统治大清王朝47年的慈禧太后终于咽下了最后一口气,颟顸无能的王公亲贵们疯狂的攫取最终引发了辛亥革命,被罢黜的袁世凯东山再起,大清王朝280年的基业在革命烈火与袁世凯的胁迫下分崩离析,中华民国在清王朝的废虚这上诞生了,浑身血污的走向那苦难的历程…
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从未关注过历史,尤其是走向共和这一段。看了觉得有点明晰了。后来才知道,这本书的作者果然参与过黎叔那个片子的编剧工作。 总的来说,还是了不起。敢这么说,而且党国敢这么给他发。说明党国的政治宽容度在放大,历史观在多元。或者,早已经比我们想象的大。不过,也许是我从...
评分张建伟的5部晚清民初的报告文学,到了第五部《老中国之死》主要围绕袁世凯展开。 从我们过去学过的历史,看过的影视剧,袁世凯都是大大的国贼,卖国贼。窃取了辛亥革命的胜利果实,与日本签订21条,妄图复辟帝制。看过了这本书之后,让人能够向后退一步,更好地看看这段历史。...
评分张建伟的5部晚清民初的报告文学,到了第五部《老中国之死》主要围绕袁世凯展开。 从我们过去学过的历史,看过的影视剧,袁世凯都是大大的国贼,卖国贼。窃取了辛亥革命的胜利果实,与日本签订21条,妄图复辟帝制。看过了这本书之后,让人能够向后退一步,更好地看看这段历史。...
评分从未关注过历史,尤其是走向共和这一段。看了觉得有点明晰了。后来才知道,这本书的作者果然参与过黎叔那个片子的编剧工作。 总的来说,还是了不起。敢这么说,而且党国敢这么给他发。说明党国的政治宽容度在放大,历史观在多元。或者,早已经比我们想象的大。不过,也许是我从...
评分从未关注过历史,尤其是走向共和这一段。看了觉得有点明晰了。后来才知道,这本书的作者果然参与过黎叔那个片子的编剧工作。 总的来说,还是了不起。敢这么说,而且党国敢这么给他发。说明党国的政治宽容度在放大,历史观在多元。或者,早已经比我们想象的大。不过,也许是我从...
这本书的名字——《老中国之死》,仅仅是这四个字,就足以勾起我内心深处最复杂的共鸣。它并非一本轻松读物,更像是趟过历史长河中一段激荡的河流,汹涌着往昔的痕迹,也搅动着当下的思绪。当我翻开它,首先扑面而来的不是尘封的故纸堆,而是一种强烈的、穿越时空的对话感。作者似乎并没有急于叙述具体的事件或人物,而是用一种宏大而又细腻的笔触,描绘了一个时代的精神底色。我感觉到,他是在试图剥离那些被后人附加的标签和评判,回归到那个时代本身,去感受它的脉搏,它的呼吸,它的疼痛。 这种感受,不是一种简单的怀旧,而是一种对“老”的深刻理解——“老”不仅仅意味着时间的流逝,更代表着一种形态的固化,一种传统的沉淀,以及由此可能滋生的僵化与衰败。书名中的“死”字,更是掷地有声,它不仅仅是一个结果,更是一种宣告,一种对某种生命形式终结的必然性,甚至是痛苦性的追问。这让我不禁联想到许多我们今天依然面临的挑战,那些根植于深层文化肌理中的矛盾与张力,是否也预示着某种“老”的消逝? 我试图想象作者在写作时的心境,他是否也曾为那些即将消逝的美好而扼腕叹息,又是否对那些即将到来的变革感到不安?这种情感的投射,让我感觉自己并非一个旁观者,而是与他一同行走在那条通往“老中国之死”的道路上。书中字里行间流淌出的那种对过去的深情,对传统的敬畏,却又饱含着对现实的洞察与对未来的思考,形成了一种独特的张力。它不是对历史的简单歌颂,也不是对现实的全然否定,而是一种沉重而又真实的审视。
