具体描述
《一言难尽:全元历史现场》内容简介：从大元帝国的史前故事，到黄金家族的恩怨纠葛；从鼎足而三的中原角逐，到纵横四海的版图扩张；从政客到文人，从后妃到名伶；从宗教活动到传奇故事，从百姓生活到农民起义——《一言难尽:全元历史现场》以轻松的笔调带你走进历史现场，力图为你呈现一副鲜活的全元映画。书中故事皆出有典，历史评说有根有据，且供历史爱好者一阅耳。
作者简介
赵恺，江苏苏州人。自知无才经邦济世，专好钻研历史古籍。著有通俗历史类图书多部。
目录信息
第一卷 大漠苍狼
铁木真小的时候据说很怕狗，他的父亲也速该带着他前往弘吉剌部的德薛禅处求亲，并把铁木真留在这位亲家家里的时候，还特意关照和叮嘱说：“我儿子怕狗，休叫狗惊着。”就是这样一个九岁还怕狗的小男孩，在时势的运转之前，最终对着自己的部下们说出了：“男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。”
第二卷 鼎足而三
完颜守绪疯狂驱策全城军民顽抗的同时，也感受到了末日的来临。他感慨地说：“我做了十年太子和十年皇帝，自问没什么大的过失，因此也没什么可以抱怨的。只是大金帝国传承百年，竟然亡在我手里，和古代那些荒淫暴乱的国君一样，实在令人介怀。”最终完颜守绪将帝位传给了宗室将领完颜承麟，自己上吊而死，算是摆脱了他所恐惧的“亡国之君”的名号。
第三卷 鞭笞天下
在追击花剌子模王子扎兰丁的过程之中，蒙古铁骑第一次抵达了印度河流域。当地炎热的气候，令长期居住于大漠之上的蒙古勇士们很不适应。虽然蒙古士兵口干舌燥，但是印度河河水热度似沸，不能入口。恰逢此时，一头鹿身马尾，形体绿色的独角怪兽出现了，并且它的叫声隐约有些像蒙古话。耶律楚材于是借题发挥说：“这只神兽的出现，是上天厌恶杀戮的体现。它所发出的叫声就是‘汝主早还’。”从科学的角度分析，蒙古远征军所遇到的应该是今天仍分布于尼泊尔和印度东北部的独角犀。
第四卷 风流人物
吴镇长年居住在浙江嘉兴的魏塘。他本人虽然擅长于书画，但却很少卖画，而靠摆摊算命维持生计。有趣的是，他的隔壁也住着元代一位有名的画家——盛懋。盛懋和他的父亲盛洪都是职业画家，以卖画为生，父子两人都善画人物、山水、花鸟。盛懋的绘画技巧也颇为高超，但是他的画是商品，必须迎合顾客的心理，因此精致有余而意趣不足。据说盛氏父子的生意非常兴隆，四方前来购画的人很多。与之相比，吴镇家门口可是冷清多了。吴镇的妻子为此抱怨自己的丈夫不争气，吴镇却很淡定地说：“二十年后就不是这样了。
第五卷 贞烈风尘
也遂被铁木真强占之后，也遂的前夫偷偷潜入了铁木真的营帐，混在宴会的人群中偷瞄也遂。也遂发现了前夫之后，百感交集之下“忽顾而叹息”。铁木真顿时醋意大发，让所有参加宴会的人马上各回各家去。人潮退去之后，也遂的前夫顿时成了“仓皇不知所适”的礁石，被铁木真的卫队拿下，死在了自己心爱的女人面前。
第六卷 帝国的幻灭
在辽金时代，盘踞于蒙古高原南部的鞑靼已经成了北方游牧民族的代名词。因此在蒙古崛起之前，人们只知道辽、金边外有鞑靼，不知有蒙古。而根据与中原地区的远近和汉化程度，将蒙古诸部称为“黑鞑靼”，而将内附的汪古部称为“白鞑靼”。从此之后，这两个称谓几乎成为这支草原部族的荣辱坐标。当其强盛、统一之时，人们选择恭谨地称之为“蒙古”，而在衰弱、分裂降临之时，它的敌人总会轻蔑地指着那些被驱逐着策马远去的背影骂上一句：“狗鞑子。”
第七卷 人间
“兰亭序”不管是拓本或摹本，自古以来书家都十分喜爱。赵孟頫的哥哥赵孟坚更是酷爱之。他曾经买到好的“兰亭古拓本”，非常欣喜，乘着船连夜赶回家。不料快到岸时，逢大风浪，船翻了，行李都丢了，他却站在浅水中，手持他的“兰亭拓本”，向别人说：“兰亭在此，余不足介吾意也。”事后并题了八字于卷首：“性命可轻，至宝是保”爱惜兰亭到这种地步，真是书坛趣谈，后人于是称他的兰亭拓本为“落水兰亭”。
· · · · · · (收起)
