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老子注译及评介

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陈鼓应
中华书局
2009-2
492
46.00元
平装
中國古典名著譯注叢書
9787101004137

图书标签: 老子  哲学  陈鼓应  国学  道家  中国哲学  经典  诸子   


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发表于2024-07-06

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图书描述

著名学者陈鼓应的这部《老子注译及评介》自1984年由中华书局出版大陆版本以来,一直不断印行。本书不但是文献整理的杰作,也是中国哲学和哲学史研究的重要著作。作者吸取历代研究“老子”的成果,尤其是帛书《老子》出土以来的诸家成果,参以己见,从而成为新时期诸子学的经典著作之一。

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著者简介

陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。曾任台湾大学哲学系和北京大学哲学系教授,主编穴道家文化研究X学刊。着有穴悲剧哲学家尼釆》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《管子四篇诠释》及《耶稣新画像》等书。


图书目录


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用户评价

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看完八十一章老子道德经,陈鼓应的注释及评介,比较全面,也是老子对统治阶级的指导,治之道,如虚谷,静守,无为,不持,抱一,而最后还是要大成就。

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里面错误甚多,但文字浅白。可读之,但并不是好的版本。

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孔、老皆主张人治,皆期待圣王,皆讲究修心,皆批判现实,皆反对暴政,皆欲明道以救世,其中有过时者,有不过时者,在读者善会之耳。十八年元月十日负曝记于长沙望月楼。

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孔、老皆主张人治,皆期待圣王,皆讲究修心,皆批判现实,皆反对暴政,皆欲明道以救世,其中有过时者,有不过时者,在读者善会之耳。十八年元月十日负曝记于长沙望月楼。

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非常经典的注译本。原本王弼,综合汉帛本和郭店楚简,“审慎”修订。

读后感

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老子到底怎么注才合适,也许仁者见仁,智者见智吧。 陈鼓应先生是哲学大家,从其注文中阐发的道论中,解开了许多我不曾明白的问题。讲起老子的道、德云云,总能如经似纬,有条不紊,将老子前后对道的概括、对道体的描述云云,贯通勾连,疏讲精深,让我足足摸到许多我从王注中未...  

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大约在屋子里乖乖待了一个多星期了,《老子》就要看完,觉得自己暴戾的脾气被过滤掉很多。当时看到这一段就觉得很可爱: 二十章 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未...  

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各种解释老子的书好多好多 解释的方法也多的数不清。 老子的无为智慧理解了,过一段再看看,似乎还没理解。 又看看,又好像理解了。 太有意思了  

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陈先生这本书已经修订数版了,其中两岸三地及西方学术皆有照应,无偏见,且充分尊重前贤成果,和那些一辈子念两本教材炒几篇冷饭具有中国特色的穴者没任何可比性。台大哲学系也有些浮皮潦草自以为是的妄人,不过完美主义才是优秀学术的根底,这跟你在哪个学校什么职务无甚关联...  

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这个书很科学,让你知道古时老子不同传本是有区别的,还引用了很多有学识人的注释,相当全面。 我是上大学时读的这本书,那时对诸多杂七杂八的一些问题会突发兴趣,有一段对老子、庄子、孔子、荀子感兴趣,看了,虽然也赞同孔子“己所不欲,勿施于人”的道理,然而本人还是偏好...  

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