评分《老中国之死》这个书名,在我脑海中不断回响,它所蕴含的深刻寓意,让我无法轻易将其归类为一本普通的历史读物。它触及的,是一种文明的内在肌理,一种文化精神的变迁,以及在时代的巨浪中,那些支撑着一个古老国度的基石是如何被一点点侵蚀,又如何最终走向某种不可避免的终结。 我惊叹于作者对时代的敏感度,他仿佛拥有穿透历史迷雾的慧眼,能够捕捉到那些在宏大叙事之下,被掩盖的、却又至关重要的细微之处。他的笔触,不像那种直白的史书记载,而更像是在描绘一幅幅流动的画卷,用一种沉静而有力的语言,勾勒出那个时代的精神轮廓,以及在那个轮廓之下,正在发生的无声的撕裂与重塑。 “死”这个字,在这里并非简单的否定,而是一种复杂的演变过程的象征。它可能代表着一种生活方式的终结,一种思维模式的迭代,一种社会结构的瓦解,抑或是精神信仰的失落。作者并没有给出简单的答案,而是邀请读者一同去探索,去感受,去理解这种“死”的复杂性与多面性。 阅读过程中,我常常会陷入一种沉思,仿佛置身于那个时代的风雨飘摇之中,感受着那种既有对过往荣光的眷恋,又有对未来不确定性的迷茫。作者所呈现的,是一种对生命周期,对文明兴衰的深刻洞察,他让我得以从一个更宏观、更具哲学性的角度去理解“中国”这两个字背后所承载的厚重历史。 这本书,对我而言,更像是一种对过往的告别,也是对未来的一种预演。它让我思考,在每一个文明的演进过程中,那些“老”的痕迹是如何被新生的力量所取代,而那些被取代的“老”,又以何种方式,在新的生命形态中得以延续或转化。
评分《老中国之死》这个书名,首先便勾勒出一种宏大的悲剧感。它不是那种激昂的、充满英雄主义的叙事,而是一种沉郁的、带着宿命色彩的审视。我读到的是一种对时代洪流下个体命运的深刻关照,以及在这种洪流中,一个庞大而古老的文明如何经历着深刻的转型。 作者的语言,仿佛不是用来讲述故事,而是用来勾勒一种氛围,一种时代的精神气象。他描绘的不是具体的场景,而是那些弥漫在空气中的情绪,那些潜藏在人心深处的渴望与失落。我仿佛能听到那个时代背景下,那些细微的叹息,那些不为人知的挣扎,以及那些在变革浪潮中逐渐被淹没的声音。 这种“死”,在我看来,并非简单的消亡,而是一种形态的转变,一种旧有秩序的瓦解,一种生活方式的告别。它是一种阵痛,一种凤凰涅槃前的挣扎,也可能是一种无可挽回的衰落。作者正是捕捉到了这种复杂而矛盾的生命力,将之呈现于读者面前。 我感受到作者对那个时代的复杂情感,既有对其过往辉煌的追忆,也有对其走向衰败的无奈,更有对其必然转型的深刻理解。他的文字,如同古老的壁画,细腻而富有层次,让我得以窥见那个时代深层的肌理,以及在那层肌理之下,涌动的、正在发生的深刻变革。 每一次翻开这本书,都像是进行一次与历史的深度对话。它不仅仅是关于“老中国”如何“死”的叙事,更是关于这种“死”所带来的冲击、反思,以及它如何重塑我们对“中国”这个概念的认知。
