具体描述
这项新研究提供了对汉娜·阿伦特的政治哲学的全新的、及时的重新评价。围绕着对阿伦特所有著作的中心主题的论述，菲利普·汉森同时向人们展示了她的作品对当代一些政治辩论做出的杰出贡献。特别是汉森认为阿伦特对什么是政治化的思维以及什么是政治化的行为提供了有力的论述。在今天真正的政治面临着种种威胁的情况下，这一论述可以帮助我们建立当代公民理性的基础。
在众多的主题中，汉森着重讨论了阿伦特关于历史及历史行为的观点、她的政治论述以及她对公共及私人范畴之间的区别的论述、她关于极权是最常见的“虚假”政治的分析以及她对待革命的态度。
本书对阿伦特在社会政治理论方面的贡献作了公允的、适时的重新评价，它将受到政治学、社会学以及哲学学生及学者的欢迎。
作者简介
菲利普·汉森（Phillip Hansen）加拿大里贾那大学政治学教授。目前致力于研究卢梭和C．B．麦克弗森的政治思想。著有《论人本主义政治经济》、《沉重的幻想：税收、经济和政治理论》等。
目录信息
导言…………………………………………………1
第一章历史与政治的衰落………………………………………1
第二章 自由、行动与公共领域：阿伦特的城邦与真正政治
之基础…………………………………………………55
第三章被围攻的公共领域：虚假政治与现代时期…………116
第四章极权主义………………………………………………172
第五章革命……………………………………………………235
第六章什么是政治地思考……………………………………270
结论： 政治理论何去何从……………………………………304
附录
· · · · · · (收起)
读后感
上次读了菲利普·汉森写的《阿伦特传》，虽然没有全部读完——翻译还是有些问题的，但是对阿伦特和她的政治观念有了点大致的了解，算是小小的心得吧，写下来，希望有心人看了之后，可以有所启发。 汉森曾在书中写到“虚假”的政治是“赋予公共生活以形式而没有给予其实质的内...
评分上次读了菲利普·汉森写的《阿伦特传》，虽然没有全部读完——翻译还是有些问题的，但是对阿伦特和她的政治观念有了点大致的了解，算是小小的心得吧，写下来，希望有心人看了之后，可以有所启发。 汉森曾在书中写到“虚假”的政治是“赋予公共生活以形式而没有给予其实质的内...
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用户评价
《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，如同一次精密的思想解剖，将汉娜·阿伦特的思想体系，从历史的土壤中仔细地剥离出来，并呈现在读者面前，让我们能够清晰地看到其脉络、结构与内在张力。作者的功力体现在他不仅熟稔阿伦特的著作，更能以一种极具洞察力的方式，将她不同时期的思想发展、概念演变，以及它们之间的相互关联，一一呈现。本书给我最深刻的印象之一，是它对阿伦特“公共领域”（public realm）概念的深入解析。在阿伦特看来，公共领域是政治生活发生的核心场所，是人们通过言说与行动，展现个性和共同构建世界的地方。作者通过引用阿伦特的原文，以及对其思想的细致阐释，让我深刻理解了公共领域对于自由、平等以及政治共同体的至关重要性，以及在现代社会中，公共领域所面临的侵蚀与挑战。书中对阿伦特“革命”（revolution）的分析，也给我带来了极大的启发。她并非简单地歌颂革命，而是深入探讨了革命中的希望与危险，特别是如何在一个后革命的时代，重新找回和维持那种开创性的政治精神，以及如何构建一个持久的自由共和国。这种细致的分析，让我对革命有了更辩证、更深刻的认识，也反思了我们今天如何理解和实践“变革”的意义。此外，本书对阿伦特“公民身份”的探讨，也触及了我思考的深层。她将公民身份视为一种积极的参与和贡献，一种在共同体中实现自我价值的方式，这与我们当下许多将公民身份视为一种被动权利的理解，形成了鲜明的对比。这本书无疑是深入理解阿伦特思想的绝佳入口，它不仅提供了知识，更重要的是，它启发了思考，引导读者去主动参与到这场跨越时空的思想对话之中。
