具体描述
陈寅恪（18901969），湖
南长沙人。中国当代著名史学
家。出生于湖南长沙，后移居
江苏南京。六岁时入私塾，十
三岁即随兄赴日本留学，后又
分别入吴淞复旦公学、德国柏
林大学、法国巴黎大学、美国
哈佛大学等。回国后历任清华
大学、香港大学、广西大学、燕
京大学教授。五十岁时被聘为
英国牛津大学教授、英国皇
家学会研究员。著有《隋唐制
度渊源略论稿》、《唐代政治史
述论稿》、《元白诗笺证稿》、
《柳如是别传》、《论再生缘》等。
作者简介
陈寅恪（18901969），湖南长沙人。中国当代著名史学家。出生于湖南长沙，后移居江苏南京。六岁时入私塾，十三岁即随兄赴日本留学，后又分别入吴淞复旦公学、德国柏林大学、法国巴黎大学、美国哈佛大学等。回国后历任清华大学、香港大学、广西大学、燕京大学教授。五十岁时被聘为英国牛津大学教授、英国皇家学会研究员。著有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《论再生缘》等。
目录信息
第一编 心志术业篇
王观堂先生挽词序
《王静安先生遗书》序
清华大学王观堂先生纪念碑铭
冯友兰《中国哲学史》（上册）审查报告
冯友兰《中国哲学史》（下册）审查报告
陈垣《元西域人华化考》序
陈垣《明季滇黔佛教考》序
附：致陈垣的两封信
陈垣《敦煌劫余录》序
杨树达《〈论语〉疏证》序
杨树达《积微居小学金石论丛续稿》序
刘叔雅《〈庄子〉补正》序
朱延丰《突厥通考》序
陈述《〈辽史〉补注》序
邓广铭《〈宋史・职官志〉考证》序
俞曲园先生《病中呓语》跋
吾国学术之现状及清华之职责
读吴其昌撰《梁启超传》书后
赠蒋秉南序
第二编 通解通识篇
书《世说新语・文学类・钟会
撰〈四本论〉始毕》条后
述东晋王导之功业
陶渊明之思想与清谈之关系（节录）
崔浩与寇谦之（节录）
隋唐制度渊源略论稿（节录）
唐代政治史述论稿（节录）
论韩愈（节录）
东晋南朝之吴语
第三编 文史互证篇
论《再生缘》（节录）
元白诗笺证稿（第四章：艳诗及悼亡诗
附：读《莺莺传》）
读《哀江南赋》
柳如是别传缘起
书杜少陵《哀王孙》诗后
庾信《哀江南赋》与杜甫《咏怀古迹》诗
《西游记》玄奘弟子故事之演变
敦煌本《维摩诘经・文殊师利问疾品演义》跋
忏悔灭罪《金光明经・冥报传》跋
与刘叔雅论国文试题书
附录
《雨僧日记》：一九一九年十二月十四日
记陈寅恪论中、西、印文化
寒柳堂记梦未定稿（节录）
陈寅恪年谱简编
跋
· · · · · · (收起)
读后感
看看随笔收获已经很大.主要收了一些自己和朋友的大部头的序言评介之类的文章,也正因为是这类文章,所以比较通俗地表露了作者的观点和思考路径.几年前刚读过作者的最后20年那本很火的书之后买来读的,可以略微一窥其治学方法,在诸多地方有被一语点醒之感.
评分看看随笔收获已经很大.主要收了一些自己和朋友的大部头的序言评介之类的文章,也正因为是这类文章,所以比较通俗地表露了作者的观点和思考路径.几年前刚读过作者的最后20年那本很火的书之后买来读的,可以略微一窥其治学方法,在诸多地方有被一语点醒之感.
评分看看随笔收获已经很大.主要收了一些自己和朋友的大部头的序言评介之类的文章,也正因为是这类文章,所以比较通俗地表露了作者的观点和思考路径.几年前刚读过作者的最后20年那本很火的书之后买来读的,可以略微一窥其治学方法,在诸多地方有被一语点醒之感.
评分看看随笔收获已经很大.主要收了一些自己和朋友的大部头的序言评介之类的文章,也正因为是这类文章,所以比较通俗地表露了作者的观点和思考路径.几年前刚读过作者的最后20年那本很火的书之后买来读的,可以略微一窥其治学方法,在诸多地方有被一语点醒之感.
评分看看随笔收获已经很大.主要收了一些自己和朋友的大部头的序言评介之类的文章,也正因为是这类文章,所以比较通俗地表露了作者的观点和思考路径.几年前刚读过作者的最后20年那本很火的书之后买来读的,可以略微一窥其治学方法,在诸多地方有被一语点醒之感.
用户评价
简体字 后被禁了
评分几篇
评分我对繁简无所谓，但近来觉得读横排比竖排能有整体印象，就净找横排的读，终于被我找到一本，O(∩_∩)O哈哈哈~编者很用心，基本重要的文章、段落，都选了，可以看出来一个概貌。每篇之前还有小引，摘取警句和结论，很方便。中古那段依旧看不出门道。第一编的序文、哀辞之类，也觉得有难以理解的地方，比如说论王国维，一处说是殉文化，一处又说是独立精神，自由思想，难道三纲六纪和后者等同？又比如论陈端生，又说不为三纲六纪所束缚，不知所指。吴宓日记一节讲宋明儒实则佛之义理，也难以明了。觉得相对于这些宏观判断，也许更精彩的是穿透史料的能力，能透过一层，把支离破碎的史实组织起来，一下子击中要害。
评分算是先生的零碎心得，时有词句使人恍然
评分那年第一次深刻了解陈寅恪先生，群书之一。
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