评分《老中国之死》这个名字,本身就带着一股强大的吸引力,它预示着一场关于文明沉浮的深刻探讨。它并非一本轻松的读物,而是需要读者带着一种沉思的态度,去品味其中蕴含的复杂情感和历史智慧。当我拿到这本书时,我的脑海中便浮现出无数关于“老”与“新”、“传统”与“变革”的画面。 作者的文字,有一种独特的魔力,它能够将抽象的概念具象化,将宏大的历史进程细化到个人的感受和体验中。我仿佛看到了那个时代的呼吸,感受到了它在转型过程中的阵痛,也窥见了它在走向终结时,那些细微却又深刻的裂痕。这种描绘,不是简单的记录,而是一种灵魂的捕捉。 “死”,在这里并非一个终结的符号,而是一个过程的隐喻。它可能代表着一种生活方式的告别,一种价值观念的颠覆,一种社会秩序的重塑。作者以一种近乎仪式化的笔触,引导我们去审视这个过程的每一个阶段,去理解其中的必然性与偶然性。 我惊叹于作者的观察力,他能够发现那些被主流叙事所忽略的细节,那些在时代变迁中悄然发生的、却又至关重要的改变。他的文字,没有华丽的辞藻,却有一种直击人心的力量,仿佛直接触碰到了那个时代最深层的情感肌理。 阅读这本书,让我对“中国”的理解,不再局限于某个特定的历史时期,而是上升到一种对文明生命周期的认知。它让我思考,每一个文明都在经历着类似的“生”与“死”,而这种“死”,又是孕育新生的温床。
评分初次接触《老中国之死》,便被其标题的重量所震撼。这不像许多历史书那样,以一个宏大的事件作为开篇,而是以一种更加哲学性的、甚至可以说是诗意的方式,切入对一个时代的审视。它所唤起的,不是对某个具体朝代或事件的记忆,而是一种对“中国”这个概念本身的变迁,对一种文化肌理深处正在发生的、不易察觉却又至关重要的变化的深刻体察。 作者仿佛是一位老练的外科医生,用最精细的解剖刀,缓缓地揭开“老中国”的肌体,去探寻那些支撑其存在的骨骼,那些滋养其生命的血脉,以及那些开始显现出腐朽迹象的组织。他的笔触,与其说是记录,不如说是一种对生命体征的细致描摹,他捕捉到了那种在缓慢的、不为人知的过程中发生的内在的动摇和崩塌。 阅读过程中,我常常会陷入一种沉思,仿佛自己正置身于那个“老中国”的黄昏之中,感受着最后的余晖,也预感到即将到来的黑暗。这种感受并非源于文字的渲染,而是源于作者对时代脉搏的精准把握,他让我得以触摸到那个时代的灵魂,感受到它在走向终结时的无声呐喊和内在的挣扎。 它让我思考“老”与“新”的界限,思考传统与革新之间的复杂关系,以及在一个文化体系不断演变的进程中,那些不可避免的失落与获得。这本书,对我而言,不仅仅是关于过去的记忆,更是关于如何理解当下,以及如何预见未来的一个重要参照。
评分《老中国之死》这个书名,带着一种难以言喻的沉重感,它似乎在预示着一场关于文明肌理的深度剖析,关于一个古老国度在时代变迁中的内在断裂与重塑。它不是那种喧嚣的宣告,而是对生命周期中必然发生的“告别”的沉静审视。 作者的文字,有一种独特的穿透力,它能够绕过那些宏大的历史事件,直抵那个时代的精神核心。我感受到的是一种对往昔的回溯,一种对传统根基的敏感,以及一种对变革必然性的深刻理解。他的笔触,与其说是描述,不如说是在勾勒一个时代的灵魂轮廓,一个正在经历痛苦蜕变的生命体。 “老中国”的“死”,在我看来,并非是单一事件的终结,而是一个漫长而复杂的过程。它包含了无数个细微的失落,无数个不为人知的妥协,以及无数个在时代的巨变中被选择性遗忘的片段。作者正是通过对这些细节的捕捉,构建起一个关于文明演进的宏大叙事。 我惊叹于作者的洞察力,他能够从那些被历史洪流所掩盖的角落,发掘出那些足以证明时代变迁的微弱信号。他的文字,没有激烈的语言,却有着一种令人深思的力量,仿佛在引导我们去感受那个时代所经历的每一个呼吸,每一次心跳。 阅读这本书,让我对“中国”的理解,不再局限于某个具体的历史阶段,而是上升到一种对文明生命周期的认知。它让我思考,在每一个文明的演进过程中,那些“老”的印记是如何被新生的力量所取代,而那些被取代的“老”,又以何种方式,在新的生命形态中得以延续或转化。
