圖書標籤: 曆史  人物傳記  明史  吳晗  傳記  中國曆史  明朝  自傳   

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禦用曆史學傢用馬剋思主義曆史唯物主義和階級分析的觀點寫的人物傳記，有時候確實能給人以啓發，讓你從不同的角度看待曆史，但是這麼寫失去瞭曆史的趣味性……還是曆史原本就沒有趣味性？

禦用曆史學傢用馬剋思主義曆史唯物主義和階級分析的觀點寫的人物傳記，有時候確實能給人以啓發，讓你從不同的角度看待曆史，但是這麼寫失去瞭曆史的趣味性……還是曆史原本就沒有趣味性？

1964年的本子，就事論事，裏麵摻雜著那個時代的階級觀點，現在看起來說得也對。為何現在的時人卻容不得這些呢？

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明史必讀書啊。

朱元璋自比汉高祖，从用人、笼络人心到杀功臣，无一不像，更有青出于蓝之势。李善长劝他学高祖刘邦，宽和用人，不乱杀无辜，几年功夫就从平民摇身一变而成为国家元首，朱元璋当真是用心听着，用劲模仿。过头了，到了晚年，他脾气暴躁，疑心重重，为了自己儿子、后来又为了...  

1965年，吴晗将按指示修改后的《朱元璋传》再一次交给了毛泽东。此时距离第一版（名为《由僧钵到皇权》的小册子）已经过去二十余年，其间四易其稿，篇幅增加两倍有余，改动极大。作为明史专家的代表作，《朱元璋传》对吴晗的重要性不言而喻。与此同时，四个版本的演进，也反映...  

WH算是把帝王术解读得比较透了，这也是他悲剧的根源，上之心，岂容这样子揭之昭昭。政治与学术，鱼与熊掌啊，以为可以兼得，结果却是不可避免的“工具化”。大约还是因为对雄主深心未完全充分估量吧。1948那个献……的举动开始，就注定了悲情结局。书生啊。。。  

WH算是把帝王术解读得比较透了，这也是他悲剧的根源，上之心，岂容这样子揭之昭昭。政治与学术，鱼与熊掌啊，以为可以兼得，结果却是不可避免的“工具化”。大约还是因为对雄主深心未完全充分估量吧。1948那个献……的举动开始，就注定了悲情结局。书生啊。。。  

历史中的人性 评《朱元璋传》 读历史就是读人物故事，品人生百态。小时候的演义、神话看多了，总觉得很多历史人物武功高强出神入化（徐达、常遇春等人）、通天入地神机妙算（刘伯温），后来才慢慢知道历史人物却有其高明之处，他们身上具有的神性是艺术的渲染和刻意的夸张所致...