这是一本关于世界三大宗教历史的书。作者以她切身的宗教修持体验和渊博的宗教史知识,试图在对照犹太教、基督教和伊斯兰教一神观念演变的基础上,重新反省检讨西方这各代表终极真实与意义的符号。 在过去四千年人类历史中的功过得失,并唤起有识之士,共同思考她对当前普遍弥漫着深沉无意义感的世俗社会,所能提供的拨乱反正之道。
作者客观处理的这个题材的写作态度,兼容并蓄的照顾到现代多元文化背景下各次级团体的关怀,企图以相对客观的人文主义观点,把绝对超越的一神观念,当成是人类历史经验来考察的构思。
凯伦·阿姆斯特朗(Karen Armstrong),曾在修道院修行七年之久,后到牛津大学学习并获得博士学位。她是英国最负盛名的宗教评论家之一,目前在里欧贝克犹太教研究暨犹太教士与教师训练学院授课,她同时也是穆斯林社会科学协会的荣誉会员。其著作有《穿越窄门》、《初创世界》、《圣战》及《穆罕默德》等。
这实在是一本厚书,每次一拿起书,都想放弃。断断续续,如今也只能挑着看,从头到尾看下去短期内是不大可能。读完恐怕是很久以后。宗教信仰,这些对我来说都很神秘。所以总想一探究竟。刚看完第五章,说的是伊斯兰教的神,似乎宗教的产生和当时的历史背景密不可分。那些看起来...
评分书名:神的历史 作者:凯伦·阿姆斯特朗 字数:43万字 阅读时间:2018.9.1——2018.11.17 (以下三维评分每一项满分都是10分) 趣味:7 美感:3 智慧:9 点评: 这本书乍看上去似乎是那种有关宗教的通俗普及读物,但其实其内容非常艰深,将犹太教、基督教和伊斯兰教以及无神论...
评分阿姆斯特朗写了一个杰作的神学的历史。全书涵盖了巨大的内容,从犹太教基督教伊斯兰教,而穿越时间和考虑重要的替代路径在每个信仰,比如更神秘的方法,每一种宗教。写作是迷人的,优秀的,非常清楚。 全书细致的讲解了非常引人入胜的历史宗教。其中涉及了令人难以置信的海量信息。...
评分《神的历史》是一本关于世界三大宗教历史的书。 作者凯伦·阿姆斯特朗曾在修道院修行七年之久,后到牛津大学学习并获得博士学位。她是英国最负盛名的宗教评论家之一。她以切身的宗教修持体验和渊博的宗教史知识,试图通过对比犹太教、基督教和伊斯兰教的“神”之观念的演变,重...
评分以为可以做宗教间对比,以时间做纵轴反而很混乱。 不推荐,不如直接读各宗教历史,比如直接读伊斯兰史。 读到一半之时实在是无法继续,可惜了几十块钱了,面对鸡肋一般存在的白色的书,只能表示,其实整个封面设计的还是不错,并不是一无是处,再次提醒,不要相信豆瓣评分,尤...
