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柯嬌燕

廣場齣版

劉文明

2012-1

184

100.00元

平裝

全球紀行

9789868782914

圖書標籤: 全球史海外中國研究柯嬌燕史學理論清史曆史歷史學新清史

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发表于2024-08-03

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圖書描述

19世紀以來歐美的“西方”觀念，支配瞭歐洲人與美國人對歷史、文化以及政策的思考。甚至有人斷言隻有西方擁有歷史，主張歐洲是現代歷史的原動力、核心，其他地區如果沒有受到與西方接觸的刺激，隻能一直生活在沒有變化之中—沒有歷史。

“世界歷史”的觀念就在西方殖民侵略的策略下形成，歷史是直線發展，而西方正是歷史發展的最前鋒，其他地區隻能接受西方的優位，迴應西方的挑戰、模倣西方建立現代國傢。此種觀念下的“World”一辭並非必然是普世的( universal )，有必要從一種世界史的觀點，推進到一種更具普世性、包含內容共廣泛、更加注重唯物主義的全球史觀點。唯有如此，“歷史”纔是人類的共同歷史。

全球史與世界史緻力於探討塑造人類經驗的深層結構變遷。這種變遷中有許多是物質的，與環境和氣候的變化有關，與牲畜馴養和農業發展有關，與技術和疾病有關，與人類的免疫力、生殖和生理機能的異變有關。另外一些是社會的和文化的，涉及下述問題:移民，貿易，語言的發展和差異，奴役和自由的製度，婚姻和育兒的傳統，從早期王國到大帝國、共和國和聯邦的大規模政治組織的齣現，戰爭與和平的運作方式。為瞭探討這些具有挑戰性的問題，全球史學傢採用瞭新的分析和比較方法。然而，他們也從早期文明中繼承瞭古老的傳統，以盡可能綜閤全麵和意味深長的方式敘述過去。該書考察的人們對人類整體歷史的長期探索，尤其側重20世紀哲學和觀念的急遽變化對歷史學科造成的重大變革。它為學生、也為學者們提供瞭完美的全球史入門介紹

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著者簡介

Pamela Kyle Crossley(柯嬌燕)

1955年生，目前擔任達特茅斯學院(Dartmouth College)的歷史教授，長期研究清史ˋ中亞史、比較歷史和全球史的歷史學者。曾獲古根海姆學者獎(Guggenheim Fellowship)、美國亞洲研究協會列文森獎。主要著作有《孤軍:滿洲三代傢族與清世界的滅亡》(Orphan Warriors, Princeton University,1991)、《半透明之鏡:清帝國意識形態中的“歷史”與“身份” 》(A Transucent Mirror:History and Identity in Qing Imperial Ideology, University of California,2002)，她的作品已有西班牙文、法文、日文、韓文的譯本。

在中國現代史方麵，她著重於探討現代認同的根源，特別是認同與現代早期時帝國統治製度的關連。柯嬌燕認為中央政權的鬆動是瞭解現代中國歷史發展的關鍵，這一點很大程度的改變瞭中央政府與地方政府的關係。關於全球史方麵，柯嬌燕是暢銷著作《The Earth and Its Peoples: A Global History》、《Global Society: The World Since 1900 》的共同作者之ㄧ。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

思辨性好強。。。

評分☆☆☆☆☆

譯者剛開始譯的還可以，然而大約從閤流開始，句子語意就不甚清楚，甚至到瞭體係整個文章更是全數崩盤，完全沒辦法認知作者想說什麼，建議有能力及有辦法的讀者直接讀英文版吧。迴到書本身，我覺得Crossley並沒有把他心目中的全球史說得很清楚，就我感覺，他首先想指齣的是宏大敘事，一直是人類長期以來在歷史層麵想尋求解答的，接著再分別論述幾種宏大敘事的取徑特色，以導嚮他認為的全球史——以構建整體結構脈絡為目標的方式來探究歷史。然而遺憾的是，Crossley似乎沒有把這些取徑與當前的歷史學科作連結，即針對歷史學科的情況作迴顧，指齣全球性研究跟歷史學科的落差在哪裡，以至於讀完後就算我知道這些方嚮，我也同意相關的理論結閤，卻難以把這種概念套進歷史研究當中，尤其在美國史學傳統跟中國差異這麼大的情況下。

評分☆☆☆☆☆

翻譯腔好重，難以直視。不得已，動用瞭native speaker獨有的“就算倒著寫也能看懂”能力。

評分☆☆☆☆☆

翻譯腔好重，難以直視。不得已，動用瞭native speaker獨有的“就算倒著寫也能看懂”能力。