圖書標籤: 建築  古村落  楠溪江  旅行  鄉土建築  地理  陳誌華  古村鎮   

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很好看

風景依舊，人心不古。

這套書語言都好美，功底挺深的。隻是寫著寫著就無奈瞭，１０年以後怕是今天記錄的大部分建築與鄉俗，早就在工業化城鎮化的衝擊下，消失的無影無蹤瞭

比起上一本楠溪江中遊來測繪圖終於多瞭不少 但是我始終懷疑用文學化的敘述配上如此多彩色照片來渲染“桃花源”這種概念對這些古村落本身就是一種介入的破壞~後半部分好瞭不少但與其渲染文化不如做些曆史地理學的考察來得實在

比起上一本楠溪江中遊來測繪圖終於多瞭不少 但是我始終懷疑用文學化的敘述配上如此多彩色照片來渲染“桃花源”這種概念對這些古村落本身就是一種介入的破壞~後半部分好瞭不少但與其渲染文化不如做些曆史地理學的考察來得實在

楠溪江上游古村落 撰文 陈志华 摄影主持 楼庆西 测绘主持 李秋香 我详细地记下这本书的作者讯息，怀着崇敬。 这是一本极美的书，美的不仅仅是文字、图片、绘图，感人的，是其中充溢的感情。再美的文字，如果不是饱含深情来写，也只是词藻的堆砌，感人有限，而在这本书里，...

看过后，更喜欢上游较“落后”的原始自然风味。 陈志华频繁使用的一个词儿——蛮石——最恰当的代言了上游村落的风格。也最深深吸引了我。 中国自古文人雅客追逐“世外桃源”，却不知那正是山民们无法逃避和无可奈何的选择，“世外”即等同于落后、贫穷。这岂是那些携带家眷、...  

看过后，更喜欢上游较“落后”的原始自然风味。 陈志华频繁使用的一个词儿——蛮石——最恰当的代言了上游村落的风格。也最深深吸引了我。 中国自古文人雅客追逐“世外桃源”，却不知那正是山民们无法逃避和无可奈何的选择，“世外”即等同于落后、贫穷。这岂是那些携带家眷、...  

看过后，更喜欢上游较“落后”的原始自然风味。 陈志华频繁使用的一个词儿——蛮石——最恰当的代言了上游村落的风格。也最深深吸引了我。 中国自古文人雅客追逐“世外桃源”，却不知那正是山民们无法逃避和无可奈何的选择，“世外”即等同于落后、贫穷。这岂是那些携带家眷、...  

看过后，更喜欢上游较“落后”的原始自然风味。 陈志华频繁使用的一个词儿——蛮石——最恰当的代言了上游村落的风格。也最深深吸引了我。 中国自古文人雅客追逐“世外桃源”，却不知那正是山民们无法逃避和无可奈何的选择，“世外”即等同于落后、贫穷。这岂是那些携带家眷、...