唐诗答疑录

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出版者:中国文联出版社
作者:张天健
出品人:
页数:492
译者:
出版时间:2004-09
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787505945975
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
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  • 张天健
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  • 创见
  • 22
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具体描述

本书的主要内容,自90年代起曾先后以《唐诗答客难》、《唐诗趣话》为名两次出版和6次重印,深受读者欢迎,一直畅销不衰。

本书以独特的一问一答形式,对唐诗进行了全面介绍和评介分析。

第一编为唐诗释疑,对历代唐诗研究中聚讼纷坛的某些疑迷,作出有据有理有趣的剖析。第二编为唐诗杂议,从宏观上评介唐诗的论争、流派以及掌故逸闻。

全书融知识性、实用性、趣味性和学术性为一体,层层探问,步步展开,内容涵蓄广泛,格局安排奇巧,深者浅出,残者深人,做到了引人人胜,雅俗共赏,是当今众多唐诗研究与普及的同类书中独树一帜的佳作。

本书既适用于自学古典诗歌的读者,也适用于教学者。书中引用的众多唐诗名篇,不少已列人大、中、小学教材,本书对这些诗歌,很注意别出新解,或提供信息,供教学者斟酌选用,具有很强的实用性。

好的,以下为您创作的图书简介,内容不涉及《唐诗答疑录》: 《星辰之歌:古代天文学的辉煌与变迁》 内容提要: 《星辰之歌:古代天文学的辉煌与变迁》是一部深度剖析人类文明早期对宇宙认知与探索历程的恢宏著作。本书聚焦于从新石器时代到中世纪早期,各大文明——包括美索不达米亚、古埃及、玛雅、古希腊、以及中国古代——如何在缺乏现代观测设备的条件下,通过敏锐的观察、严谨的记录和精妙的数学模型,构建起一套自洽且影响深远的天文体系。 全书脉络清晰,结构宏大,共分为六个部分,详细梳理了古代天文学从神话解释到科学雏形发展的复杂过程。 第一部分:黎明前的观测——早期天文现象的记录与应用 本部分考察了人类最早对天体运动的关注点。重点阐述了月相周期与农业生产、潮汐变化之间的早期关联,以及太阳在一年中位置变化(如至点和分点)是如何被用于确定历法基础。我们深入分析了巨石阵(Stonehenge)、纽格雷奇石阵(Newgrange)等史前遗址中蕴含的天文布局,揭示了早期人类如何将宇宙秩序投射到大地之上。此外,书中详述了古代牧夫座、猎户座等关键星座的起源故事及其在航海、时间测定中的实际功用,探讨了“天人合一”思想在早期宇宙观中的体现。 第二部分:两河的遗产——巴比伦天文学的数学革命 美索不达米亚文明,特别是巴比伦的天文学,是人类理性思辨的里程碑。本章详细介绍了他们如何发展出精密的天文表格和周期计算。不同于其他文明的纯粹记录,巴比伦人首次将天文现象“数学化”。我们详细解读了“天文历书”(Almanacs)的内容,探讨了他们对行星逆行、合相的预测方法,以及他们如何通过“代数方法”(Procedural Arithmetic)而非纯粹的几何模型来推演天体位置。重点分析了黄道十二宫的起源和演变,以及其在占星术与天文学交叉领域中的历史地位。 第三部分:尼罗河的永恒之眼——古埃及的星象与神学 古埃及天文学与他们的宗教信仰和法老权力紧密结合。本部分着重解析了埃及人对“永恒之星”(恒星时钟)的运用,即如何利用特定恒星的偕日升来确定新年,这直接关系到尼罗河泛滥的预测。书中详细比对了丹德拉黄道带(Dendera Zodiac)和文斯顿抄本(Vatican Papyrus 1966)中记录的星图,揭示了埃及星象学中对于死后世界和来生回归的独特宇宙观。埃及天文学的特点在于其高度的实用性和仪式性,而非纯粹的理论推演。 第四部分:地中海的几何学——古希腊的宇宙模型构建 古希腊天文学是人类思想史上的一次飞跃,它将“为什么”的问题置于“如何”之上。本部分将焦点放在从泰勒斯、毕达哥拉斯到亚里士多德的哲学思辨。书中深入探讨了“同心天球说”的形成过程,分析了柏拉图学园对完美几何形状的执念如何影响了对宇宙结构的想象。最核心的内容是对“地心说”的完整建构:如何通过欧多克索斯的多层天球系统来解释行星的复杂运动,以及最终托勒密在《至大全书》(Almagest)中如何运用本轮、均轮和偏心点的精妙组合,达到了古代天文学预测能力的巅峰。书中附有详细的几何原理图解,以帮助读者理解这些复杂模型的运作逻辑。 第五部分:玛雅的精确与奇诡——中美洲的历法大师 本书特地开辟章节,聚焦于远在旧大陆之外的玛雅文明。玛雅天文学的突出特点是其超乎想象的历法精确度,特别是对金星周期的追踪。本部分详细解读了《德累斯顿抄本》(Dresden Codex)中关于金星的数学图表,揭示了他们如何通过金星的出现与消失来指导战争和祭祀活动。同时,书中也对比了“长纪历”、“神历”和“太阳历”之间的相互关系,探讨了玛雅人如何将天体周期与他们复杂的神祇体系无缝对接。 第六部分:东方之光——中国古代天文学的独特路径 中国的观测传统以其连续性和官僚体系的支撑而著称。本部分侧重于中国古代天文学家如何构建“浑天说”与“盖天说”的争论,并详细介绍了浑象、简仪等精密仪器的发展历程。重点分析了中国古代对“客星”(超新星/新星)的超前记录,以及政府设立太史令制度所保证的长期、系统的日食、月食观测。书中还探讨了二十八星宿在确定天体方位上的关键作用,以及它们如何融入中国的占星文化与哲学体系。 结语:从天球到宇宙——古代探索的遗产 最后一部分总结了古代天文学的共同成就与局限性,讨论了这些早期模型如何为后来的哥白尼、伽利略的科学革命奠定了观测基础和数学工具,尽管其核心的宇宙图景已被颠覆。 《星辰之歌》旨在带领读者穿越时空,感受那些仰望星空的人类祖先的智慧、敬畏与对未知世界的永恒渴望。本书图文并茂,引用了大量古代文献的原始插图和现代复原图,语言严谨又不失文学性,适合所有对人类文明史、科学史以及古代文化感兴趣的读者。

