人类的四分之一

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:李中清
出品人:
页数:297
译者:姚远
出版时间:2000-3
价格:16.50元
装帧:平装
isbn号码:9787108013743
丛书系列:三联·哈佛燕京学术丛书
图书标签:
  • 人口学
  • 李中清
  • 社会学
  • 马尔萨斯
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具体描述

近二十多年来,中国人口学的发展异常迅猛,但由于中国人口问题的紧迫性,使人们多集中于当前人口问题的探讨,而往往缺乏历史的纵深考察。本书正是力图从历史的角度来探索中国人口发展变化的规律性,并就此对马尔萨斯有关中国人口问题的“定论”提出了挑战。论述言之有理,持之有据。

远古回响:探寻失落文明的足迹 作者: [请在此处填写作者姓名] 出版社: [请在此处填写出版社名称] 出版日期: [请在此处填写出版日期] 定价: [请在此处填写定价] --- 内容简介 《远古回响:探寻失落文明的足迹》是一部深度融合考古学、历史学与人类学研究的宏伟著作,它带领读者穿越时空的长河,聚焦于人类文明史上那些神秘的、资料稀缺的早期社会形态和消逝于历史尘烟中的伟大文明。本书并非对已知的古典文明进行简单回顾,而是致力于发掘和重建那些被主流历史叙事所忽略或误解的“影子文明”。 本书的核心探索在于“文明的起源与分化”这一宏大命题。作者通过对全球多个关键考古遗址的最新发掘成果进行审慎分析,挑战了传统上以两河流域或尼罗河流域为中心的单一起源论。我们首先将目光投向欧亚大陆腹地的草原游牧民族,深入探讨他们如何在广袤的地域内发展出复杂的社会组织、精湛的金属冶炼技术(特别是青铜器和早期铁器),以及他们与定居文明之间持续了数千年的互动、冲突与文化融合。书中详尽描绘了从匈奴、斯基泰人到蒙古帝国崛起前夜的游牧文化图景,揭示了游牧生活方式如何催生出独特的军事、宗教和艺术体系。 随后,我们将航向美洲大陆的深处,探究玛雅、印加和阿兹特克文明兴起前,中美洲和安第斯山脉地区更为古老的文化脉络。重点考察了如卡拉尔-苏佩(Caral-Supe)文明所展现的,在缺乏大型河流灌溉系统的情况下,如何建立起复杂城市结构和宗教信仰体系的惊人能力。我们深入分析了这些文明在天文观测、数学计算和工程建设方面取得的非凡成就,并试图还原他们面对生态挑战和内部结构性矛盾时的决策过程。 失落的海洋霸主: 本书的第三部分,将笔触转向海洋,聚焦于那些因气候变迁、资源枯竭或突发灾难而从地图上彻底消失的岛屿或沿海文明。我们重新审视了地中海东部米诺斯文明(Minoan)的衰落,不只是将其归因于火山爆发,而是结合最新的海洋考古学证据,探讨其贸易网络崩溃和内部政治权力转移的复杂性。此外,对复活节岛(Rapa Nui)上巨石像(Moai)背后社会生态的重建,提供了一个关于资源管理失衡如何导致高度专业化社会结构解体的深刻案例研究。 技术与信仰的交织: 《远古回响》尤其关注早期社会在技术创新和精神世界构建上的关系。例如,在新石器时代晚期的巨石阵(Megalithic)建筑群中,我们不仅看到了令人惊叹的工程学知识,更看到了对天象的精准解读,以及由此衍生的集体宗教仪式和社会动员能力。作者详细梳理了从戈贝克利石阵(Göbekli Tepe)开始,人类如何将对神灵的敬畏转化为持久的社会制度和物质遗存。 跨学科的对话: 为构建这一多维度的历史图景,本书大量引入了古DNA分析、同位素地理学以及气候模型数据。通过对古代人类迁徙路径的分子生物学追踪,我们得以更清晰地勾勒出不同族群的融合与分离,以及技术(如农业、冶金术)如何在地理上进行传播和本土化改造。这种多学科的交叉验证,使得对“失落文明”的解读不再是基于零星的器物碎片,而是基于生物学、环境学和考古学的综合证据链。 对“进步”的反思: 本书的最终目的,并非仅仅是复原历史事件,而是引导读者对“文明的本质”进行深刻反思。许多被认为是“落后”的早期社会,在生态适应性、社区凝聚力或精神生活丰富性方面,或许拥有我们现代社会正在失去的宝贵经验。通过对这些消逝的足迹的细致描摹,我们得以更全面地理解人类文明发展的多路径性、脆弱性与韧性。 《远古回响》是一次对历史未竟篇章的勇敢探索,它将激励所有对人类过去怀有好奇心的人,重新审视我们所站立的这个世界的深厚根基。 --- 目标读者: 历史爱好者、考古学学生、人类学研究者,以及所有对人类文明的早期形态和复杂性感兴趣的普通读者。 特色: 全书配有大量复原图、考古遗址高清照片和基于最新科学模型的解释图表。语言严谨而富于叙事张力,旨在将冷峻的学术研究转化为引人入胜的阅读体验。

