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出版者:中国少年儿童出版社

作者:解传广 王秀英

出品人:

页数:445

译者:解传广／王秀英

出版时间:1900-01-01

价格:23.70元

装帧:精装

isbn号码:9787500749608

丛书系列:

图书标签:

• 童话
• 外国文学
• 儿童文学
• 阿拉伯故事集
• 古典文学
• 童话故事
• 民间故事
• 幻想文学
• 冒险故事
• 爱情故事
• 波斯文化
• 中东文学
• 故事集

《山海经》：一部上古奇物与神灵的百科全书 作者： 佚名（据传最早汇编者或为战国时期的学者） 体例： 古代地理博物志、神话志怪小说 篇幅： 全书共计十八卷，分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大部分，另附《海经》中的《海外四经》、《海内经》。 --- 导言：跨越时空的奇境之门 《山海经》并非一部传统意义上的历史著作或文学作品，它更像是一部上古中国的博物志、地理志与神话志怪的宏大集成。这部古籍以一种近乎冷峻、写实的笔法，记录了自先秦时期直至汉代，中国人眼中所知的世界——一个由巍峨高山、浩瀚海洋、奇异河流、奇特矿产、珍稀动植物以及形形色色的神祇、怪异部族所构筑的、充满了原始生命力的神秘国度。 阅读《山海经》，就像是手持一份由远古的地理学家、博物学家与萨满巫师共同绘制的地图，它引领我们穿越数千年的时光，深入到中华文明发轫之初，那片充满敬畏与未知的蛮荒之地。 一、地理探险：山川河流的史诗描绘 《山海经》的核心结构是“经”，即对地理方位的记载。全书的地理描述并非依照后世成熟的地图学体系，而是以一系列的“山系”或“地域板块”为单位展开叙述，形成了一个庞大的地理网络。 1. 五大山经的格局构建 《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》与《中山经》构成了全书的基础骨架。每一经都详细记录了若干座山脉的走向、起始与终结。 山脉的定位与特征： 记载中详述了山脉的长度、所需行走的时间，以及山峰的相对高低。这种记载方式，体现了先民在考察环境时对距离和劳作强度的直观认知。 水系的源流： 山脉往往是河流的发源地。《山海经》对水系的描述极为重视，记录了许多重要的河流，如黄河（或渭水、大河的早期称谓）、长江（或沱江、江水）的上游走向，以及它们流经的区域。水文的记录，不仅是地理知识，更是古代交通与生存资源的宝贵线索。 矿产与玉石： 书中对山中蕴藏的矿物资源进行了细致的标注。例如，记载某山盛产“铜”、“铁”、“丹砂”或特定的玉石（如“玗璠”、“珣玗”）。这表明，早期对地理的勘探，与对国家战略资源的开发是紧密相连的。 2. 中山经：帝王祭祀的中心地带 《中山经》的篇幅最为庞大，记录的山脉数量最多，且多与古代的政治中心或重要的祭祀活动相关联。它常常描述神灵的居所或古代部落联盟的活动范围，其地理意义与文化、宗教意义的交织更为紧密。 二、奇物志：上古生物与植物的百科图鉴 如果说地理部分是《山海经》的“骨架”，那么对动植物的描述就是其血肉。书中记载了数百种超乎想象的生物，它们往往是现实中常见动物的变异、组合或神化形态。 1. 异兽图谱：形态、习性与象征 《山海经》中的异兽，并非单纯的虚构，而是上古先民在面对自然界未知力量时，将不同动物的特征进行嫁接和夸张的产物。 复合型怪兽： 例如“九尾狐”（人面狐身）、“窫窳”（人面蛇身，或为三首异兽）、“毕方”（形似鹤，只有一只脚，出现则预示火灾）。这些生物的描述往往伴随着其出现地域、叫声以及对人类社会的预兆意义。 功能性动物： 书中记载的许多动物，其价值在于其“功效”。例如，食之可以治愈某种疾病，或可以用于巫术祭祀。这反映了早期医药学与图腾崇拜的交叉点。 神灵的载体： 许多异兽被认为是山神、水神或风伯雨师的座驾或化身。记录它们，即是记录了古人与自然神祇沟通的方式。 2. 珍稀草木与药物 与异兽并列的，是对植物的记录。这些植物大多生长于险峻之地，具有特殊的药用价值或食用价值。这些记载为后世中草药学的萌芽提供了丰富的想象素材和原始的经验记录。 三、神祇谱系：史前宗教与巫术的遗存 《山海经》最令人着迷的部分，在于它对上古神灵和人面神祇的描绘。这些记载揭示了先秦时期，尤其是在夏商周过渡时期，人们对宇宙秩序和自然力量的理解。 1. 山川之主与水域神灵 每座重要山脉通常都有其主宰的神灵。这些神灵往往拥有奇异的形象，例如人面鸟身、四面八臂等。 祭祀仪式： 书中明确记载了祭祀这些神灵时所需的牲畜种类（如牛、羊、豕，即猪）、玉器以及特定的祭祀方式（如击鼓、鸣钟）。这些细致的仪式描述，是研究先秦宗教仪轨的珍贵史料。 自然灾害的拟人化： 旱灾、洪涝、瘟疫的背后，都被赋予了特定的神祇或怪异之物的存在。征服或安抚这些神祇，成为古代王权与巫师阶层的重要职责。 2. 奇特的部族与人物 书中还穿插记载了一些居住在遥远地域的奇异部族，他们的习性、外貌与中原文明截然不同。例如，食人部落、能隐身或身躯能够变化的人类形态。这些记载，反映了古代社会对“化外之地”的想象与边疆的认知。 结语：百科全书式的文化迷宫 《山海经》的价值在于它的“全景式”记录。它不仅是一本地理学的雏形，也是一部上古的社会生活速写、一部充满了原始生命力的神话史诗。它以一种奇异的、非线性的叙述方式，勾勒出古代中国人的世界观——一个天、地、人、神彼此交织，充满未知与伟力的世界。 这部古籍是中华文明探寻自身根源时，最深邃也最曲折的路径之一，至今仍是文学、考古、神话学等领域不断挖掘和阐释的无尽宝藏。它不提供明确的道德教化，不追求逻辑上的统一，它只是以一种近乎朴素的记录者的姿态，将那个遥远而瑰丽的“异界”完整地呈现在我们面前。