评分《老中国之死》——光是这个名字,就足以让我产生一种复杂而深刻的联想。它似乎在诉说着一个关于文明兴衰的古老故事,一个关于传承与断裂、关于固守与变革的永恒主题。我并非把它仅仅当做一本历史读物,而是将其视为一次与历史深层对话的机会。 作者的叙事方式,与我之前阅读过的许多历史作品都截然不同。他没有急于抛出结论,而是以一种更为沉静、更为内敛的方式,引导读者去感受那个时代所特有的氛围,去体会那些在时代洪流中,人们所经历的复杂心绪。我感受到的是一种对过往的尊重,一种对传统的敬畏,以及一种对变革必然性的深刻理解。 “死”,在这里并非一个简单的终结,而是一个过程的隐喻,一个关于生命周期中必然发生的“告别”的象征。它可能意味着一种生活方式的消逝,一种文化形态的转变,抑或是社会结构的重塑。作者正是通过对这些细微之处的描绘,让我们得以窥见那个时代所经历的、那些深刻却又往往被忽略的内在变化。 我惊叹于作者的细腻,他能够从那些被历史洪流所掩盖的角落,发掘出那些足以证明时代变迁的微弱信号。他的文字,没有激烈的语言,却有着一种令人深思的力量,仿佛在引导我们去感受那个时代所经历的每一个呼吸,每一次心跳。 阅读这本书,让我对“中国”的理解,不再局限于某个特定的历史阶段,而是上升到一种对文明生命周期的认知。它让我思考,在每一个文明的演进过程中,那些“老”的印记是如何被新生的力量所取代,而那些被取代的“老”,又以何种方式,在新的生命形态中得以延续或转化。
评分《老中国之死》——仅仅是书名,就带着一种沉甸甸的历史感,以及一种不可言说的悲壮。它不似那些喧嚣的口号,也不是激昂的呐喊,而是一种对生命终结的平静审视,一种对过往文明痕迹的深刻追溯。当我翻开它,便仿佛置身于一个黄昏的战场,耳边没有厮杀声,只有微风拂过残破旗帜的低语。 作者并非用一个线性叙事来讲述“死亡”的过程,而是以一种更为散点、更为意象化的方式,捕捉那个时代精神的脉络,以及那些在时间长河中逐渐模糊、最终消逝的印记。我感受到的是一种深邃的悲悯,一种对逝去生命的尊重,以及一种对历史必然性的无奈接受。 他的文字,如同一位经验丰富的医生,在为一株古老的树木做最后的诊断。他不会回避那些已经出现的枯枝和裂痕,也不会掩饰那些正在侵蚀根系的病灶。他只是用最冷静、最客观的视角,去描绘生命的衰败过程,去揭示那些导致“死亡”的内在因素。 “老中国”的“死”,在我看来,并非是瞬间的轰然倒塌,而是一个漫长而复杂的演变过程。它包含了无数个微小的消逝,无数个不为人知的妥协,以及无数个在变革浪潮中被选择性遗忘的片段。作者正是将这些碎片串联起来,勾勒出一幅完整的、带着伤痕的时代画像。 每次阅读,我都仿佛在与历史进行一场无声的对话。我试图从作者的笔触中,去理解那种在时代的变迁中,人们所经历的失落与迷茫,所怀揣的希望与绝望。这本书,不仅仅是关于一个时代的结束,更是关于如何理解“结束”本身,以及在“结束”之中,如何寻找新的开始。