作者简介

张天健

男,1932年生,四川崇州市人,1963年毕业于成都四川师范学院中文系。

专著有《唐诗答客难》、《笔记雅谈》;另著有诗词集《听雨西窗试剑鸣》、《听雨敲诗录》;文学著作有散文集《红尘旧梦》、《再度红尘》、散文小说合集《梦里徊惶》等出版。

目录信息

第一编
一 李白《静夜思》“床前明月光”之疑
二 杜甫“前、后出塞诗”及“诗史”之疑
三“夜雨闻铃肠断声”“闻铃”何处
四 关于魏徽和他的《述怀》诗之疑
五 关于王勃《杜少府之任蜀州》之疑
六 关于杨炯墓葬之疑
七 张若虚〈春江花月夜》是‘宫体诗”吗
八 关于武则天〈如意娘》之疑
九 关于贺知章《回乡偶书》之疑
十 关于“黄鹤楼”诗事之疑
十一 关于李白《早发白帝城》写作之疑
十二 关于“日日依山尽”之疑
十三 高适“年五十始学为诗”之疑
十四 诗僧寒山之疑
十五 关于李白《望天门山》之疑
十六 “大漠孤烟直,长河落日圆”之疑
十七 关于《早发上东门》诗作者之疑
十八 “旗青画壁”诗事之疑
十九 杠甫“轻薄桃花逐水流”之疑
二十 关于杨贵妃籍属之疑
二十一 杜甫《茅屋为秋风所破歌》之疑
二十二 王昌龄“寒雨连江夜入吴”之疑
二十三 “窗含西岭千秋雪”中“西岭’在何处
......
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我看到这本书的封面上“唐诗”这个词的时候,我就知道我找到了我一直想要的东西。我从小就接触唐诗,那些朗朗上口的诗句,似乎已经融入了我的血液。但随着年龄的增长,以及接触到的信息越来越多,我越发觉得,仅仅停留在背诵和表面理解是远远不够的。我渴望能够更深层次地去理解这些古老的文字,理解它们背后所承载的文化,理解诗人创作时的心境,理解这些诗句在历史长河中留下的印记。这本书的名字,让我看到了可能性,让我觉得,它可能能够为我提供一条通往更深层理解的道路。我喜欢那些能够触及我内心深处,引发共鸣的书籍。我希望这本书能够给我带来一些惊喜,一些我未曾想过的角度和解读。我相信,每一个热爱唐诗的人,都希望能够与这些伟大的作品产生更深的情感连接,而这本书,正是我寻求这种连接的起点。