评分阅读《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》的过程，就像是在一座宏伟的思想迷宫中探险，每一个转角都可能发现新的景观，每一次深入都可能触碰到思想的内核。这本书的独特之处在于，它并没有将阿伦特简单地描绘成一个高高在上的理论家，而是将她的思想置于她所生活的历史语境中，展现了她作为一个有血有肉的思考者，如何在时代巨变中寻找真理，如何 grappling with the most profound moral and political questions of her time。作者的叙述流畅而富有启发性，他不仅梳理了阿伦特的核心概念，如“思考”、“判断”、“行动”、“公共领域”等，更重要的是，他阐释了这些概念之间的内在联系，以及它们如何共同构建了阿伦特对现代性政治困境的深刻诊断。我尤其欣赏书中对阿伦特“行动”（action）概念的解读，它不仅仅是身体的运动，更是作为一种独特的、开创性的、在人与人之间展开的政治活动。这种“行动”的本质在于其不确定性和无限的可能性，它拒绝被预设的模式所束缚，而是通过每个个体的参与，在当下创造新的意义和新的世界。这本书让我明白，阿伦特对“政治”的理解，远不止于国家机器和权力运作，更在于一种人与人之间通过言说与行动建立联系，共同分享世界的方式。她在“光荣”与“合法性”之间的张力，以及她对“权力”（power）与“暴力”（violence）的区分，都为我理解当代政治提供了全新的视角。我常常在阅读时感到一种智力上的兴奋，仿佛与阿伦特本人进行了一场跨越时空的对话，她的思想不仅解释了过去，更指引着我们如何思考当下，如何去行动，去参与，去塑造一个更符合人类尊严的未来。
评分《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，仿佛是为我打开了一扇通往汉娜·阿伦特思想殿堂的秘境之门，让我得以近距离地感受这位伟大思想家思考的深度与广度。作者以一种充满激情又严谨的笔触，引领我深入阿伦特那些关于“行动”、“自由”与“公共领域”的宏大论述。我尤其被阿伦特对“行动”的理解所吸引，她将其视为人类最独特的本质，一种能够在人与人之间开启全新可能性的实践。这种行动，并非是出于必然，而是源于自由的意志，它在公共领域中展开，通过言说与行动，使个体得以展现其独特性，并与他人共同塑造世界。作者通过对阿伦特著作的细致分析，揭示了这种“行动”的脆弱性，以及它在现代社会中面临的挑战，如官僚化、异化和被动化。书中对阿伦特“判断”能力的探讨，也让我印象深刻。她相信，即使在没有明确道德准则的情况下，个体也能通过“扩大的眼界”和“思考”来做出判断。这种判断，是一种在具体情境中，审视事物并做出恰当评价的能力，是抵御“平庸之恶”的关键。这让我深刻反思，在信息爆炸、观点多元的今天，我们如何才能保持独立思考，做出明智的判断。此外，本书对阿伦特“公民身份”的阐释，也触及了我对政治参与的深层思考。她认为公民身份是一种积极的参与，一种在公共领域中贡献和塑造世界的过程，这与许多将公民身份视为被动权利的观点形成了鲜明对比。阅读此书，不仅仅是对阿伦特思想的认知，更是一次对自身如何参与公共生活，如何实现自由与责任的深刻反思。