评分《老中国之死》——这个书名本身就带着一种难以言喻的重量,它不仅仅是一个历史事件的标识,更像是一种对文明生命周期的深刻诘问。它邀请我沉浸其中,去感受一个古老国度在时代变迁中的内在律动,以及那些在巨变中逐渐显现的裂痕。 作者的笔触,与其说是记录,不如说是一种对时代精神的精准捕捉。他没有用煽情的语言来渲染,而是以一种近乎哲学性的审视,去剖析那个正在经历深刻转型的时代。我仿佛能听到历史的回声,感受到那些在变革浪潮中,人们内心深处复杂的情感涌动。 “死”,在这里并非是一个终结的符号,而是更深层次的蜕变。它可能意味着一种生活方式的告别,一种文化形态的转变,抑或是社会结构的重塑。作者正是通过对这些细微之处的描绘,让我们得以窥见那个时代所经历的、那些深刻却又往往被忽略的内在变化。 我惊叹于作者的细腻,他能够从那些被历史洪流所掩盖的角落,发掘出那些足以证明时代变迁的微弱信号。他的文字,没有激烈的语言,却有着一种令人深思的力量,仿佛在引导我们去感受那个时代所经历的每一个呼吸,每一次心跳。 阅读这本书,让我对“中国”的理解,不再局限于某个特定的历史阶段,而是上升到一种对文明生命周期的认知。它让我思考,在每一个文明的演进过程中,那些“老”的印记是如何被新生的力量所取代,而那些被取代的“老”,又以何种方式,在新的生命形态中得以延续或转化。
评分《老中国之死》——仅仅是这几个字,就足以勾起我内心深处对历史的敬畏与好奇。它并非那种一蹴而就的结论,而是邀请读者一同踏上一段深入的探索之旅,去感受一个古老文明在时代洪流中的变迁与挣扎。 作者的笔触,与其说是记录,不如说是一种对时代精神的精确捕捉。他没有用强烈的感情色彩来煽动情绪,而是以一种沉静而洞察的目光,去审视那个正在经历深刻转型的时代。我仿佛能听到历史的回声,感受到那些在变革浪潮中,人们内心深处复杂的情感涌动。 “死”,在这里并非是简单的消亡,而是更深层次的蜕变。它可能意味着一种旧有秩序的瓦解,一种生活方式的告别,抑或是精神内核的重塑。作者正是通过对这些细微之处的描绘,让我们得以窥见那个时代所经历的、那些深刻却又往往被忽略的内在变化。 我惊叹于作者的细腻,他能够从看似寻常的场景中,挖掘出那些具有象征意义的元素,并将之串联起来,形成一个关于文明演进的深刻洞察。他的文字,有一种抚慰人心的力量,让你在阅读的过程中,仿佛与历史对话,与那个时代的灵魂共鸣。 每一次翻开这本书,都像是在进行一次与历史的深度对话。它不仅仅是在讲述一个“死”的故事,更是在探讨“死”的意义,以及在“死”的背后,如何孕育新生,如何传承文化。它让我对“中国”的理解,不再停留在表面的叙事,而是深入到其文明基因的演变之中。
评分开始觉得语气太野史太矫情了,读到国会和共和章节还是被戳到了痛。本书目的在不在于为袁翻案,反正我这看完是没翻过去的,一代枭雄比起旁人当然有勇武决断之处,但和前后世的人物们相比还是有差距。比起实用主义者,有信仰的人物们种出的果实有时美好,有时则更加糟糕
评分说实话,真的不严谨,感觉就是一本野史。
评分张建伟的5部晚清民初的报告文学,到了第五部《老中国之死》主要围绕袁世凯展开。
评分无意翻案案已翻
评分第一次读到不是脸谱化的“袁世凯”,对于“二十一条”的来龙去脉进行了详细的描述以及袁世凯为抵消“二十一条”对国家造成的伤害所作出的努力。但二十一条这里基本上都是采用“叔孙通”的记录这一孤立的史料,这里存疑。以及宋教仁的遇刺,幕后主使的推测略显单薄,今年出版的《宋案重审》可以作为有力的补充。合起来看,比较有趣。
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