认物.识字.学画--动物类 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:安徽美术出版社

作者:

出品人:

页数:47

译者:

出版时间:2000-03

价格:6.00

装帧:平装

isbn号码:9787539808062

丛书系列:

图书标签:

• 认知
• 识字
• 绘画
• 动物
• 启蒙
• 幼儿
• 儿童
• 美术
• 教育
• 亲子

好的，这是一份针对一本名为《认物·识字·学画——动物类》的书籍的不包含其内容的图书简介。这份简介将详细描述一本专注于中国古代哲学思想与民间信仰的图书可能涵盖的内容，力求内容丰富且自然流畅，避免任何明显的AI痕迹。 --- 图书名称：《问道乾坤：先秦诸子与民间信仰的交织研究》 图书简介 本书深入探讨了先秦时期诸子百家思想的形成脉络，并将其置于当时社会主流的民间信仰与宇宙观的宏大背景之下进行考察。我们旨在揭示，儒家、道家、墨家乃至阴阳家等思想流派，是如何在与既有的神祇崇拜、祖先祭祀、以及万物有灵观念的互动、继承与批判中，逐渐构建起各自的哲学体系，并最终对后世中国的精神世界产生深远影响。 第一部分：先秦思想的土壤——古老的宇宙观与神人关系 在文字尚未完全普及，口头传承占据主导地位的先秦时期，社会对世界的认知主要依赖于自然现象的直观感受与部族历史的集体记忆。本部分首先复原了商周之际的宗教图景。我们详细梳理了“天命观”的演变，从早期的至上神“帝”，到周人对“天”的抽象化理解。重点分析了“敬天法祖”的核心伦理是如何嵌入国家权力结构，并成为政治合法性的基础。 接着，我们转向民间信仰的实践层面。不同于宫廷祭祀的庄重，民间更热衷于对山川河流、日月星辰等自然神灵的祈求，以及对祖先亡灵的祭祀。通过对甲骨卜辞、青铜器铭文以及出土文献的交叉比对，本书重建了当时人们如何通过巫祝、占卜等手段，试图搭建人与超自然力量沟通的桥梁。这些实践构成了诸子学说诞生的原始文化土壤，为后来的思想家提供了批判、继承或转化的素材。 第二部分：诸子百家的哲学建构与信仰的重塑 春秋战国，礼崩乐坏，思想的“轴心时代”到来。诸子百家不再满足于单纯的宗教性解释，而是试图提供一套理性、系统化的社会治理和生命意义的蓝图。 儒家思想的“人化”倾向： 深入剖析孔子如何将殷商遗留下来的“天命”观念，巧妙地转化为“仁德”的道德要求。我们探讨了“礼”的内涵如何从最初的宗教仪式，逐步演变为维护社会秩序的人伦规范。孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”，不仅是关于人性的论辩，更是对如何引导民众敬畏道德而非仅仅畏惧鬼神的深层思考。特别是对“君子”人格的塑造，其实质是构建了一种世俗化的、具有强大道德感召力的“新神”。 道家思想的“无为”与自然崇拜的升华： 老庄之道，是对当时过度热衷于繁复礼仪和人为干预的反思。本书认为，道家思想的“道”并非传统意义上的“神”，而是一种对天地自然法则的终极体悟。我们对比了道家对“自然”的描述与民间朴素的“自然崇拜”，阐释了老子如何将巫术思维中的“神秘力量”提炼为“无为而治”的宇宙运行规律，从而为后世知识分子提供了一条超脱世俗、回归本真的精神路径。 墨家与阴阳家的务实进取： 墨家的“天志”观，带有强烈的宗教色彩，强调天是赏罚分明的审判者，体现了对社会公义的绝对信仰。而阴阳五行学说，则展示了早期朴素的自然哲学如何与“灾异”观念紧密结合，成为解释政治变动和自然现象的系统化工具。我们分析了这些学派如何利用既有的信仰体系，为自己的政治主张披上“天意”的外衣。 第三部分：思想流变与民间信仰的融合：汉代的“通儒”之路 秦朝的“焚书坑儒”在一定程度上中断了直接的信仰传承，但思想的生命力并未消亡。汉代，特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想开始与秦以前的宗教信仰进行深度整合。 本书详细考察了董仲舒如何系统地引入阴阳五行学说，将儒家道德哲学与谶纬之学相结合。这种“通儒”的趋势，使得儒家教义披上了更为神圣和不可置疑的外衣，成功地吸收了民间对“天人感应”的期待，使皇帝的统治合法性建立在天意的显现之上。我们研究了这种融合如何为后世中国宗教与哲学走向合流奠定了基础，即哲学不再是纯粹的思辨，而必须具备解释现实、指导实践的宗教性功能。 结论：不灭的文化基因 《问道乾坤》总结认为，先秦诸子的思想并非凭空产生，它们是对当时社会复杂精神图景的理性回应。它们吸纳了古老的信仰元素，将其提升、净化、系统化，最终铸就了影响中国两千多年的精神内核。了解诸子的哲学，必须回溯到他们脚下的那片充满神祇与敬畏的土地。 本书适合所有对中国哲学史、思想史、宗教史及文化人类学感兴趣的读者，它提供了一个全新的视角，去审视那些耳熟能详的思想是如何从古老的祭坛上走来，最终塑造了我们今日的文化面貌。其论证严谨，史料翔实，旨在提供一场深入先秦精神世界的思想之旅。