铁木真小的时候据说很怕狗，他的父亲也速该带着他前往弘吉剌部的德薛禅处求亲，并把铁木真留在这位亲家家里的时候，还特意关照和叮嘱说：“我儿子怕狗，休叫狗惊着。”就是这样一个九岁还怕狗的小男孩，在时势的运转之前，最终对着自己的部下们说出了：“男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。”
第二卷 鼎足而三
完颜守绪疯狂驱策全城军民顽抗的同时，也感受到了末日的来临。他感慨地说：“我做了十年太子和十年皇帝，自问没什么大的过失，因此也没什么可以抱怨的。只是大金帝国传承百年，竟然亡在我手里，和古代那些荒淫暴乱的国君一样，实在令人介怀。”最终完颜守绪将帝位传给了宗室将领完颜承麟，自己上吊而死，算是摆脱了他所恐惧的“亡国之君”的名号。
第三卷 鞭笞天下
在追击花剌子模王子扎兰丁的过程之中，蒙古铁骑第一次抵达了印度河流域。当地炎热的气候，令长期居住于大漠之上的蒙古勇士们很不适应。虽然蒙古士兵口干舌燥，但是印度河河水热度似沸，不能入口。恰逢此时，一头鹿身马尾，形体绿色的独角怪兽出现了，并且它的叫声隐约有些像蒙古话。耶律楚材于是借题发挥说：“这只神兽的出现，是上天厌恶杀戮的体现。它所发出的叫声就是‘汝主早还’。”从科学的角度分析，蒙古远征军所遇到的应该是今天仍分布于尼泊尔和印度东北部的独角犀。
第四卷 风流人物
吴镇长年居住在浙江嘉兴的魏塘。他本人虽然擅长于书画，但却很少卖画，而靠摆摊算命维持生计。有趣的是，他的隔壁也住着元代一位有名的画家——盛懋。盛懋和他的父亲盛洪都是职业画家，以卖画为生，父子两人都善画人物、山水、花鸟。盛懋的绘画技巧也颇为高超，但是他的画是商品，必须迎合顾客的心理，因此精致有余而意趣不足。据说盛氏父子的生意非常兴隆，四方前来购画的人很多。与之相比，吴镇家门口可是冷清多了。吴镇的妻子为此抱怨自己的丈夫不争气，吴镇却很淡定地说：“二十年后就不是这样了。
第五卷 贞烈风尘
也遂被铁木真强占之后，也遂的前夫偷偷潜入了铁木真的营帐，混在宴会的人群中偷瞄也遂。也遂发现了前夫之后，百感交集之下“忽顾而叹息”。铁木真顿时醋意大发，让所有参加宴会的人马上各回各家去。人潮退去之后，也遂的前夫顿时成了“仓皇不知所适”的礁石，被铁木真的卫队拿下，死在了自己心爱的女人面前。
第六卷 帝国的幻灭
在辽金时代，盘踞于蒙古高原南部的鞑靼已经成了北方游牧民族的代名词。因此在蒙古崛起之前，人们只知道辽、金边外有鞑靼，不知有蒙古。而根据与中原地区的远近和汉化程度，将蒙古诸部称为“黑鞑靼”，而将内附的汪古部称为“白鞑靼”。从此之后，这两个称谓几乎成为这支草原部族的荣辱坐标。当其强盛、统一之时，人们选择恭谨地称之为“蒙古”，而在衰弱、分裂降临之时，它的敌人总会轻蔑地指着那些被驱逐着策马远去的背影骂上一句：“狗鞑子。”
第七卷 人间
“兰亭序”不管是拓本或摹本，自古以来书家都十分喜爱。赵孟頫的哥哥赵孟坚更是酷爱之。他曾经买到好的“兰亭古拓本”，非常欣喜，乘着船连夜赶回家。不料快到岸时，逢大风浪，船翻了，行李都丢了，他却站在浅水中，手持他的“兰亭拓本”，向别人说：“兰亭在此，余不足介吾意也。”事后并题了八字于卷首：“性命可轻，至宝是保”爱惜兰亭到这种地步，真是书坛趣谈，后人于是称他的兰亭拓本为“落水兰亭”。
· · · · · · (收起)
读后感
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哎，散乱，大学图书馆借阅
评分哎，散乱，大学图书馆借阅
评分哎，散乱，大学图书馆借阅
评分内容选材还不错 就是太乱了 为什么不按照编年体写吗
评分机场打发时间随便看看吧，总比教你中医养生或者制度决定成败什么的强。没人评价过是怎么回事？
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