《神Historiography(修订版)》这个名字,一听就充满了学术的严谨和历史的厚重感。我一直认为,要真正理解一个文明,甚至理解人类自身,就必须深入探究其信仰体系,而“神”无疑是信仰体系的核心。这本书的题目,暗示着它并非仅仅是罗列各民族的神话故事,而是要探讨“神”的概念是如何在人类的历史长河中被“书写”和“演变”的。“Historiography”这个词,让我预感到这本书将涉及历史学的方法论,以及关于“神”的叙述如何随时间推移而变化的议题。我期待作者能够运用严谨的学术方法,去梳理和分析不同文化中“神”的起源、演变、象征意义以及它们在社会生活中的实际影响。例如,我希望能了解,在文字出现之前,人们是如何通过口头传说和仪式来传递关于神的知识?当文字出现后,这些知识又如何被记录、被规范,甚至被政治化?“修订版”的标注,更让我相信这本书的内容是经过打磨和更新的,或许加入了近年来重要的考古发现,或者对一些长期存在的学术分歧提供了新的见解。我希望通过阅读这本书,能够对“神”这个概念在人类文明发展过程中扮演的角色,有一个更加全面、深刻和动态的理解。
评分这本书的名字《神Historiography(修订版)》实在太引人遐想了。光看这个标题,就足以激发我内心深处对那些宏大叙事、对人类文明起源、对那些塑造了我们信仰和世界观的古老传说与宗教体系的探究欲望。我一直觉得,历史不仅仅是事件的堆砌,更是思想、信仰、文化交织演变的过程,而宗教,无疑是其中最核心、最持久的力量之一。这本书的“修订版”字样,也暗示着它可能是在原有扎实研究的基础上,融入了新的视角、最新的考古发现,或是对过往论断的修正与深化,这让我对它的深度和广度充满了期待。我个人对古代文明,特别是那些拥有复杂神话体系的文明,如古埃及、古希腊、美索不达米亚以及中国的古代信仰,有着浓厚的兴趣。我渴望了解这些神话是如何在不同时代、不同文化背景下被解读、被传承、被改造的,以及它们如何影响了当时的社会结构、政治制度,甚至是普通人的日常生活。想象一下,能够从一个全新的角度,审视那些我们耳熟能详的神祇,理解他们为何会以特定的形态出现,拥有怎样的性格和职责,他们的故事又如何与人类历史的进程紧密相连。这本书,似乎就是为我这样的读者量身定做的,它承诺提供一个梳理“神”的概念如何随着人类文明发展而演变的宏大框架,这本身就是一项令人兴奋的任务。我迫不及待地想知道,作者是如何将如此庞杂、抽象的概念,以一种引人入胜的方式呈现给读者的,它是否会颠覆我固有的认知,还是会为我的知识体系增添新的砖瓦。
评分《神Historiography(修订版)》这个书名,给我一种非常新颖的感觉。我一直觉得,如果我们要真正理解人类文明的轨迹,就不能绕开“神”这个概念。但往往很多书籍要么是专注于某一宗教的教义,要么是简单罗列神话故事,很少能有一个系统性的梳理,来探讨“神”的概念本身是如何在历史的长河中被建构、被演变、被书写的。“Historiography”这个词,恰恰点出了这本书的独特性,它似乎是在研究“关于神的历史是如何被书写的”这一历史。我非常期待这本书能够提供一个跨文化的、纵贯古今的视角,让我看到不同文明在对待“神”这个概念上的异同。例如,古代埃及人如何将法老视为神在人间的代表,并将这种神圣权力贯穿于整个国家体系?美索不达米亚的神祇为何常常展现出一种更具破坏性和不可预测性的力量?希腊罗马的神祇体系又如何随着帝国扩张而不断融合和变化?“修订版”的标注,更是让我相信这本书的内容是经过了时间的检验和学界的打磨,或许加入了新的考古发现,或者对一些旧有的理论进行了修正和补充。我希望通过这本书,能够对“神”这个概念在人类历史中的复杂作用,有一个更加立体和深刻的理解。