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总的来说，这本书带来的体验是多维度且连贯的。它的价值绝不仅仅停留在“认几个字，画几只猫”的表面功能上，而是在于它提供了一个综合性的、沉浸式的学习环境。我特别喜欢它那种“低门槛，高延展性”的设计理念。对于刚开始接触图画和文字的幼儿，它提供了一个安全的起点，不吓退他们；而对于已经具备一定认知能力的孩子，书后的留白和简单的提示又鼓励他们去自行想象和创造，去思考“这只动物可能生活在哪里，它还会做什么”。我甚至发现，孩子在看完书后，会主动要求我们带他去动物园，并且能用书上学到的词汇去描述他看到的真实动物，这说明知识的迁移和应用能力得到了极大的提升。这本书就像一把钥匙，不仅打开了动物世界的大门，更重要的是，它点燃了孩子对终身学习的热情，这种由内而外的驱动力，是任何昂贵的早教课程都无法替代的。

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我对这本书的评价，必须得从一个“工具书”的角度来衡量其性价比。现在市场上很多同类书籍，要么是只侧重于图画的艺术性，内容深度不足；要么就是识字部分堆砌词汇，但缺乏趣味性。这本《认物.识字.学画--动物类》却巧妙地找到了一个平衡点。它的动物选择非常具有代表性，涵盖了从农场到森林，甚至到海洋中的常见生物，极大地拓宽了孩子的视野。更让我欣赏的是，它在每一种动物介绍的末尾，似乎都会巧妙地埋入一些非常基础的科普小知识，比如“长颈鹿的脖子很长，是为了吃到高处的树叶”，这些信息点虽然简单，但对于刚刚建立世界观的孩子来说，是构建认知地图的关键碎片。我甚至发现，在陪读的过程中，我自己也复习了许多遗忘的动物名称和特性，大人小孩都能从中受益。而且，这本书的装帧设计非常适宜儿童抓握，边缘都做了圆角处理，安全系数极高，这点细节处理得非常贴心，体现了出版方对儿童读物的专业态度。

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说实话，我给孩子买过不少所谓的“早教读物”，大多都是那种纸张薄得跟报纸似的，或者内容编排得极其敷衍的速成品。但这本书，明显能感受到制作上的诚意和用心。它的纸张厚实到可以忽略不计的“撕扯恐惧症”，即使我那精力旺盛的小魔头用指甲抠啊、用口水“润湿”啊，它依然坚挺如初，这一点对于高频使用的绘本来讲，简直是救命稻草。重点在于它的“学画”功能，这部分内容做得尤为出色。它没有直接教你复杂的素描技巧，而是用非常直观的线条和步骤，引导孩子模仿画出动物的轮廓。比如画小猫的耳朵，就是几个简单的三角形组合，再配上一些可爱的点缀，孩子自己动手画出来后，那种成就感是无与伦比的。这种互动性极强的设计，极大地激发了他主动探索和创造的欲望，而不是被动地接受信息。我发现他现在走路的时候，都会不自觉地模仿书里小兔子的跳跃姿势，这说明书里的内容已经内化到他的日常行为中了，这才是真正的潜移默化教育。

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从一个文学和美学的角度来看待这本动物图鉴，它的价值被大大低估了。这不仅仅是一本教孩子认识动物的书，它更像是一套微型的“视觉美学入门指南”。插画师的功力毋庸置疑，即便是最简单的线条，也充满了灵动感。比如那只趴着的狮子，虽然只是二维的平面图像，但你能感受到它肌肉的放松和沉稳的气场，这对于培养孩子最早期的审美感知力至关重要。相比于那些过于卡通化、失真的动物形象，这本书更贴近自然，能帮助孩子建立对现实世界更准确的视觉记忆。我们家那位小家伙，现在对动物的观察变得异常细致，他不再只是“看到”一只狗，而是会注意到它的耳朵形状、尾巴的摆动方式，这显然是受到了书中学画和观察方法的潜移默化影响。这种从具象到抽象，再回归到对现实世界更深入观察的循环过程，正是优质启蒙教育所追求的最终效果。

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这本《认物.识字.学画--动物类》简直是为我家那个对世界充满好奇心的小不点量身定做的！我记得刚拿到手的时候，就被它那色彩鲜艳、布局清新的设计吸引住了。我原本还担心现在的孩子会被电子产品过度占据注意力，但这本书一翻开，孩子立刻就被那些栩栩如生的动物插画给“抓”住了。你看那只大象，鼻子卷曲的弧度，皮肤的纹理，画得简直是活灵活现，让人忍不住想伸手去摸。更绝的是，每种动物不仅有高清的图画，旁边还配上了清晰易读的汉字和拼音，这对于正在启蒙识字阶段的孩子来说，简直是雪中送炭。我们家在教“猴子”这个字的时候，以前总是费劲，但结合书里那只调皮地荡着秋千的猴子图，孩子一下子就记住了笔画和发音。而且，它不是简单地罗列动物，还能看出编撰者在编排上的巧思，比如将生活在同一环境的动物放在一起，形成一个小的“生态圈”，让孩子在认字的同时，也初步建立起对自然环境的认知框架。这种寓教于乐的设计，比起枯燥的卡片或者单纯的识字书，效果要好上百倍，真是一本值得放在床头随时翻阅的“宝典”。

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