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这本书的书脊设计很简洁,上面清晰地印着书名和作者的名字,没有过多的装饰,却透露出一种沉静而厚重的质感。我一直觉得,一本书的封面和装帧,是它给读者的第一印象,也是它内在品质的一种体现。我希望这本书的内容,能够如同它的外观一样,既有深度,又不失雅致。我喜欢阅读那些能够给我带来启迪的书籍,它们能够打开我的视野,让我看到不同的风景。我对于这本书,并没有一个非常具体的目标,我更希望的是一种循序渐进的、沉浸式的阅读体验。我期待这本书能够像一位知心的朋友,在我需要的时候,给我一些指引,在我迷茫的时候,给我一些启发。我更希望它能让我重新审视自己,以及我对唐诗的理解,从而获得一些新的感悟。我已经迫不及待地想要翻开它,开始我的阅读之旅了。

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这本书的封面设计就充满了古朴典雅的气息,淡雅的色彩搭配着行云流水的书法字,光是看一眼就能感受到扑面而来的文学气息。我一直对唐诗有着浓厚的兴趣,但常常因为理解上的偏差而感到困惑,很多时候看到优美的诗句,却无法深入体会其中蕴含的情感与意境,总觉得隔着一层薄纱。这次偶然翻到这本书,虽然我还没有开始深入阅读,但仅仅是它的装帧和整体给人的感觉,就让我对接下来的阅读充满了期待。我希望它能够像一位饱学之士,为我指点迷津,让我能够真正领略到唐诗的魅力。我更期待的是,这本书能够提供一些新颖的解读视角,而不是仅仅停留在表面的字词解释,而是能够挖掘出诗歌背后更深层次的历史文化背景,以及诗人当时的心境。我设想,读完这本书后,当我再次翻阅那些熟悉的唐诗时,一定会有豁然开朗的感觉,那些曾经难以理解的意象和典故,都会变得鲜活起来,仿佛穿越时空,与诗人进行一次深刻的精神对话。我对它的品质有着很高的期许,希望它能成为我书架上的一件珍宝,并且在日后能够反复品读,每次都能有新的收获。

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这本书拿到手之后,我第一眼就被它扎实的用料和精美的印刷所吸引。纸张的质感很好,不是那种廉价的、容易泛黄的纸,而是略带微黄但很柔韧的,阅读起来眼睛不容易疲劳。封面的设计也很有品味,虽然没有华丽的图案,但那种简约而又充满底蕴的风格,恰恰彰显了内容的重要性。我平时阅读的习惯是比较随性的,可能在某个午后,或者在通勤的路上,随手拿起一本书来看。而这本书给我的第一印象,就是它适合静下心来,细细品味。我还没来得及翻开细读,但仅凭这外观,我就觉得作者和出版方在细节上是下足了功夫的。这让我对这本书的内容质量更加放心,毕竟,一个对事物充满敬意的创作者,往往也能在内容上倾注同样的精力。我个人喜欢那种有深度、有思考的书籍,能够引发我联想,甚至改变我看待事物角度的书。我希望这本书能够做到这一点,即使我还没有读过,但这种初步的良好印象,已经为我打开了阅读的“心门”。

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这本书的目录和前言,虽然还没深入阅读,但仅仅是扫了一眼,就让我感受到了作者的用心。它不仅仅是罗列了若干个主题,而是似乎有着一条清晰的逻辑线索,将不同的内容串联起来。我一直觉得,一本好的书,不应该只是知识的堆砌,更应该是一种思想的传递,一种观点的引导。我期待这本书能够在我内心种下一颗种子,让我在日后阅读其他相关书籍时,能够有一个更宏观、更深入的理解框架。我喜欢那种能够激发我独立思考的书,而不是简单地告诉我“是什么”,而是告诉我“为什么会是这样”,或者“还可以有其他的可能”。我设想,当我读完这本书,我会对一些曾经模糊的概念,或者我一直想弄明白的问题,有一个更清晰的认知。我尤其欣赏那些作者能够将复杂的概念,用通俗易懂的语言表达出来的能力,这是一种智慧,也是一种负责任的态度。这本书的版式设计也显得非常大气,没有过多的花哨装饰,重点突出文字内容,这一点非常合我胃口。

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