评分这本书的名字《神Historiography(修订版)》一出现,就立刻吸引了我的目光。我一直觉得,人类的历史,很大程度上也是一部关于“信仰”的历史,而“神”无疑是信仰体系中最核心的组成部分。但很多时候,我们对“神”的理解,往往局限于某一种宗教或者某个神话体系,缺乏一个更宏观、更具历史深度的视角。这本书的题目,特别是“Historiography”这个词,让我预感到它不仅仅是关于神的简单介绍,而是要探讨“神”的历史是如何被书写、被记录、被解读的。我非常期待这本书能够提供一个跨文化的、纵贯古今的梳理,让我看到不同文明在构建和理解“神”的概念时所展现出的多样性和演变性。例如,从原始社会的泛灵信仰,到古希腊、古罗马的多神教,再到一神教的兴起,这个“神”的概念是如何一步步演化和被重新定义的?“修订版”的出现,更让我觉得这本书的内容是经过了更新和完善,或许融入了最新的考古发现,或者对一些学术争论有了新的回应。我希望通过阅读这本书,能够对“神”在人类历史中的角色,以及我们如何理解和叙述“神”的历史,有一个更深刻的认识。
评分我向来是那种对“根源”问题特别着迷的人。我们今天所理解的许多概念,无论是道德规范、社会习俗,还是对宇宙的认知,都深深地烙印着早期人类对“神性”的理解。这本书的题目《神Historiography(修订版)》,就像一把钥匙,似乎可以打开通往这些古老思想源头的通道。我希望它能提供一种清晰的脉络,让我看到,从原始的泛灵信仰,到多神教的兴盛,再到一神教的崛起,这个“神”的概念是如何一步步演化、分化、整合的。我更期待的是,这本书能不仅仅停留在宗教文本的分析,而是能够结合考古学、人类学、社会学等多个学科的视角,来描绘这一历史进程。例如,某些宗教仪式的起源,某些神祇的形象是如何从自然崇拜演变而来,或者特定历史事件如何催生了新的信仰体系,这些都是我非常感兴趣的细节。我希望作者能够以一种严谨而不失趣味的方式,为我揭示这些“神”的历史,它们如何被创造,又如何反过来塑造了人类的历史。而且,“修订版”意味着这本书在内容的更新上一定有所投入,或许是对某些长期存在的学术争议有了新的解释,或者加入了近年来的一些重要考古发现,这让我更加期待它能提供比其他同类书籍更具前瞻性和权威性的内容。我希望读完这本书,能够对我所处的这个世界,以及我们之所以是现在的这个样子,有一个更深层次的理解。
评分当我看到《神Historiography(修订版)》这个名字时,我的脑海里立刻浮现出那些关于古老文明、神秘仪式和神圣文本的画面。一直以来,我都觉得人类的历史,在很大程度上也是一部关于“信仰”的历史。我们创造神祇,我们向神祇祈祷,我们依据对神祇的理解来组织我们的社会和生活。这本书的名字,准确地抓住了这一点,它不仅仅是关于“神”,更是关于“神”的历史是如何被记录、被传播、被解读的“过程”。“修订版”的字样,更是让我对其内容有了更高的期待。这说明作者在原有研究的基础上,可能吸收了新的学术成果,或者对一些传统的观点进行了反思和修正。我非常希望这本书能够提供一个跨文化的视角,让我看到不同文明在处理“神”与“历史”关系上的异同。例如,古埃及人如何通过法老与神祇的联系来构建他们的政治秩序?希腊人又是如何通过奥林匹斯诸神的故事来解释自然现象和人类命运?中国古代的“天命”观又与这些西方传统有何区别?我渴望这本书能够为我揭示这些“神”的历史,不仅仅是它们的故事,更是它们在不同社会背景下所扮演的角色,以及它们如何被用来解释世界、塑造文化。
评分当我看到《神Historiography(修订版)》这个书名时,我的第一反应就是它所探讨的主题是多么的宏大而深刻。我一直对人类文明的起源和演变充满了好奇,而宗教信仰,尤其是对“神”的理解和崇拜,无疑是其中最核心、最持久的驱动力之一。这本书的题目,不仅仅是关于“神”本身,更是关于“神”的历史是如何被书写、被传承、被解读的“过程”。“Historiography”这个词,精准地抓住了这一点,它意味着这本书将不仅仅是神话故事的汇编,而是要对关于“神”的叙述本身进行历史学和方法论的审视。我非常期待作者能够展示不同文明在记录和理解“神”的历史时所采取的多样化方式。例如,文字的出现如何改变了神话的传播和解读?考古发现又如何为我们理解那些古老的神祇提供了新的线索?“修订版”的字样,更让我相信这本书的内容是经过了仔细的审视和更新,可能会包含最新的研究成果,或者对一些长期存在的学术争议有了新的阐释。我渴望这本书能够为我打开一扇窗,让我看到“神”的概念是如何在人类文明的漫长岁月中,从一种朴素的自然崇拜,演变为复杂的哲学体系,并最终影响着我们今天对世界和自身的认知。
