明清士大夫与琉球

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出版者:海洋出版社
作者:徐斌
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2011-10-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787502778699
丛书系列:中琉关系研究丛书
图书标签:
  • 琉球
  • 2011
  • Ryukyu
  • 明清士大夫
  • 琉球
  • 中外关系
  • 士大夫文化
  • 海洋史
  • 东亚史
  • 历史研究
  • 文化交流
  • 外交史
  • 地方史
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具体描述

明清士大夫与琉球,ISBN:9787502778699,作者:徐斌 编

《明清士大夫与琉球》一书,旨在深入探究明清时期中国士大夫阶层在认识、评价、交往以及处理与琉球王国(今冲绳)相关事务中的思想观念、文化视角与实践行为。本书并非简单罗列历史事件,而是着力于剖析士大夫群体如何构建其对琉球的“他者”认知,以及这种认知如何受到当时中国政治、经济、文化及外交政策的影响,并反过来作用于实际的对琉球政策。 全书结构围绕几个核心维度展开: 一、明清士大夫眼中的琉球:认知框架与文化投射 本部分重点梳理明清士大夫对琉球的初步印象和基本认知。这包括对琉球地理位置、风土人情、社会制度、宗教信仰以及政治体制的记载与解读。我们将考察士大夫们如何通过官方文献、使者报告、商旅游记等渠道获取关于琉球的信息,并从中提炼出他们所建构的“琉球形象”。这种形象并非完全客观,而是带有鲜明的中国中心主义色彩,将琉球置于“中国正朔”的文化轴线之下,视其为“小邦”、“属国”或“海外恩泽所及”的地域。 我们将深入分析士大夫们在描述琉球时所使用的词汇、类比和评价标准。例如,他们如何看待琉球的“朝贡”行为,是视为政治忠诚的体现,还是文化归化的证明?他们如何评价琉球的统治者和政治精英,是将其视为“化外之民”,还是能够接受中华文化影响的“善类”?这些分析将有助于揭示士大夫们在文化权力关系中的优越感,以及他们如何试图通过文化认同来确立中国在东亚世界的中心地位。 此外,本书还将探讨士大夫的文学创作、笔记体言情、史书编纂等多种文体如何参与到琉球形象的塑造过程中。那些描绘琉球风物的诗词歌赋、记录琉球见闻的笔记,都为我们理解士大夫们的主观感受和文化投射提供了宝贵的线索。 二、朝贡体系下的互动与士大夫的角色 朝贡体系是明清时期中国处理对外关系的核心机制,琉球作为重要的朝贡国,其与中国的互动深受该体系的影响。本部分将聚焦于朝贡体系的运作,并重点考察士大夫在其中的角色。 首先,我们将分析士大夫如何参与到朝贡体系的制度设计与维护中。这包括他们对朝贡制度的理论阐释,如“怀柔远人”、“德化而至”等儒家政治思想的运用;以及在具体实践中,如何制定朝贡的礼仪、频率、赏赐标准等。朝廷中的官员,很多本身就是士大夫阶层,他们的决策直接影响着朝贡的实际运行。 其次,我们将审视士大夫作为使团成员、翻译、随行官员等角色,在朝贡使团出访琉球过程中的具体言行。这些使团活动不仅是政治层面的交往,更是文化交流的载体。士大夫们如何在与琉球官员、学者、僧侣的交流中,传递中国文化、观察琉球社会,并记录下他们的见闻与感想?这些活动是否加深了他们对琉球的认知,或者修正了原有的刻板印象? 同时,本书也会关注士大夫群体内部对于朝贡制度的讨论与反思。是否存在对朝贡制度的批评声音?他们是否认为朝贡体系在某些方面存在效率低下或不合时宜之处?对琉球的朝贡,是单纯的政治义务,还是也包含着文化传播与维系的使命?这些问题都将通过对士大夫思想的梳理来解答。 三、琉球的“中国化”与士大夫的文化贡献 明清时期,琉球在政治、文化、经济等方面确实受到中国深刻的影响,并逐渐形成了一种独特的“中国化”趋势。本部分旨在探讨士大夫在这一过程中所扮演的角色,以及他们如何通过各种途径促进琉球的“中国化”。 我们将分析士大夫如何通过教育、礼仪、典章制度等方面,向琉球输出中国文化。例如,明朝时期,派遣官员教授琉球《四书五经》,推广儒家思想;清朝时期,继续维持这种文化交流的传统。士大夫们如何看待这种文化输出,是将其视为“教化”的成果,还是“恩泽”的体现? 此外,我们还将考察士大夫在具体物质文化交流中的贡献。例如,书籍、工艺品、建筑风格等通过朝贡贸易和人员往来,对琉球产生了潜移默化的影响。士大夫作为知识和文化精英,他们是如何推动这些文化元素的传播的? 更重要的是,本书将关注士大夫对琉球自身文化发展的看法。他们如何评价琉球的汉学研究、历史记载、文学创作?是否存在士大夫对琉球本土文化的欣赏或批评?这种互动是否也促使了士大夫自身对中国文化的反思? 四、士大夫对琉球近代转型的回应与观察 随着近代西方列强的崛起,东亚的国际秩序开始发生剧烈变化。琉球王国在19世纪面临着来自日本和西方国家的压力,最终被日本吞并。本部分将考察明清士大夫(主要是晚明遗老及部分清朝官员)在目睹琉球王国面临的危机及其最终灭亡时,所表现出的不同反应和思想。 我们将分析他们如何看待琉球被日本吞并这一事件,是将其视为“中国失地”,还是“藩属覆灭”?士大夫们的爱国情怀、对国家主权的认知,在这一事件中如何得到体现?他们是否将琉球的命运与中国自身的命运联系起来? 我们将梳理士大夫对琉球灭亡原因的分析,以及他们对中国在琉球问题上所扮演角色的反思。是否存在对清政府未能有效保护琉球的批评?他们是否认为中国在过去对琉球的“羁縻”政策存在不足? 总而言之,《明清士大夫与琉球》一书,将从文化、政治、思想等多个层面,细致入微地梳理明清时期中国士大夫与琉球王国的复杂关系。它不仅是为了展现一段被遗忘或被忽视的历史交往,更是为了通过对士大夫这一特定群体的研究,来理解中国在东亚世界中的自我认知、文化观念以及其在处理对外关系时的思维模式与实践策略,从而为我们理解中国与周边国家及地区关系的变迁,提供一个独特的视角和深刻的洞见。本书的研究方法将侧重于文本分析、历史考证,力求还原一个真实、多元、富有思想深度的明清士大夫与琉球之间的互动图景。

