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目錄
前言
1976年1月7日
課堂是什麼？――被奴役的知識―一鬥爭、譜係
學和科學話語的曆史知識――一權力、譜係學的賭注
―一權力在經濟上和法律上的理解―一作為鎮壓和戰
爭的權力――剋勞塞維茨格言的反說
1976年1用11日
戰爭和權力―一哲學和對權力的限製――國王的
權利和權力―――法律、統治和奴役――對權力的解析：
方法問題―一統治權的理論――一懲戒的權力―一規則
和規範
1976年l月21日
統治權理論與統治操作者―一作為權力關係分析
器的戰爭――社會的二元結構――曆史一政治話語，
永恒戰爭的話語―一辯證法及其編碼――種族鬥爭話
語及其記錄
1976年1月28日
曆史話語和它的擁護者―――種族鬥爭的反曆
史――羅馬曆史和《聖經》曆史―一革命話語一―種族
主義的産生和變遷――種族的純粹和國傢種族主義：
納粹式變形與蘇聯式變形
1976年2月4日
對反猶主義的迴答――霍布斯那裏的戰爭和統治
權――在保工黨、議會派和平均主義者那裏關於對英
國的徵服的話語――二元圖式和政治曆史主義――霍
布斯想抹殺的東西
1976年2月11日
關於起源的敘事――特洛伊神話――一法國的繼
承――一法蘭剋一高盧（Franco－Gallia）――一侵略、曆史
和公法――民族的二元性―――君主的知識―一布蘭維
裏耶的“法蘭西國傢”（Etat de la France）――（法院
的）書記室、辦公室和貴族的知識――一曆史中的新主
體――曆史與建構
1976年2月18日
民族與復數的民族―一羅馬的徵服―一羅馬人的
偉大與衰落――一論根據布蘭維裏耶觀點的日耳曼的自
由―一索瓦鬆的花瓶――封建的起源―一教會、法律、
國傢的語言――在布蘭維裏耶那裏對戰爭的三種普泛
化：曆史的規律和自然的規律；戰爭製度；力量的計
算――關於戰爭的意見
1976年2月25日
布蘭維裏耶和建構曆史――政治的連續――曆史主
義―一悲劇和公法―一曆史的行政中心―一啓濛的提
問方法和知識譜係――知識紀律化的四種操作及其後
果―一哲學和科學―一成為學科（dscipline）的知識
1976年3月3日
曆史知識的策略性普泛化――建構、革命和周期
性的曆史―一原始和野蠻――對野蠻的三種審查―一
曆史話語的策略―一方法問題：市民的認識論的場和
反曆史主義―一革命曆史話語的復活―一封建和哥特
羅馬
1976年3月10日
從民族到大革命的觀念的政治再分析：希埃
斯――理論後果和對曆史話語的影響―一新曆史的可
理解性的兩個框架：統治和整體化――濛特羅希耶和
奧古斯丁・蒂埃裏――辯證法的誕生
1976年3月17日
從統治權到對於生命的權力―一使人生存和放任
死亡―一從人――肉體嚮人――類彆：生命權力（bio－pou－
voir）的誕生――生命權力的運用領域―一人口―一
關於死亡，特彆是弗朗哥的死亡―一紀律和規則的講
述：工人區、性、規範――生命權力和種族主義―一種
族主義的功能和活動領域――納粹主義――社會主義
概要
授課情況簡介
· · · · · · (收起)