具体描述
本书依据中国古典政治思想的立场，对当代新儒家、全盘西化论、自由主义的政治理念，都做了深入的批评分析，这种研究目前在国内尚属空白，作者的分析较为细致，立论多人所未发，显示作者对这一主题已经过多年思考，确有独到见解，故此书的许多论点是有意义的、有价值的。
作者简介
蒋庆，1953年生，字勿恤，号盘山叟。出生金筑，祖籍沛丰。主要著作有《公羊学引论》，翻译作品有《自由与传统》、《基督的人生观》等。
目录信息
第一章政治儒学与当代儒学的另一发展路向
第一节从心性儒学走向政治儒学
第二节当代新儒学在“外王”问题上的缺失
第三节王阳明与牟宗三良知学说之比较及“新外王”评议
第二章政治儒学与中国儒学传统
第一节政治儒学的渊源、特征及与西学的关系
第二节政治儒学中的责任伦理资源
第三节重建“以制说经”的政治儒学传统
第四节儒教的社会、文化与历史观
第三章政治儒学与现代民主政治
第一节超越西方民主回归儒家本源
第二节儒家文化：建构中国式市民社会的深厚资源
第三节儒家大一统的政治智慧与中国政治文化的重建
第四节从中国儒家立场对“全球伦理”的几点看法
第四章政治儒学与中国现代化及来亚政治丈明
第一节儒家文化与中国现代化
第二节后冷战时代东亚政治文明的回归与重建
第五章政治儒学与中国民族主义
第一节中国无根的民族主义之缺失及其对治之道
第二节基督信仰与中国文化
第三节评亨廷顿教授的文明冲突观
第四节《春秋》书法下的戊戌变法
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
上学期选了麻尧宾老师的当代新儒学思潮，这是第一次接触了新儒学，感觉到新儒学是博大精深却鲜为普通人所知的。当然我们课上所讲都是所谓“海外新儒学”，即“心性儒学”，而大陆新儒学则基本没有涉及。 蒋先生是“大陆新儒学”的代表人物，他的“政治儒学”开辟了新儒学的另一...
评分蒋庆之《政治儒学》，据说是其真正意义上的成名作，正是因为这本书他才被人所共知，以至于这个名字不仅出现在学术界，也常常见诸媒体。 我曾读过他的《公羊学引论》，大有醍醐灌顶之感。平心而论，蒋庆在《公羊学引论》中对公羊学的认知相当准确和全面，在思想上对人的震撼力亦...
评分蒋庆之《政治儒学》，据说是其真正意义上的成名作，正是因为这本书他才被人所共知，以至于这个名字不仅出现在学术界，也常常见诸媒体。 我曾读过他的《公羊学引论》，大有醍醐灌顶之感。平心而论，蒋庆在《公羊学引论》中对公羊学的认知相当准确和全面，在思想上对人的震撼力亦...
评分蒋庆之《政治儒学》，据说是其真正意义上的成名作，正是因为这本书他才被人所共知，以至于这个名字不仅出现在学术界，也常常见诸媒体。 我曾读过他的《公羊学引论》，大有醍醐灌顶之感。平心而论，蒋庆在《公羊学引论》中对公羊学的认知相当准确和全面，在思想上对人的震撼力亦...
用户评价
不对比不互动竖假靶子，对西哲的引用也粗糙，粉丝都知道踩一捧一不行了。也没有多细致的思想整理，后半篇基本就是喊口号，稿费也是很好赚了。立场可疑，真的没有在给权力做理论铺垫吗；如果不是的话也太理想化了，空想文人治国主义。所谓政治儒学最多算是一个supplement source做批判用，真扯根本替代方案就好笑了。
评分操他妈，他妈死了。一个学识渊博，学贯中西的臭傻逼！直男癌典型病例！好一条看家狗！没看过，纯黑
评分蒋老师的代表作，其他大陆新儒家最推崇的著作，看了的确会让很多所谓喜欢国学儒学的人以振奋，但就像葛兆光说的那样“异想天开”而已。
评分夫子留下的是好东西，对政治诚实，对土地关心，对人原谅，但是承周礼和其后的滞留大概他心里也有数吧，可能很多人来做儒学都是因为一些细的不容易说的原因吧，人，土地，女儿，陶罐，国族，此事普普通通，但在尽头阿，这些其实都是化入平常的父亲，既然用心良苦，大概也要心甘情愿吧，谁能到尽头呢，到了的时候，就知道夫子的事业了，貌似平和，其实已是剧烈异常，人的不被发现，苦也是，悲也好，青年在不清不楚中，不如不给答案了，直接砍断
评分大学时看。写的还是很好看的，但观点太偏激，虽然有启发
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