分说实话，初读时我差点被绕晕了。它更像是一部哲学论文披着故事的外衣，节奏缓慢却暗流涌动。作者对“真相”这个概念的探讨，达到了近乎偏执的程度。他似乎在告诉我们，真相从来不是一个可以被固定住的静态物体，而是一团不断变幻的烟雾，每个人都只抓住了其中一缕，并坚信那是全部。这种叙事手法带来的最大乐趣，在于读者全程都在进行一场高强度的推理和情感代入。你不得不时常停下来，在脑海中重构事件的时间线，比较不同证词之间的微小矛盾。这不是那种让你读完后拍案叫绝的爽文，而是一种需要你付出思考成本的阅读体验。它挑战的不是你的智商，而是你的信念体系。那种“我以为我明白了，但下一秒又被推翻”的阅读体验，非常独特，让人欲罢不能，只想深挖下去，直到最后一页，才发现挖出的可能只是另一个更深的陷阱。
评分这部作品的语言风格，我只能用“冷峻而精准”来形容。它没有过多华丽的辞藻堆砌，文字的密度极高，每一个词语都像是经过反复锤炼的工具，直指问题的核心。作者似乎对人性的虚伪有着一种近乎残酷的洞察力，他笔下的人物并非脸谱化的善恶符号，而是被欲望、恐惧和维护自尊的本能驱动的复杂个体。你几乎能闻到空气中弥漫的紧张感，那种因为无法完全信任任何一方而产生的令人窒息的压迫感。我特别留意到，在关键情节的描述上，作者总会采用一种近乎客观的旁观者视角，但正是这种刻意的疏离感，反而加深了叙事的诡谲和不安。它不试图取悦读者，也不试图安抚读者的求知欲，反而像一把锋利的解剖刀，将人性的肌理一层层剖开。对于那些热衷于沉浸式体验阅读、喜欢在文字中寻找深刻哲思的读者来说，这无疑是一场酣畅淋漓的精神盛宴，尽管这份盛宴的食材可能略显辛辣。
评分这本书的叙事结构简直是鬼斧神工，读起来就像在走一个布满镜子的迷宫，每当你以为自己抓住了真相的边缘，下一秒，镜面又折射出截然不同的景象。作者的笔力着实了得，他没有急于给出任何定论，而是像一位耐心的导演，将几个关键人物的视角依次推到聚光灯下。每个人的“我”都无比清晰、无比真实，充满了个人化的情感烙印和强烈的自我辩护欲望。你会发现，人性中最幽微、最难以言喻的部分，都在这种多重叙事中被毫不留情地剥开。我尤其欣赏他对心理活动的细致刻画，那种在道德困境中挣扎、在自我欺骗中寻求慰藉的复杂心绪，被描摹得入木三分。读完合上书本时，我甚至有点分不清自己刚才经历的到底是一场辩论、一场闹剧，还是一场精心策划的骗局。它迫使你跳出舒适的“已知”，去质疑“所见即所得”的肤浅判断，那种智力上的挑战和精神上的回响，是近年来少有的佳作。它不是提供答案的书，而是提出一个永恒难题的容器。
评分这本书给我最大的感受是关于“权威”与“个体记忆”的辩证关系。它没有宏大的历史背景，所有的冲突都聚焦在几个个体身上，但正是这种微观的聚焦，折射出了宏大的人性困境。作者似乎在暗示，当所有人都以自我为中心来构建叙事时，所谓的“公论”是如何在真假难辨的泥潭中诞生的。我欣赏作者在处理人物动机时的精妙平衡——他们都声称是为了正义或荣誉，但字里行间流露出的，更多是对羞耻心的逃避和对既有社会角色的死守。这本书的魅力就在于它的开放性，它没有给你一个明确的道德标杆去依附，而是将判断的重担完全抛给了读者。每一次重读，我似乎都能发现前一次忽略的细微暗示，这表明它的文本层次极其丰富。它不仅仅是一个故事，更像是一个永不完结的社会学实验记录。
评分没想到短小说能写得这么出细腻的心理活动来，很喜欢日本作家这一点！也是第一次在自助图书机借书，有点像自动贩卖机和atm机的混合
评分有些篇目会让我想起讲鬼的蒲松龄
评分太诡异了！
评分有些篇目会让我想起讲鬼的蒲松龄
评分说起来还蛮巧的，之前下雨去书店打发时间看到没见过的版本，发现不是少华版（那时候我还不知道文洁若翻过）随手看了下就买回去了，结果倒是被那些短篇治愈了，想着……老师大概是个温柔的人吧。
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