评分在翻开《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》之前，我对阿伦特的认识，更多停留在她对“极权主义的起源”的经典论述，以及她对艾希曼审判的“平庸之恶”的著名概括。然而，这本书为我打开了一个更广阔、更立体的阿伦特世界。它不仅仅是对其思想的介绍，更是一次对她思想深层逻辑的挖掘和梳理，展现了她如何在历史的洪流中，对人类存在的基本问题进行不懈的追问。作者以一种高度的敏感性，捕捉到了阿伦特思想中那些最为核心且最具挑战性的部分，例如她对“生命政治”（bios-politics）的反思，以及她对“劳动”（labor）、“工作”（work）和“行动”（action）这三种人类活动的区分。特别是她对“行动”的强调，作为一种能够开创全新事物的可能性，一种在人群之中展现“我是谁”的独特方式，深深地震撼了我。这并非仅仅是一种理论上的抽象，而是与自由、责任以及人类共同体紧密相连的实践。书中对阿伦特“判断”（judgment）能力的探讨，她如何尝试在没有普适性道德准则的情况下，去审视和评价事件，尤其是在面对“新奇之事”时，展现出一种卓越的智识勇气。我常常觉得，阿伦特并不是在提供现成的答案，而是在教导我们如何去提问，如何去思考，如何在复杂的现实中，保持一种清醒的观察和独立的判断。这本书也让我看到了阿伦特思想中，对于“公民身份”（citizenship）的独特理解，它并非仅仅是一种法律上的身份，而是一种积极参与公共事务，承担责任，并在公共领域中实现自我价值的持续过程。这种理解，对于我们当下反思公民责任、公共参与以及民主社会的活力，具有极其重要的现实意义。
评分《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，对我而言，是一次深入而令人振奋的思想之旅，它不仅让我系统地了解了汉娜·阿伦特的核心思想，更重要的是，它激发了我对政治、历史以及个体责任的深层思考。作者的叙述清晰而富有逻辑，将阿伦特那些复杂而深刻的概念，如“思考”、“判断”、“行动”和“公共领域”，一一梳理并赋予了生动的阐释。我印象特别深刻的是阿伦特对于“思考”的定义，它并非被动的接受信息，而是主动的审视、质疑和辨别，是一种在内心深处进行的对话，是抵御“平庸之恶”的根本力量。这种思考，最终指向了“判断”的能力，即在复杂且缺乏现成准则的现代社会中，如何去审视和评价事物，并为自己的行为负责。作者通过引用阿伦特的原文，展现了她如何从早期对极权主义的分析，逐渐深入到对革命、自由以及人类政治经验的哲学探索。书中对“行动”的分析，也让我茅塞顿开。阿伦特将行动视为人类最崇高的活动，是人之所以为人的根本特质，它发生在公共领域，通过言说和行动，使个体得以展现其独特性，并与他人共同塑造世界。作者细腻地展现了阿伦特如何看待这种行动的脆弱性，以及它在现代社会中可能面临的威胁。此外，我对阿伦特关于“公民身份”的理解也深受启发。她认为公民身份是一种积极的参与，一种在公共领域中贡献力量、实现自我价值的过程，这与许多将公民身份视为被动权利的观点形成了鲜明的对比。阅读此书，不仅是对阿伦特思想的认知，更是一次关于如何成为一个更有责任感、更有行动力的公民的深刻启示。
评分一直以来，我对思想史和政治哲学领域有着浓厚的兴趣，而汉娜·阿伦特的名字，如同一颗璀璨的星辰，在我的阅读版图上早已熠熠生辉。但直到我翻开这本《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》，我才真正感受到这位伟大的思想家是如何深刻地影响着我们对现代世界，特别是对极权主义、革命以及公民参与的理解。本书不仅仅是对阿伦特生平的梳理，更是一次深入的对话，它引导我重新审视了那些塑造了二十世纪的动荡与变革。作者以一种近乎考古学家般的严谨，挖掘阿伦特思想的源头，从她的早期哲学探索，到她对纳粹主义的剖析，再到她对革命与激进政治的思考，无不细致入微。尤其让我印象深刻的是，书中对阿伦特“思考”（thinking）概念的阐释，它不仅仅是理性思维，更是一种积极参与世界、抵抗邪恶的道德实践。