具体描述
在这本小书里，主要集合了孙歌前些年学术论文之外的部分文字。对于他来说，它们比他的学术论文更为重要。那是因为，在写作这些东西的时候，他才能感觉到自己和这个世界面对面地凝视，才能感觉到心灵面对世界的开放，感觉到思维伸展自己的枝条，接受这个世界的光热和营养。本书是作者部分学术评论，文学批评及杂感类文字的结集，无论是对日本思想史的辩析与梳理，还是对日本文化的切身体验，都体现了作者感受的深度和敏锐的问题意识。而作者思考与研究的跨学科，乃至“跨国界”，其“无法归类”亦于本书得见。
作者简介
目录信息
前面的话
作为方法的日本
在异质空间中思索“空间’
亚洲意味着什么
――读《在亚洲思考》
在历史中寻找什么
――再读《在亚洲思考》
普遍性的载体是什么
――三读《在亚洲思考》
再生于现在的历史
论坛的形成
翻译的思想
反复读库恩
读《洗澡》
语词 不止是语词
期待与期待的落空
文学批评的立足点
第三种文学？
――从日本的向田邦子说起
东方女性的文化立场
――论向田邦子
“后现代”：苦果，还是甜枣
――日本的大众文学
日本式洁癖的文化意义
谈谈微观研究
两秒钟与七年
喝酒与做学问
与日本青年对话
浓雾与火山岩的启示
京都奈良行
需要女权还是男权
―― 日本家庭管窥之一
山村留学
―― 日本家庭管窥之二
山口百惠现象
言语共同体（外五篇）
“他人”与“其他人’
片假名的功用
“表日本”与“里日本’
谎言的功效
在真与假之间
邻居老妈妈的自然感情
作为象征符号的上海
旅行者
迷途不知返
· · · · · · (收起)
读后感
作为一名建筑师，对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词，觉得很有趣，也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念，日译亦译成“界”，以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义，在社会文化结构中，场是一个位...
评分“在语词的密林里”（第一个书评） 乍看此书，觉得是类似于简单的随笔散文合集，打开初读，只觉内容深刻，学术气息颇浓，特别是涉及到一些学科术语时，可以说是基本不能理解，硬着头皮读下去。但是到了文学评论的部分，我开始尝到了一些阅读的乐趣，作者这种严谨细致的文风是我...
评分作为一名建筑师，对于“空间”和“场所”这两个词是非常敏感的。看到书中从非建筑的角度来说明这两个词，觉得很有趣，也发觉很多东西是相通的。 “场”是布尔迪厄社会学中的关键概念，日译亦译成“界”，以强调它的相对自律性。按布尔迪厄的定义，在社会文化结构中，场是一个位...
评分我一直认为一个国家的文化代表着的就是这个国家的本来面貌，文化是经过无数代人传承下来的，所以要从这上面做手脚是不可能的。那么想要了解一个国家的文化这就难了，别说是国家，就连一个小县城的文化都有着深刻的地方。没有人敢去写一个国家怎么怎么样，只能去写事件和一段时...
用户评价
怀旧八九十年代的日本
评分值得一书的，一则是孙歌对范式满天飞的反思，一则是他谈到向田邦子时引用的伍尔夫之句：假使我们有自由的习惯，有高出我们真正所想的东西的勇气，假使我们不害怕无人援手地自己走路，我们的关系是对这个现实世界而不仅仅对男人和女人的世界的，那么，一个莎士比亚就会转生。
评分因为读过一些孙歌后来的批评文章，所以从书中前面的一些偏学术类文章可以看到其思想的形成轨迹。后面一些写日本文化的文章颇有趣。第一，这些文章有着一股浓浓的90年代日本的气息，里面描述的日本好像是90年代前期日剧里的感觉。第二，日本在孙歌的文章中永远都是他者，并且一些文章写得过于草率。
评分学术论文之外的部分文字，再加上是女性视角，因此描述非常细腻，读起来非常舒服，可以对90年代的日本文化有很直观的了解，对文化研究的范式也有很好的反思，很受启发。
评分值得一书的，一则是孙歌对范式满天飞的反思，一则是他谈到向田邦子时引用的伍尔夫之句：假使我们有自由的习惯，有高出我们真正所想的东西的勇气，假使我们不害怕无人援手地自己走路，我们的关系是对这个现实世界而不仅仅对男人和女人的世界的，那么，一个莎士比亚就会转生。
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