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读后感

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用户评价

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书中关于明清士大夫对琉球“朝贡”体制的理解和实践,给我的启发很大。作者并非简单地断定朝贡是单向的恩赐,而是深入分析了朝贡体系内部的互动和博弈。我注意到作者在讨论士大夫们如何利用朝贡体制来维护国家尊严和地缘政治利益时,所展现出的政治智慧。他们是如何在维护既有的国际秩序的同时,又能够适应变化的国际局势?这种对政治策略的解读,让我对中国古代的外交思想和实践有了更深刻的理解。士大夫们在其中扮演的角色,不仅仅是执行者,更是策略的制定者和执行的操盘手,他们的思考和判断,深刻影响了当时的国家走向。

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读完这本书,我最大的感受是,历史的厚度在于细节的积累,而故事的温度则来自于对人的关注。作者在《明清士大夫与琉球》一书中,正是通过对无数细微之处的梳理和对人物心境的体察,才将一段原本可能被忽略的史实,变得如此鲜活和引人入胜。我感受到了士大夫们作为那个时代知识精英的责任感和使命感,也看到了他们面对外部世界时的好奇、审慎和智慧。这本书不仅让我对明清时期的中国有了更全面的认识,也让我对文化交流和国家关系有了更深层次的思考。它是一部值得反复品读,并在字里行间不断汲取新知的佳作。

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作者在书中对明清士大夫心境的描绘,是我最感动的方面之一。他不仅仅是客观地陈述事实,更试图走进这些历史人物的内心世界,去理解他们的思想情感和价值取向。当我读到一些士大夫在出使琉球时所写的诗词,或者在回国后对琉球的感怀时,我仿佛能感受到他们内心的复杂情感:既有对国家责任的担当,也有对异域风情的体验,更有对文化传承的思考。作者通过对这些个人化表达的深入解读,让历史人物不再是冰冷的名号,而是有血有肉、有情有义的个体。这种细腻的笔触,使得这本书不仅仅是一部学术著作,更是一部能够引发读者共鸣的人文作品。

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清朝时期,士大夫与琉球的关系又呈现出新的特点。书中对于这一时期的论述,我感到尤为振奋。作者并没有简单地将清朝视为明朝的延续,而是敏锐地捕捉到了清朝在对待琉球问题上的调整和侧重点。我注意到作者在分析清朝“恩威并施”的外交策略时,不仅仅是描述了其表面的措施,更深入地探究了清朝统治者和士大夫们在维护国家主权和国家利益方面的考量。特别是关于清朝与日本在琉球问题上的博弈,作者的分析非常到位,他揭示了在这种国际角力背后,中国士大夫阶层所面临的挑战以及他们所采取的应对方式。这种对复杂地缘政治的解读,让我对那个时代的中国有了更深刻的认识。