作者简介

李中清,1952年生。美国芝加哥大学历史学博士,加州理工学院人文社会科学部教授,约翰・霍普金斯大学《清史问题》期刊创刊人。多年从事中国经济史与人口史研究,除发表了大量学术论文一外,已有分别与郭松义、康文林、刘翠溶和王丰等人合作的 《清代皇族人口行为和社会环境》、《中国乡村的命运与幸运》、《亚洲历史人口》等书出版。

王丰,1957年生。美国密西根大学社会学博士,加州尔湾大学社会学系副教授,曾在夏威夷大学与东西方研究中心任教,多年从事中国当代人口与社会的研究。已发表学术论文数十篇并有与刘翠溶、李中清等人合作的《中国人口面面观》、《亚洲历史人口》等书出版。

目录信息

第一部分 神话
第一章 引言
案二章 马尔萨斯的神话
第二部分 现实
第三章 生存
第四章 死亡
第五章 婚姻
第六章 生育
第三部分 体系
第七章 体系
第八章 社会
第九章 人口学,意识形态和政治
附录 中国人口资料(1700―2000)
中文参考文献
外文参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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读这本书的原本目的是想了解一下中国人口的发展趋势,不过可惜作者并没有作出什么预测,也许这根本无需预测。这本书的主要内容是评述了马尔萨斯关于人口的预防性抑制和现实性抑制两种制约人口增长的途径,同时提出了另外一种分类模型,即西欧的个人主义立场和中国的集体主...  

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想在中国搞翻案把马尔萨斯批判一番,还是图样图森破 马尔萨斯撰写《人口原理》的时候,还是工业革命的初期。老马回顾的是两千年农业社会的情况。 基于煤-油能源驱动的现代化工业革命极大促进了生产力,给了人口爆炸一个缓释的窗口期;但从长远来看,最迟不超过在两百年内,工...  

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在目录部分,综观全书,我们可以发现该论著分为三个部分,分别是神话、现实和体系,这是全书的大结构;然后再每个部分去看的时候,又会发现此书的每一章节都是按照两个部分划分的,即都是就这样两个方面进行论述——马尔萨斯的遗产和中国的现实。可以看得出,本书的作者是位条...

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在目录部分,综观全书,我们可以发现该论著分为三个部分,分别是神话、现实和体系,这是全书的大结构;然后再每个部分去看的时候,又会发现此书的每一章节都是按照两个部分划分的,即都是就这样两个方面进行论述——马尔萨斯的遗产和中国的现实。可以看得出,本书的作者是位条...

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一、马尔萨斯的人口理论 马尔萨斯是最早将人口与社会福利联系起来的社会理论家。他在1826年出版的《人口原理》中清楚地表达了自己的人口理论。他认为,第一,人口的增长必然受到资源的限制。人口的增长以食物为基础,人口政策对社会福利至关重要。第二,限制人口增长的措施...  

用户评价

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这本书,我得说,简直是一场精神上的马拉松。它没有给我那种一目了然的清晰路径,反而像是一张铺展在历史尘埃中的古老地图,充满了需要我亲自去解读的符号和断裂。作者似乎有意地将叙事拆解成无数个碎片,迫使读者像一个考古学家一样,在字里行间挖掘那些被时间掩埋的真实意图。我尤其欣赏它对**时间感**的处理,它不是线性的推进,而更像是一种螺旋上升的结构,旧有的议题不断以新的面貌回归,每一次的重复都带着更深的重量。书中对**个体经验**的描摹达到了令人心悸的细腻程度,那些微不足道的日常细节,被提炼出来,成了洞察宏大主题的钥匙。例如,某一个清晨的早餐场景,仅仅几笔勾勒,却让读者对那个时代背景下的生存压力感同身受。这种叙事策略无疑要求读者投入巨大的注意力,它不是一本可以轻松“消费”的作品,而是需要沉浸、反思,甚至需要反复重读才能咂摸出其中滋味的佳酿。它挑战了我对“故事”的传统理解,告诉我,有时候,**未被言说的部分**才是故事最核心的重量。