评分这本书的名字《神Historiography(修订版)》着实勾起了我极大的阅读兴趣。我一直觉得,人类的历史,很大程度上也是一部关于“神”的历史,或者说,是我们如何理解和定义“神”的历史。从原始的自然崇拜,到复杂的多神系统,再到一神教的兴起,这个“神”的概念本身就在不断演变,而与之相关的“历史”记录,更是五彩斑斓,充满着不同文明的智慧与想象。这本书的“修订版”字样,预示着它可能在原有基础上有所增补和完善,这让我对它的内容深度和广度充满期待。我非常希望这本书能够带领我穿梭于不同的文化和时代,去了解各种文明是如何构建自己的神祇体系,以及这些神祇如何在他们的历史叙事中扮演重要角色。比如,古希腊的神祇故事如何反映了那个时代的社会价值观和哲学思考?罗马人如何将征服的民族的神祇吸纳到自己的体系中,以巩固帝国统治?又或者,更古老的文明,如两河流域的神话,对后世产生了怎样的深远影响?我期待这本书能够提供清晰的脉络,让我看到“神”的形象、故事和意义是如何随着人类社会的发展而不断被重新诠释和建构的。
评分初次接触到《神Historiography(修订版)》这个书名,我的第一反应便是它所蕴含的巨大野心。在浩如烟海的历史叙事中,将“神”作为核心的叙事线索,并且还冠以“Historiography”一词,这本身就说明了作者并非仅仅想讲述一个关于神话的故事,而是要探讨“神”的历史是如何被书写、被解读、被传承的。我一直认为,历史的撰写本身就充满了主观性,而关于“神”的记录,更是如此。不同的文化、不同的时代、不同的作者,都会以自己的视角和立场来描绘和理解神祇。因此,这本书,尤其是它的“修订版”,如果能展现这种“神Historiography”的多样性与演变,那将是非常有价值的。我期待作者能够分析不同文明在塑造和记录“神”的历史时所采用的方法、所依据的材料,以及其中可能存在的意识形态的影响。例如,统治者如何利用神祇来巩固自己的权力,或者民众如何通过对神的崇拜来寻求慰藉和解释。我对那些关于神祇的起源神话、他们之间的关系、他们的能力范围以及他们如何干预人类事务的记载,都充满了好奇。我希望这本书能够提供一个广阔的视野,让我看到“神”的概念是如何跨越时空,在不同的文明中以不同的形态出现,又如何在历史的长河中被不断地重新定义和理解。
评分《神Historiography(修订版)》这个书名,让我瞬间被一种历史的厚重感和学术的严谨所吸引。我一直认为,理解人类文明的进程,不能脱离其精神信仰的根基,而“神”的概念,无疑是人类精神世界中最古老、最持久的投射。“Historiography”这个词,更是点睛之笔,它暗示着本书并非仅仅是神话故事的堆砌,而是要探究“神”的历史是如何被书写、被诠释、被传承的。我非常期待作者能够带领我穿梭于不同的文明和时代,去揭示“神”的形象、故事和意义是如何在历史的洪流中被不断建构和再创造的。比如,早期人类如何通过对自然现象的理解来塑造最早的“神”?古埃及人又如何将神祇的观念融入到法老统治的合法性之中?中国古代的“天命”观与西方诸神体系又有何异同?“修订版”的字样,更是让我对其内容的深度和时效性充满了信心,或许它包含了最新的考古发现,或者对一些长期存在的学术争议提供了新的视角。我渴望通过阅读这本书,能够对“神”这个概念在人类历史中扮演的复杂而关键的角色,有一个更加全面、深刻和动态的理解,并能从中反思我们自身对“神圣”的理解是如何形成的。
评分可以看看,就是要动脑子,读起来比较辛苦。
评分可以看看,就是要动脑子,读起来比较辛苦。
评分大国学基金会于2010年6月5日捐赠
评分我承认我读不了
评分And whose is the hand who raises, The sun from the heaving sea? The power that ever amazes, We look, but never will see. Who scattered the seeds so life could be, Who coloured the fields of corn? Who formed the mold that made me, Before the world was born?
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