具體描述
著者簡介
圖書目錄
導言：比較文學與文化現代性問題
上篇
第一章：批判與反思――論哈貝馬斯的方法論
1.馬剋思主義作為批判
2.批判理論與批判理性主義的衝突
3.解釋學的普遍有效性批判
4.走嚮一種深層（批判）解釋學
第二章：認識與興趣――論哈貝馬斯的認識論
1.認識論曆史的闡釋與重構
2.從勞動到互動的範式轉型
3.認識與興趣：作為社會理論的認識論
第三章：話語與共識――論哈貝馬斯的語言哲學
1.哈貝馬斯的普遍語用學
2.普遍語用學的有效性要求
3.話語倫理學
下篇
第四章：交往理性與超驗話語――論哈貝馬斯的宗教概念
1.否定性的宗教概念
2.肯定性的宗教概念
3.超越超驗與經驗的交往理性
第五章：交往理性與詩學話語――論哈貝馬斯的文學概念
1.文學公共領域概念及其功能
2.文類不確定性批判
3.藝術中介論：審美現代性批判
第六章：交往理性與比較文學――現代性批判背景下的文化關係問題
1.現代性的危機與社會科學的開放
2.作為現代性話語的比較文學
3.跨學科的比較文學：形象學問題
4.跨文化的比較文學：文化相對主義批判
結語：走嚮一種交往主義的文化現代性
附錄：
哈貝馬斯生平年錶（截至2000年）
哈貝馬斯著作目錄
哈貝馬斯著作中譯本目錄
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
上篇
第一章：批判與反思――論哈貝馬斯的方法論
1.馬剋思主義作為批判
2.批判理論與批判理性主義的衝突
3.解釋學的普遍有效性批判
4.走嚮一種深層（批判）解釋學
第二章：認識與興趣――論哈貝馬斯的認識論
1.認識論曆史的闡釋與重構
2.從勞動到互動的範式轉型
3.認識與興趣：作為社會理論的認識論
第三章：話語與共識――論哈貝馬斯的語言哲學
1.哈貝馬斯的普遍語用學
2.普遍語用學的有效性要求
3.話語倫理學
下篇
第四章：交往理性與超驗話語――論哈貝馬斯的宗教概念
1.否定性的宗教概念
2.肯定性的宗教概念
3.超越超驗與經驗的交往理性
第五章：交往理性與詩學話語――論哈貝馬斯的文學概念
1.文學公共領域概念及其功能
2.文類不確定性批判
3.藝術中介論：審美現代性批判
第六章：交往理性與比較文學――現代性批判背景下的文化關係問題
1.現代性的危機與社會科學的開放
2.作為現代性話語的比較文學
3.跨學科的比較文學：形象學問題
4.跨文化的比較文學：文化相對主義批判
結語：走嚮一種交往主義的文化現代性
附錄：
哈貝馬斯生平年錶（截至2000年）
哈貝馬斯著作目錄
哈貝馬斯著作中譯本目錄
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
（收電子版 需要的童鞋豆郵） 真心很好 就是文化現代性三維 倫理（法律） 和藝術都提及瞭 尤其是哈貝馬斯對審美拔得很高 但還是沒有提及科學的部分 幾乎所有論及哈貝馬斯的書都沒提到這部分 恰恰是這部分 我認為是當下最重要的
评分（收電子版 需要的童鞋豆郵） 真心很好 就是文化現代性三維 倫理（法律） 和藝術都提及瞭 尤其是哈貝馬斯對審美拔得很高 但還是沒有提及科學的部分 幾乎所有論及哈貝馬斯的書都沒提到這部分 恰恰是這部分 我認為是當下最重要的
评分（收電子版 需要的童鞋豆郵） 真心很好 就是文化現代性三維 倫理（法律） 和藝術都提及瞭 尤其是哈貝馬斯對審美拔得很高 但還是沒有提及科學的部分 幾乎所有論及哈貝馬斯的書都沒提到這部分 恰恰是這部分 我認為是當下最重要的
评分師傅的博士論文。主要認真讀瞭同題的第五章。哈貝馬斯用文學為介質來研究“代錶型公共領域”嚮“市民公共領域”的轉型，確實值得研究者藉鑒。但師傅這本書其實還是概述性質比較濃，伸展得不太夠。現在他更加忙碌瞭，也不知道《德國思想史》什麼時候能問世。
评分（收電子版 需要的童鞋豆郵） 真心很好 就是文化現代性三維 倫理（法律） 和藝術都提及瞭 尤其是哈貝馬斯對審美拔得很高 但還是沒有提及科學的部分 幾乎所有論及哈貝馬斯的書都沒提到這部分 恰恰是這部分 我認為是當下最重要的
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有