戒石銘與皮場廟 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
郭建，男，生於1956年9月，上海人。1978年考入華東師範大學曆史係，1982年本科畢業後考入復旦大學法律係，師從葉孝信教授攻讀中國法製史專業研究生。1985年獲法學碩士學位。畢業後留校任教，主要從事中國法製史的教學與研究工作。教學領域，2001年獲上海市“育纔奬”；2007年被復旦研究生票選為“心目中的好導師”；2010年又被復旦本科畢業生票選為“心目中的好老師”。學術研究方麵，著有《當代社會法律意識試析》、《中國古代地方監察製度試析》、《“坑” 考》、《“王子犯法，庶民同罪”?》等文章，齣版過《中華文化通誌·法律誌》、《中國法文化漫筆》、《帝國縮影——中國曆史上的衙門》、《師爺當傢》、《中國財産法史稿》、《典權製度源流考》等一係列法律文化類專著。近年來多次受邀擔任中央電視颱社會與法頻道“法律講堂”欄目、上海電視颱紀實頻道“文化中國”欄目、東方電視颱藝術人文頻道“世說新語”欄目嘉賓，主講中國傳統法律文化，受到觀眾好評。
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《中國古典名著的法眼解讀:戒石銘與皮場廟》內容簡介：從社會下、中、上三個層次，大名著提供瞭全方位視野，是理解中國古代傳統社會的活教材。《中國古典名著的法眼解讀:戒石銘與皮場廟》就是從這個視角進行法律文化的掃描，帶領讀者深入理解古典名著，一同領略中國傳統法律文化的獨到魅力。
具體描述
讀後感
第一次阅读郭建先生的书，虽是短章，却别开生面，从法律视角解读传统小说、戏剧，这是少有人关注过的盲点。 古代中国并非法治社会，而是礼治社会，法律只是礼教的补充，但“刑不上大夫，礼不下庶人”，庙堂之上，往往不以法律为准绳，但江湖之远，礼又无从发挥。所以，要了解...
評分第一次阅读郭建先生的书，虽是短章，却别开生面，从法律视角解读传统小说、戏剧，这是少有人关注过的盲点。 古代中国并非法治社会，而是礼治社会，法律只是礼教的补充，但“刑不上大夫，礼不下庶人”，庙堂之上，往往不以法律为准绳，但江湖之远，礼又无从发挥。所以，要了解...
評分公堂前立戒石，距今已有1000多年的历史，为宋太宗赵光义所首倡，但“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”四句话，却是从五代后蜀主孟昶所撰的《颁令箴》中精选出来的。明太祖朱元璋称帝后，明令各府州县俱立戒石于衙署堂前并建亭保护，故有“戒石亭”之称。到了清...
評分公堂前立戒石，距今已有1000多年的历史，为宋太宗赵光义所首倡，但“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”四句话，却是从五代后蜀主孟昶所撰的《颁令箴》中精选出来的。明太祖朱元璋称帝后，明令各府州县俱立戒石于衙署堂前并建亭保护，故有“戒石亭”之称。到了清...
評分第一次阅读郭建先生的书，虽是短章，却别开生面，从法律视角解读传统小说、戏剧，这是少有人关注过的盲点。 古代中国并非法治社会，而是礼治社会，法律只是礼教的补充，但“刑不上大夫，礼不下庶人”，庙堂之上，往往不以法律为准绳，但江湖之远，礼又无从发挥。所以，要了解...
用戶評價
很棒，是一本很好的科普類讀物，零碎卻成體係的介紹瞭中國古代法律。由名著中的情節引齣，有趣味性，深入淺齣。
评分不知是作者無聊，還是我更無聊，竟然把這本書看完瞭。本書適閤研究法律的人士看，也算個元明清時期的法律普及書吧。半價拋售中……
评分食之無味，棄之可惜。
评分總體很棒，但感覺說得還不透。有部分內容和其他書重復。
评分中國傳統文化博大精深，本書從中國法製史的角度為我們在閱讀古典名著時提供瞭一個新的視覺角度。
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