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如果用一个词来形容这本书给我的感受,那一定是“**震撼**”。它没有采用任何讨巧的叙事技巧来迎合快节奏的阅读习惯,相反,它选择了一种近乎固执的、缓慢的、甚至有些沉闷的节奏,来构建其庞大的世界观。这种“慢”并非拖沓,而是蓄力,如同地质构造的缓慢挤压,最终引发了叙事层面上的巨大断层与爆发。书中对**社会阶层与权力运作**的剖析,精妙到令人不寒而栗。它不聚焦于革命性的口号,而是描摹了那些看不见的、日常的、制度化的微小压迫,是如何系统性地瓦解一个人的尊严。我读到某些情节时,会产生一种强烈的生理反应——胸口发闷,呼吸不畅,那是因为作者成功地捕捉到了某种普遍存在的、却被集体忽略的**“不适感”**。这使得它超越了一般的阅读体验,更像是一次深刻的社会心理扫描。

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这本书的**情感基调**是复杂而矛盾的,它不属于纯粹的悲剧,也绝非轻松的喜剧。它更像是一部关于“**徒劳的坚持**”的史诗。作者的叙事视角不断游走于“全知”与“局限”之间,时而俯瞰众生,时而又蜷缩于某个角色的内心深处,共享着他们最私密的恐惧。我最欣赏它处理“**希望与幻灭**”这种二元对立的方式,它并没有简单地否定希望,而是将其置于一个巨大的、近乎冷酷的现实背景下进行审视。这种审视的结果是,希望本身成为了抵抗虚无的一种**姿态**,而非必然的结局。阅读过程中,我发现自己会不自觉地代入到不同的立场进行辩护,作者成功地让每一个角色的逻辑都显得自洽,即便他们的行为在道德上是可疑的。这充分展现了作者在构建**人性灰色地带**上的高超技艺。

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读完之后,脑海中留下的是一片极其浓墨重彩的、几乎是油画般的画面感。这本书的**语言质感**令人惊叹,它不追求华丽的辞藻堆砌,但每一个词语的选择都像是经过千锤百炼的雕塑,准确而有力地卡在了它应该在的位置。特别是描述那些**集体心理的动荡**时,作者的笔触犹如高倍显微镜下的细胞分裂,既有宏观的运动趋势,又不失微观的张力。我感觉自己被一股强大的情绪洪流裹挟着向前,时而高亢激昂,时而陷入深沉的迷惘。不同于那些将道理摆在台面上讲授的作品,它更像是一面哈哈镜,折射出我们这个时代最隐秘的焦虑和最难以启齿的渴望。它让我不断地停下来,问自己:“我所相信的是否站得住脚?”这种强烈的**自我审视**过程,才是阅读它最大的收获。它没有提供任何安慰剂,反而像外科手术刀一样,精准地切开了那些被我们小心翼翼包裹起来的矛盾。

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这绝对是一本需要放在书架上,时不时拿出来翻阅的“工具书”,尽管它本质上是文学作品。它的**知识密度**令人咋舌,但其处理知识的方式却极其巧妙,避免了枯燥的说教。作者似乎拥有跨越多个学科的深厚底蕴,将社会学、哲学、甚至某些冷门的博物学知识,以近乎**诗意**的方式编织进了人物的命运线索里。我特别留意了书中关于“**记忆的不可靠性**”这一主题的处理,它不只是一个理论探讨,而是通过角色们不断修正、甚至彻底颠覆的个人回忆,被反复验证。每一次记忆的回溯,都揭示出人性中为了生存而进行的自我美化或自我欺骗。这种结构上的复杂性,使得它在初读时会略显晦涩,但一旦抓住了其内在的逻辑关节,就会发现其中蕴含着极其强大的**智性美感**。它要求读者具备高度的分析能力,去辨识哪些是表象,哪些才是驱动一切的底层代码。

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不错,算得上西方理论的解毒剂

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大失所望

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一些为计生叫好的傻逼认为,如果放开计生,以中国人“多子多福”的习惯势必造成更严重的人口膨胀,可我听外婆说,以前的人也并不是都想多生,一般认为生两三个就可以了,但为什么常常生出5、6个呢?一是因为婴儿死亡率高,多生保险系数大,二是当时没有避孕药,用草药打胎的话很贵且很痛苦。此书对清朝人口的研究表明,经济状况较好的清朝宗室成员与经济状况较差的辽宁旗人农民相比,不但节制生育的欲望较为强烈,而且采取的节育手段和方法也较为充分。这也就告诉我们,国人“多子多福”的观念并没有想象的那样强大。而且随着经济发展,“自我中心主义”的现代人不愿意为了多生孩子牺牲太多自己的幸福,所以,市场经济当然是最好的避孕药。马尔萨斯恶劣影响中国半世纪有多,其代表何炳棣—葛剑雄派人口史观独霸学界,是到了该清理的时候了。

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老板让我读的第一本书= =

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二十面前的研究,从前项论述中国人口。统计真有趣。看完在豆瓣界面看到了作者们牛逼闪闪的简介。。。。。

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