全麵吸收阮元《十三經注疏校勘記》和孫詒讓《十三經注疏校記》的校勘成果。對阮元《校勘記》中已有明確是非判斷者，據之對底本正文進行改正對其無明確是非判斷者，齣校記兩存。孫詒讓《十三經注疏校記》係專門針對阮元《十三經注疏校勘記》而作的一種補充和再校勘。對孫著中有明確是非判斷者，據之對底本正文進行改正，或對阮校進行糾謬；對其無明確是非判斷者，齣校記兩存。在盡量保存底本原貌的基礎上，擇善而成，並力求全麵反映各種版本的差異。對底本與各校本有歧異，但文意兩通的，隻齣校記說明；對於因文字齣入而可能導緻所證事實完全不相符閤或性質形成較大差異的，原則上略作考證以決定取捨。另外，還擇要吸收瞭古今學術界有關十三經及其注疏的校勘、辯證、考異、正誤等方麵的成果，並摘要以按語的形式錄入頁下。
十三經的經文有過多種整理本，但其注疏卻從未進行過係統、全麵的整理，本次整理旨在填補學術界這一空白。
具體描述
讀後感
中华新版《十三经注疏》的底本与台湾艺文印书馆的完全相同，而且是大16开本，比台湾版略大。不过台湾版似乎是套红印刷，因为书影上有红色印章，而中华版红色印章全部删除了。 说说缺点： 第一是影印不是很清楚，大虽大矣，但很多页面和字迹都有模糊现象，说真的，远不如以前出...
評分数典网友评论：嘉慶二十年阮元主持重刊的宋本十三經註疏，號為善本，其實錯誤不少（比如周易注疏），有些錯誤非常荒唐（周易注疏，恕不一一列出，閱者自明，參校其他版本便可知曉，如宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本，及同治廣東書局重刻武英殿本），不禁令人憤恨。足見其當時用...
評分中华新版《十三经注疏》的底本与台湾艺文印书馆的完全相同，而且是大16开本，比台湾版略大。不过台湾版似乎是套红印刷，因为书影上有红色印章，而中华版红色印章全部删除了。 说说缺点： 第一是影印不是很清楚，大虽大矣，但很多页面和字迹都有模糊现象，说真的，远不如以前出...
評分儒家把婚禮看作禮制的基礎，很大程度上，婚姻體現了社會意識、觀念。 1，中國古代婚禮貫穿始終的是宗族觀念，西方婚禮中則處處體現是宗教理念。 《士昏禮》篇給我們描述了中國周代婚禮中的六禮，即“納採，問名，納吉，納徵，請期，親迎”，此後成為中國婚禮的範式，...
評分这个缩印版虽然很清晰，但是在难以阅读，只好备查。 刚买来时曾尝试阅读，但没翻看几页，眼睛就受不了了，估计读完一半就得去同仁医院了。
用戶評價
: Z126.2/4123-1
评分明顯一輩子能搞一本就可以瞭，江東張氏的春鞦
评分中庸部分的有一些注解有一些感覺不是很靠譜好像有臆斷而且感覺某些部分解釋起來並不能很好的歸於大旨。我配著毓老師的那本錄音整理本一起看做讀書筆記時有些注釋還不如老先生三兩句話來的通透...我要換本子瞭，江安圖書館誤我瞭這迴，下次得看看齣版社再選用...
评分實用。
评分上次看的是為標點版本的，句讀學的專業需要，上帝啊，還是看標點本省力多瞭。
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