具體描述
本選題是對日本百年多來現代通識教育曆史的梳理和分析，以為中國的教育改革藉鏡。
著者簡介
復旦大學英語語言文學係學士；
日本東京大學教育學研究科比較教育社會學碩士；
清華大學教育研究院高等教育學博士在讀。
圖書目錄
附 概念梳理
第一章 吉田鬆陰的精英教育（1830年左右）
吉田鬆陰的生平和思想
獄中講讀會
講孟子，救時弊
英纔輩齣，開啓維新
第二章 明治的教育強國路（約1869－1900）
皇祖皇宗之遺訓《教育敕語》
現代教育強國路
第一高等學校——自治的“籠城”
第三章 舊製高校的榮光
學貫中西的課業
共同生活的規訓
野蠻的體魄
第四章 浪漫的大正教養主義（約1900－1930）
兩代知識精英
阿部次郎和《三太郎的日記》
河閤榮治郎的《學生叢書》
教養主義的擴大再生産
第五章 手把手指導重建（約1945－1955）
美國教育使節團
學製改革——新製大學的誕生
戰後一般教養教育的定位
充滿期待的開端——一般教養全麵推行
第六章 艱難的探索跋涉（約1955－1990）
二層構造的“絕癥”
一般教育和專業教育的糾葛
從國傢主義的精英教育到民主主義的市民教育
體製外的一綫生機——岩波文庫主義
學潮的惡果
一般教育研究共同體的形成
第七章 改革斜陽（約1990－2010）
大綱化，教養學部的末日
“一脈單傳”的東京大學教養學部
上帝賜予的教養——國際基督教大學
成功盈利的教養——早稻田大學國際教養學部
跋
· · · · · · (收起)
讀後感
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評分太宗有云，以史为鉴可以知兴替。则究天人之际，通古今之变，评百家之言，可称贤人也。自古写史者可称一。此著乃作者于留东洋之际写东洋。 关乎教育。既通古今又鉴他国，读之大有裨益。有此书，吾辈可鉴中国之教改也。
評分这几天看到这样一则新闻，大体上说的是一位乘客坐公交车没零钱，然后被公交车司机所拒，让其坐下一班公交车。因为这点争执，乘客暴打公交司机，没想到公交司机竟然随身携带了刀具，将乘客捅成重伤。 在这起事件中，我注意到了一个细节，就是这位乘客没打算坐车不给钱，而是身上...
評分 評分读了《教养与文明-日本通识教育小史》，才知道，日本教育也遇到过我国教育正在面临的问题：意识形态教化、通识教育的泛化、扩招后精英教育和大众教育的取舍、教育中的功利主义。从吉田松阴开始，日本在现代化教育领域的研究已逾百年，对于高等教育刚刚起步的中国来说，或...
用戶評價
提供瞭結構清晰的科普。
评分這都不叫參考《日本教育小史》（山住正己）瞭，活脫脫的照搬照抄啊！真虧陸一敢把齣處標在腳注裏，真以為沒有懂日文的人去翻嗎？
评分由於曆史和文化的淵源，中國和日本的教育也呈現齣韆絲萬縷的關係，把日本作為鏡鑒是很值得的。有什麼樣的國傢就有什麼樣的教育，有什麼樣的教育就有什麼樣的將來。日本自身的缺陷使其無法開齣“日本思想史”這樣的課程，相比而言，“有典有冊”的中國人就要幸運得多。但是我們對先人豐厚的遺産的開發還隻停留在時髦國學上，未免可惜。記得許多年前聽東大的學生介紹日本大學的設置，對“教養學部”也有所闡釋，可惜沒有深問。現在看這本書，從紛亂復雜的資料中梳理齣一條清晰的綫索，本來是學術文章，但是語言通俗曉暢，值得一讀。
评分普及為主，有所深究。日本的通識教育問題，事實上就是列奧斯特勞斯考慮的”現代性“問題，既然“德性“的時代無可避免地走嚮瞭消亡，我們怎麼建立起屬於我們的一套現代文明。
评分學術著作。和俺想的有點小齣入。
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