具体描述
本书依据中国古典政治思想的立场，对当代新儒家、全盘西化论、自由主义的政治理念，都做了深入的批评分析，这种研究目前在国内尚属空白，作者的分析较为细致，立论多人所未发，显示作者对这一主题已经过多年思考，确有独到见解，故此书的许多论点是有意义的、有价值的。
作者简介
蒋庆，1953年生，字勿恤，号盘山叟。出生金筑，祖籍沛丰。主要著作有《公羊学引论》，翻译作品有《自由与传统》、《基督的人生观》等。
目录信息
第一章政治儒学与当代儒学的另一发展路向
第一节从心性儒学走向政治儒学
第二节当代新儒学在“外王”问题上的缺失
第三节王阳明与牟宗三良知学说之比较及“新外王”评议
第二章政治儒学与中国儒学传统
第一节政治儒学的渊源、特征及与西学的关系
第二节政治儒学中的责任伦理资源
第三节重建“以制说经”的政治儒学传统
第四节儒教的社会、文化与历史观
第三章政治儒学与现代民主政治
第一节超越西方民主回归儒家本源
第二节儒家文化：建构中国式市民社会的深厚资源
第三节儒家大一统的政治智慧与中国政治文化的重建
第四节从中国儒家立场对“全球伦理”的几点看法
第四章政治儒学与中国现代化及来亚政治丈明
第一节儒家文化与中国现代化
第二节后冷战时代东亚政治文明的回归与重建
第五章政治儒学与中国民族主义
第一节中国无根的民族主义之缺失及其对治之道
第二节基督信仰与中国文化
第三节评亨廷顿教授的文明冲突观
第四节《春秋》书法下的戊戌变法
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
上学期选了麻尧宾老师的当代新儒学思潮，这是第一次接触了新儒学，感觉到新儒学是博大精深却鲜为普通人所知的。当然我们课上所讲都是所谓“海外新儒学”，即“心性儒学”，而大陆新儒学则基本没有涉及。 蒋先生是“大陆新儒学”的代表人物，他的“政治儒学”开辟了新儒学的另一...
评分儒家文化的复兴有学者声称将是人类第二次伟大的文化复兴，而在当代以儒家思想为旨归的社会改造方案里，大陆新儒家蒋庆先生的设想无疑是最值得商榷的。或许真的思想者从不提供其社会改造理论的现实可行性，而是提供基于社会历史以及族群的可能性。当我们思考这种可能性，惊讶于...
评分上学期选了麻尧宾老师的当代新儒学思潮，这是第一次接触了新儒学，感觉到新儒学是博大精深却鲜为普通人所知的。当然我们课上所讲都是所谓“海外新儒学”，即“心性儒学”，而大陆新儒学则基本没有涉及。 蒋先生是“大陆新儒学”的代表人物，他的“政治儒学”开辟了新儒学的另一...
评分从“幽暗意识”到“政治儒学” ——张灏与蒋庆政治哲学思想评析 张灏先生是海外著名的华人历史学家。他在台大历史系本科毕业后，留学美国哈佛大学并获历史学博士学位，是著名汉学家史华慈（BenjaminI. Schwartz）的学生。他曾在1980年代初提出“幽暗意识与民主传统”，“低调...
评分上学期选了麻尧宾老师的当代新儒学思潮，这是第一次接触了新儒学，感觉到新儒学是博大精深却鲜为普通人所知的。当然我们课上所讲都是所谓“海外新儒学”，即“心性儒学”，而大陆新儒学则基本没有涉及。 蒋先生是“大陆新儒学”的代表人物，他的“政治儒学”开辟了新儒学的另一...
用户评价
不对比不互动竖假靶子，对西哲的引用也粗糙，粉丝都知道踩一捧一不行了。也没有多细致的思想整理，后半篇基本就是喊口号，稿费也是很好赚了。立场可疑，真的没有在给权力做理论铺垫吗；如果不是的话也太理想化了，空想文人治国主义。所谓政治儒学最多算是一个supplement source做批判用，真扯根本替代方案就好笑了。
评分http://wenku.baidu.com/view/334b48649b6648d7c1c7469e.html
评分见识平平，未见思想史梳理，但见大喇叭宣传。
评分大学时看。写的还是很好看的，但观点太偏激，虽然有启发
评分大学时看。写的还是很好看的，但观点太偏激，虽然有启发
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有