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让我印象深刻的是,作者在探讨士大夫与琉球关系时,也触及了士大夫阶层的内部差异。他并没有将“士大夫”视为一个铁板一块的群体,而是揭示了在面对琉球问题时,不同立场、不同背景的士大夫可能存在的观点分歧和利益考量。例如,一些主张加强控制的官员,与一些更侧重文化交流的文人,在具体政策上的取舍和侧重可能有所不同。这种对群体内部多元性的关注,使得作者的论述更加严谨和客观。这种对历史细节的细致区分,也让我更加理解历史的复杂性和丰富性,避免了简单的二元对立。

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这本书所展现的明清士大夫与琉球的关系,不仅仅是关于两个政治实体之间的互动,更是关于文化、思想和情感的交织。作者通过对大量史料的深入挖掘和细致解读,为我们勾勒出了一幅幅生动的历史画面。我尤其喜欢书中关于士大夫们在与琉球往来中,如何处理“文化认同”与“国家利益”之间关系的部分。他们是如何在维护中华文明优越性的同时,又能够尊重和理解异域文化的?这种在文化交流中的张力和平衡,恰恰是理解中国古代对外关系的精髓所在。作者的论述,让我对中华文明的包容性和生命力有了更深的体悟。

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我对书中关于士大夫与琉球在经济和贸易往来方面的论述也颇感兴趣。作者并没有将这种往来仅仅视为单纯的商业活动,而是将其置于更广阔的文化交流和社会互动的框架下进行审视。例如,我注意到书中提到了士大夫们在贸易往来中如何扮演中介角色,以及他们如何通过对商品流转的观察,间接了解琉球的社会经济状况。这种对经济活动的文化解读,让我想象到当时商贸往来中,可能还夹杂着士大夫们对异域文化的审视和评判。这种跨领域的分析,让整本书的内容更加丰富和具有层次感,也让我看到了士大夫阶层在国家经济发展中所扮演的多重角色。

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这本书的装帧设计相当考究,纸质优良,印刷清晰,散发着一种沉静而有质感的书卷气。翻开扉页,作者的序言便如同一位循循善诱的长者,在为读者铺陈一条探索明清士大夫与琉球王国之间复杂而微妙关系的路径。从序言中,我能感受到作者深厚的学术功底和严谨的研究态度,他对史料的梳理和考辨,以及对当时历史背景的把握,都力求精确。序言并非简单地罗列研究内容,而是巧妙地勾勒出这段历史的纵深感和多维度,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。这种精心设计的开篇,足以在第一时间抓住读者的注意力,并建立起对作者和作品的信任感,让我迫不及待地想要深入其中,去领略作者笔下那个时代的风貌以及士大夫阶层在其中扮演的角色。

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读到书中关于明朝士大夫与琉球交流的部分,我被作者对细节的捕捉能力所折服。例如,关于明朝册封使团的构成、出使的流程,以及他们在琉球期间与当地王室、官员的互动,都描绘得细致入微。作者通过引述大量原始史料,如使行录、奏疏、诗文等,生动地再现了当时的场景。我特别留意到作者对士大夫们在与琉球交往中体现出的“文治”思想的分析,他们如何通过诗歌、书画、礼仪等方式,将中华文化的软实力投射到琉球,并以此构建一种文化上的亲近感和认同感。这种超越纯粹政治考量的文化策略,在当时的国际关系中具有非常重要的意义,也展现了明朝士大夫的智慧和修养。

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我非常欣赏作者在论述明清士大夫与琉球关系时所采用的视角,他并非仅仅停留在政治和外交层面,而是将目光投向了更深层级的文化交流和思想互动。这种多元化的分析角度,使得整个研究更加丰满和立体。我注意到作者在讨论士大夫的“怀柔”政策时,不仅仅是机械地罗列朝廷的谕旨,而是深入剖析了这些政策背后所蕴含的中国传统文化价值观,以及士大夫们在实践这些政策时的考量和策略。他们是如何看待琉球这个“海外之国”的?他们对琉球的认识是如何形成的?这些在书中都有细致的探讨。这种对“人”的关注,对思想和情感的挖掘,让原本可能枯燥的史料变得鲜活起来,也让我能够更深刻地理解这段历史的复杂性。

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