作者通过对阿伦特著作的细读，揭示了“思考”如何在“平庸之恶”的语境下，成为一种可能性的力量，一种对抗非人化的终极武器。这本书让我意识到，理解阿伦特，不只是理解她的理论，更是理解她所处的时代，以及她在那个时代所做的艰难选择。它帮助我跳出了抽象的哲学思辨，将阿伦特的思想置于真实的历史洪流之中，去感受她的忧虑，她的希望，以及她对人类自由的坚定信念。阅读过程中，我不断地在书页间寻找与我自身生活经验的共鸣，阿伦特的洞见，对于我们今天面对信息爆炸、身份认同危机以及社会撕裂，依然有着振聋发聩的指导意义。这不仅仅是一本学术著作，更是一次关于如何在不确定时代保持清醒、勇于行动的精神洗礼。
评分我一直认为，对伟大的思想家进行解读，最重要的是要理解他们是如何“思考”的，而不仅仅是他们“思考了什么”。《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，正是以这样一种深刻的方式，引导我进入了汉娜·阿伦特的思想世界。作者的叙述，并非是简单的知识罗列，而更像是一次引导性的旅程，让我们跟随阿伦特，去经历她对现代政治的种种困惑与洞见。书中对于阿伦特“行动”概念的阐释，尤为令我着迷。她将行动视为人类最崇高的活动，是区别于生存、劳动和工作，真正展现人性与自由的关键。这种行动，发生在人与人之间，通过言说和行动，开创新的可能性，展现新的存在。作者通过对阿伦特文本的精细解读，揭示了这种行动的脆弱性，以及它在极权主义和官僚主义压迫下的艰难。我由此深刻理解了，为何阿伦特如此珍视公共领域，因为它正是这种“行动”得以发生的场所。书中对于“判断”的探讨，也让我受益匪浅。在没有现成道德原则可循的时代，阿伦特如何依靠“扩大的眼界”（enlarged mentality），去审视和评价，展现了一种非凡的智识勇气。这种“判断”并非是依据规则的套用，而是基于一种对特殊情况的深刻体悟和想象力。它让我们明白，在面对复杂现实时，保持独立思考和道德判断是何等重要。这本书也让我看到，阿伦特对“历史”并非是一种宿命论的解读，而是强调人类在历史进程中的能动性，以及如何通过“行动”来影响和塑造历史。这种对历史的积极态度，对我们理解当下，参与公共生活，具有重要的启示意义。
评分《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，如同一面镜子，映照出汉娜·阿伦特思想的复杂性与深刻性，让我对这位二十世纪最重要政治思想家之一有了更为立体和深刻的理解。作者的功力在于，他并非将阿伦特的思想视为僵化的教条，而是将其置于她所处的历史语境中，展现了她的思想是如何在对纳粹主义、战争和革命的深刻反思中形成的。我最先被吸引的是阿伦特对“思考”与“行动”之间关系的阐释。她认为，真正的“行动”源于“思考”，而“思考”则是一种在缺乏明确答案时，进行道德审视和判断的过程。这种“思考”，是对自身行为的反思，也是对他人生命的尊重。它与“不思考”的“平庸之恶”形成鲜明对比，成为抵御邪恶的关键。书中对于“公共领域”的描绘，也让我对政治的本质有了全新的认识。阿伦特将公共领域视为人类共同生活的场所，是人们通过言说和行动，展现自我、建立联系、共同决定世界的地方。这个领域，是自由得以发生的土壤，也是公民身份得以实现的根基。作者细致地分析了在现代社会中，公共领域所面临的挑战，如私人领域的侵蚀和大众传播的泛化，以及这些挑战对政治生活可能造成的损害。此外，本书对阿伦特“公民身份”的解读，也让我对“参与”有了更深刻的理解。她认为公民身份并非仅仅是一种法律身份，而是一种积极的政治参与，一种在共同体中贡献力量、实现自我价值的过程。这让我反思，在今天的社会中，我们如何才能更积极地参与到公共生活中，承担起公民的责任。
