具体描述
本书进一步探讨了清初经学与清初易学的关系，进而揭示了清初易学的学术特色。在论述每个易学家或易著时，首先概括其学术，然后标明宗旨，从学术角度把握其易学。其二是文献与思想史的结合。本书虽然作为研究《周易》舞剧想史方面专著，但仍重视文献，从原著出发，以可信的第一手资料作为分析的基础，在征引材料上，尽量全引，而非断章取义，考虑到前后大意，力图完整地把所研究的对象再现出来。在分析每个易学家或易著时，首选追术其治《易》过程，然后再研究其易学宗旨，重点在于揭示其思想，指出其贡献。易学家或易著在解《易》过程中把自己对天地自然、人生、社会、政治诸方面的见解注入其中，这些才是易学的精华，体现中国古代经学包括易学注重诠释的特点，而正是这种诠释不仅赋予易学以时代特色，折射出闪光的思想火花，而且也推动易学发展。这些思想不仅对当时，而且对当今也有重要的意义。
作者简介
目录信息
导论
一、经道合一的提出
二、经道合一的特色及内容
三、从经道合一看清初易学
第一章 明遗的宋易学
第一节 孙奇逢的易学
一.治《易》在于明理
二、上天之载无声无臭
三、迹之学与心之学
四、危惧为心而天下平
第二节 方以智的易学
一、倚数穷理
二、太极不落有无而气不坏
三、有知反因即公因
四、全〈易〉皆天道人事
五、治教即心法
第三节 王夫之的易学
一、申文周孔子之正训
二、两间皆实有
三、推陈致新
四、自然者天地，主持者人
五、明得失存亡之理
第二章 明遗的程朱易学
第一节 刁包的易学
一、统四圣二贤之〈易）以言道
二、天地者、〈易〉之法象也
三、洁净精微〈易〉教也
四、军臣应有孚
......
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的阅读体验，用“酣畅淋漓”来形容可能有些夸张，但绝对是“思绪万千”。与其他专注于考证某个特定学派源流的书籍不同，它更像是一部关于“知识传播”的社会学研究。作者的叙事视角非常独特，他似乎对那些未能“光大”的学说怀有一种深切的同情和尊重。比如，他对某位在福建地区颇具影响力的易学家晚年的潦倒描绘，笔触极其克制，却字里行间流露出对知识分子在时代变迁中的无力感的叹息。这种人文关怀让这本书超越了单纯的学术范畴，具有了文学作品般的感染力。我尤其欣赏作者在引述古籍时所采用的翻译策略——既保留了原文的古朴气息，又通过精准的现代汉语注解，消除了阅读障碍。这种对“可读性”的坚持，使得即便是对清初经学研究不甚熟悉的读者，也能轻松跟随作者的思路，在纷繁复杂的注疏和流派之间找到清晰的脉络。它确实是一本能让人静下心来，体会历史深沉呼吸的佳作。
评分这本名为《清初易学》的著作，与其说是一部学术研究，不如说是一份精心绘制的时代风俗画卷。它带领我沉浸于康熙、雍正年间，那个思想交锋的奇妙时期。作者没有将重点仅仅放在那些耳熟能详的大儒身上，而是深入挖掘了那些在士林边缘徘徊，却对易学实践有着独特见解的“边缘学者”。我印象最深的是他对“义理”与“象数”之争的侧面描写。书中并没有直接给出哪个学派更胜一筹的论断，而是通过对几位地方性易学家的书信往来和私房讲义的梳理，展现了当时学人如何在官方正统的框架下，巧妙地进行个人学说构建的困境与智慧。特别是对一些地方志中记载的占卜奇事的考证，虽然看似零散，却共同构建了一个宏大的知识生态图景。阅读体验如同在尘封的古籍堆里探宝，每一次翻页都可能遇到一个意想不到的观点或是一个被历史遗忘的名字。作者的文字功底扎实，行文时而如春风化雨般细腻温和，时而又如惊雷炸响般直指核心问题，使得原本可能枯燥的学术梳理变得引人入胜，充满了历史的温度和思想的张力。
评分我花了很长时间才消化完这本书的第三部分，那部分专门论述了易学在清初皇室礼仪和官僚选拔体系中的微妙渗透。坦率地说，最初我对这种“显学”的“潜规则”研究抱有怀疑态度，担心会陷入过度解读的泥淖。然而，作者的考证工作严谨得出乎意料，他并未停留在简单的推测，而是结合了档案记载的礼部章程、翰林院的策论样本，甚至是江南地区地方官员的“祈晴祷雨”记录。这种多维度的交叉验证，让人不得不信服。特别是关于“历法修订”与“易学基础”之间隐秘联系的剖析，简直是打开了一扇新窗户。我原以为术数只是文人雅士的消遣，通过这本书才明白，在那个高度集权的时代，掌握“天道”的阐释权，本身就是一种重要的政治资本。读完后，我对清初的政治文化氛围有了一种全新的、更加立体化的理解，不再是教科书上扁平化的描述，而是充满了权谋、信仰与知识精英之间复杂博弈的生动图景。这本书的学术价值，正在于它敢于触碰那些被主流史学刻意回避的灰色地带。
评分如果让我用一个词来概括这本书带给我的整体感受，那便是“细致入微的田野调查感”。作者似乎走遍了清初的各个重要学术中心，从京城到江南，再到西南的一些边远省份，收集了大量的碑刻、墓志铭和私人信件中的只言片语。这种深入田野的扎实工作，极大地增强了论述的说服力。例如，书中对某位易学家在地方衙门担任幕僚期间，如何利用河图洛书的原理指导水利工程的案例分析，就显得格外鲜活。它不再是书斋里的理论推演，而是与现实生活紧密结合的实践智慧。这种研究方法论上的突破，让我看到了传统易学研究可以拓展的全新方向——即从“文本内部”转向“文本与社会互动”的研究。书中的图表和附录也做得极为出色，那些手绘的卦象图和年代时间轴，对于理解复杂的传承关系起到了极大的辅助作用。整体装帧设计也透露出一种沉稳的古典美学，拿在手里，便仿佛能感受到那段历史的厚重感。
评分这本书最让我感到惊喜的是，它对“民间信仰”与“官方哲学”之间关系的处理。在清初，统治者极力标榜程朱理学，试图将一切非主流思想纳入其儒家框架之下，但易学作为一种古老的、跨越阶层的知识体系，其生命力远超官方想象。作者没有采取二元对立的简单切割，而是展示了两者是如何在你中有我、我中有你的复杂状态下共存的。书中详述了几个地方性的“先天学”团体，他们如何巧妙地利用易理中的“圆融”思想来规避官方的政治审查，同时又在民间维持着对“天人感应”的信仰热忱。这种微妙的平衡艺术，是理解清初社会文化心理的关键所在。阅读过程中，我不断反思，我们今天所理解的“易学”是否过于简化了？这本书强有力地论证了其在当时社会结构中扮演的多重角色：既是士人的修身之学，又是民众的趋吉避凶之术，更是统治者维护秩序的理论工具。它成功地解构了“清初易学”的单一标签，还原了其复杂、矛盾而又充满生命力的真实面貌。
评分以介绍名家为主，普及读物
评分以介绍名家为主，普及读物
评分以介绍名家为主，普及读物
评分以介绍名家为主，普及读物
评分以介绍名家为主，普及读物
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有