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这部作品给我的整体感觉是“精雕细琢”与“一气呵成”的完美结合。我常常在阅读时感到一种强烈的画面感，仿佛脑中自动架设了一个 IMAX 影院，将文字转化为高清的视觉盛宴。那些动作场景的描绘，速度感和力量感拿捏得恰到好处，让人肾上腺素飙升；而那些安静的对话场景，又充满了张力，字里行间尽是未说出口的情感暗涌。这本书的高明之处在于，它没有为了迎合大众口味而削弱其主题的深度。它坚持探讨那些宏大叙事下个体的渺小与挣扎，展现了英雄主义的复杂面貌——真正的英雄并非没有恐惧，而是选择在恐惧中前行。这种对英雄形象的解构与重塑，是近年来同类作品中少见的，非常值得推敲。

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这是一部需要耐心细品的巨著，初读可能因其篇幅而感到压力，但一旦进入它的节奏，便会发现每一个章节都是一个精心打磨的宝石。我最欣赏的是它在处理多重叙事线索时的游刃有余。不同时间线、不同地域的视角切换，非但没有造成混乱，反而像多棱镜一样，从不同角度折射出同一个核心主题的光芒。这种复杂的结构处理，显示了作者非凡的掌控力。更值得一提的是，书中的女性角色塑造极其成功，她们不再是传统叙事中扁平的附庸或等待被拯救的对象，而是拥有独立的思想、强大的意志力和关键的行动力，她们的命运推动了故事的巨大走向，这对于一部史诗级作品来说，意义非凡。总而言之，它提供了一次丰沛、充实且极具启发性的阅读体验，读完后，我感觉自己的想象力和理解力的边界都被拓宽了不少。

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这本我最近读完的奇幻史诗，简直是打开了我通往另一个世界的窗户。故事的宏大叙事结构，那种层层递进的叙事手法，让我仿佛置身于一个由无数个小世界编织而成的巨大迷宫。作者对于细节的把控能力令人叹为观止，无论是对异域风情的细腻描摹，还是对人物复杂内心世界的深刻剖析，都展现出高超的文字驾驭能力。我尤其欣赏其中对于权力、命运和人性挣扎的探讨，它不仅仅是一个简单的冒险故事，更像是一面镜子，映照出现实世界中我们每个人都可能面临的选择与困境。书中的某些段落，其意境之深远，哲理之精妙，让我不得不停下来反复品味，甚至在合上书本后，那些奇特的意象和人物的命运还会在我脑海中久久回荡。阅读的过程，与其说是消遣，不如说是一次深入灵魂的洗礼与探索。它成功地打破了传统叙事的桎梏，创造出一种既古典又充满现代反思的阅读体验，让人忍不住想立刻向身边的人推荐，分享这份震撼。

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读完这本小说，我的第一感受是语言的华丽与节奏的掌控力。作者仿佛一位技艺精湛的音乐家，将不同的情节线索和人物命运交织在一起，奏出了一曲时而激昂、时而低回的宏大乐章。那些描写场景的文字，犹如色彩饱满的油画，每一个词语的堆砌都精确到位，充满了异域的神秘感和历史的厚重感。然而，仅仅停留在表面的华美是远远不够的。更令人称道的是，在那些光怪陆离的冒险背后，隐藏着对“真实”与“虚幻”边界的深刻叩问。主人公们在追寻目标的过程中，不断地被卷入道德的灰色地带，他们的每一次妥协与抗争，都极其真实且令人动容。这种对复杂人性的毫不留情地揭示，使得这部作品超越了一般的娱乐范畴，具有了严肃文学的重量。我个人认为，这本书的价值在于它提供的不仅仅是一个故事，更是一种思考世界的全新视角。

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说实话，一开始拿起这本书时，我还有些担心内容会过于晦涩难懂，毕竟它的体量和背景设定都显得相当宏大。但出乎意料的是，作者设置的引人入胜的悬念和跌宕起伏的剧情，牢牢抓住了我的注意力，让我几乎是以一种“一口气读完”的状态沉浸其中。特别是那些充满想象力的情节设计，完全超出了我对于传统奇幻设定的认知。我喜欢这种没有明显预兆的转折，它迫使我不断地调整对角色的判断，对事件的走向进行重新评估。书中对于不同文化习俗的细致描摹，也体现了作者深厚的田野调查功底，那些异域的风土人情被描绘得栩栩如生，让人仿佛闻到了遥远集市上的香料味，听到了不同语言的喧嚣。它成功地将读者从日常的琐碎中抽离出来，投入到一个充满未知和魅力的世界观中去。

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这个封面我还记得！翻来覆去好多次！

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