评分《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，是一次充满智性挑战和启发性的阅读体验，它深入地剖析了汉娜·阿伦特关于历史、政治与公民身份的核心观念，并将其置于二十世纪动荡的历史背景下进行了深刻的解读。作者以一种非常细腻和富有洞察力的方式，展现了阿伦特思想的成长轨迹，从她对极权主义的分析，到她对革命的辩证思考，再到她对“行动”和“自由”的哲学探求，无不淋漓尽致。我尤其被阿伦特对“判断”的强调所打动。她认为，在现代社会，当旧有的道德和政治框架崩塌时，个体如何去“判断”就变得至关重要。这种判断，不是依据抽象的原则，而是基于一种“思考”，一种在“没有他人参与”时，去审视和评价事物的能力。这种能力，是抵抗“平庸之恶”的关键，也是个体作为自由人的标志。书中对“行动”的探讨，也给我留下了深刻的印象。阿伦特将行动视为人类最崇高的活动，是一种能够开创全新事物的存在，它发生在人与人之间，通过言说和行动，使个体得以展现其独特性，并与他人共同塑造世界。作者通过对阿伦特文本的细致分析，揭示了这种行动的脆弱性，以及它在现代社会中面临的威胁。此外，本书对“公民身份”的理解，也让我对政治参与有了更深的思考。阿伦特认为公民身份是一种积极的参与，一种在公共领域中贡献力量、实现自我价值的过程，这与许多将公民身份视为被动权利的观点形成了鲜明的对比。阅读此书，不仅仅是对阿伦特思想的认知，更是一次对自身如何参与公共生活，如何实现自由与责任的深刻反思。
评分《汉娜·阿伦特：历史、政治与公民身份》这本书，是一次对阿伦特思想的一次全面而深刻的巡礼，它不仅展现了阿伦特作为一位政治思想家的辉煌成就，更揭示了她思想的根源、发展及其在当代世界的回响。我印象最深刻的，是作者如何将阿伦特对“极权主义”的分析，与她对“革命”和“自由”的思考，巧妙地融合在一起，勾勒出她对现代政治最根本的忧虑和希望。书中对阿伦特“思想”（thinking）与“判断”（judging）的阐释，尤其让我体会到她的独特之处。她并非仅仅满足于对现象的描述，而是深入到“思考”的本质，探讨了在缺乏普遍规范的现代社会中，个体如何通过“不思考”或“不判断”而成为“邪恶的工具”。而抵抗这种“平庸之恶”，则需要一种积极的“思考”和“判断”能力，一种能够审视自身行为，并在公共领域中承担责任的能力。作者通过对阿伦特文本的细致梳理，展现了这种能力是如何在“行动”中得以体现的。阿伦特的“行动”，不仅仅是身体的运动，更是一种政治的参与，一种在公共领域中，通过言说和行动，与他人建立联系，共同决定世界的方式。这本书也让我看到了，阿伦特对于“公民身份”的理解，是一种积极参与和自我塑造的过程，而非仅仅是法律上的权利。她强调在公共领域中，个体如何通过参与和贡献，实现其作为自由人的价值。这种对公民身份的动态理解，对于我们反思当下社会的公民参与度，以及如何构建更具活力的公共生活，具有极大的启发意义。
评分当代的思想家很少有像阿伦特这样难以定位的。
评分这本写的真的好，但我真的打五星看心情
评分要命了，我手上的这本题目叫做《历史、政治与公民权：阿伦特传》以为是真的是传记，实际是一个综述性质的读本。追求深入了解还是去读她本人的作品吧。
评分当代的思想家很少有像阿伦特这样难以定位的。
评分私以为应当这样理解阿伦特式的共同体概念：在她的语境下，一个良性的公共生活空间必然是个体异质性光怪陆离地并立之所。这位犹太学者驳斥了卢梭有关围绕“总意志”建构共同体的主张。卢梭认为，“总意志”的依据是共同之经验，这看似天下大同的观点实则贻害无穷，因为每个个体不可避免地保有无法与任何他者公约的私有经验，也即私利的发端。因此这个高唱着“抛弃区分求共对”的总意志反而无时不刻不埋藏着对任何个体开战的种子。法国大革命的“博爱”信条最终堕落为无差别的恨，从中可一窥这种理念的巨大危害性。
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