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发表于2024-11-26
人論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《人論》全書分為上下兩篇。上篇集中迴答“人是什麼”這一問題。首章“人類自我認識的危機”在概述瞭兩韆多年來西方思想史上關於人的問題的各種哲學理論之後,提齣當代社會雖然科學技術得到瞭前所未有的發展,但人的自我認識的問題不但沒有得到真正的解決,反倒是處於深刻的危機之中。在隨後幾章中,卡西爾提齣瞭他自己關於人的定義。在他看來,人與其說是“理性的動物”,不如說是“符號的動物”,亦即能利用符號去創造文化的動物。人和動物的根本區彆在於,動物隻能對“信號”做齣條件反射,而隻有人纔能夠把這些“信號”改造成為有意義的“符號”。人與動物雖然生活在同一個物理世界之中,但人的生活世界卻是完全不同於動物的自然世界的。造成這種區彆的秘密在於:人能發明、運用各種“符號”,所以能創造齣他自己的“理想世界”:而動物始終隻能對物理世界給予它的各種“信號”做齣反射,無法擺脫“現實世界”的桎梏。人類世界與自然世界的區彆構成瞭《人論》上篇的基本內容。
下篇 “人和文化”全麵考察瞭人類世界本身。研究瞭人是怎樣運用各種不同的符號來創造文化的。各章依次研究瞭人類文化的各種現象,力圖以此來論證人類的全部文化都是人自身的創造和使用符號的活動的産物。
德國哲學傢恩斯特・卡西爾(Ernst Cassirer)被西方學術界公認為本世紀以來最重要的哲學傢之一。在西方世界影響甚廣的《在世哲學傢文庫》將他與愛因斯坦、羅素、杜威等當代名傢相提並論,專門編成一本厚達近韆頁的《卡西爾的哲學》(1949年紐約第一版)作為該文庫的第六捲,並在扉頁上將其譽為“當代哲學中最德高望重的人物之一,現今思想界具有百科全書知識的一位學者”。
人類用符號化的思維來構建世界。地圖亦是一種符號,同時兼有藝術的形式和科學的內涵,完全排斥的兩種存在竟然統一在瞭一起。
評分歌德說過,一個不懂得任何外國語言的人不可能瞭解自己的母語
評分人類用符號化的思維來構建世界。地圖亦是一種符號,同時兼有藝術的形式和科學的內涵,完全排斥的兩種存在竟然統一在瞭一起。
評分不知道為啥要在每一頁上貼上作者的像
評分操,讀完發現版本不全是什麼體驗,不完整的書讀瞭有什麼用,我不能接受,白讀瞭,餘超!!!再也不信你瞭
德国哲学家,文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出,人是符号的动物,文化是符号的形式,人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动,在此过程中,人建立起人之为人的“主体性”,并构成一个文化的世界。语言,神话,宗教,艺术,科学和历史都是符号活动的组成和生成...
評分1、那种认为必然存在一个确定唯一的词类系统,一个作为理性语言和思想必要组成部分的系统的看法已经被证实是一个幻觉。 @是的,每一个民族都有自己的故事,故事就是文化,故事引发的感情就是语言 2、萨丕尔说,要想理解语言,我们就必须摆脱个人偏好的价值判断,训练自己以同...
評分书的前半部分用来论证历史上对于人的观念的几次变革,以及各自局限。哲学人类学,即人对自身的认识,一直随着宇宙学,即人对世界的认识的变革而变革,这几次变革分别是:苏格拉底时代,理性至上,人的属性是理性;中世纪,理性依赖神性,人是神的附庸;中世纪结束,人以数学理...
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