图书标签: 周作人  散文  随笔  文学  周作人自编文集  散文随笔  中国  现代文学   

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读后感和摘抄集子，依然好品位。说到娱乐应当是自由的，不仅自己喜欢什么是自由的，也要容许别人自由喜欢其他的。和而不同，各取所需，分开看戏，相聚喝酒，毫无矛盾。深以为然。无线电发展，无处不在广播，硬让人听戏，已是不自由，现在移动互联网时代，简直是浑身枷锁了。

哈哈卓文君那篇看得我脑内笑了好久

算是正式读过的第一本周作人的书，书虽薄，但透过这本书看到了更为立体的周作人，而非像他哥哥一样，一个已经被模式化的人物。在高铁上，心不静还是有很多地方没有细细品味，与作者因此书结缘，人生漫漫，以后慢慢领悟。

不太习惯这样大段大段的引号

结论：我不适合阅读古诗文文论。

更年轻的时候，读不进周作人。满篇的“耳”、“云”、“不佞”，令人昏昏发沉，而且怀疑此人有窃书之嫌，并无多少才气可言。年纪渐长，反而慢慢可以读了，而且可以反复读之，越嚼越有味道。 　　冯唐评周作人的一句话不错：“白话文五百字，从从容容把一个大问题说得清...  

《后汉书》卷三十下郎襄楷列传有云： 『老子入夷狄为浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱。』 苏轼《别黄州》诗有句： 『桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。』 浮屠寄桑下，怕久生恩爱，不经三宿便离去。其中确乎缱绻些许『道是无情却有情』的韵致。 这当中的『恩爱』自不同于浮...

《后汉书》卷三十下郎襄楷列传有云： 『老子入夷狄为浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱。』 苏轼《别黄州》诗有句： 『桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。』 浮屠寄桑下，怕久生恩爱，不经三宿便离去。其中确乎缱绻些许『道是无情却有情』的韵致。 这当中的『恩爱』自不同于浮...

更年轻的时候，读不进周作人。满篇的“耳”、“云”、“不佞”，令人昏昏发沉，而且怀疑此人有窃书之嫌，并无多少才气可言。年纪渐长，反而慢慢可以读了，而且可以反复读之，越嚼越有味道。 　　冯唐评周作人的一句话不错：“白话文五百字，从从容容把一个大问题说得清...  

《后汉书》卷三十下郎襄楷列传有云： 『老子入夷狄为浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱。』 苏轼《别黄州》诗有句： 『桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。』 浮屠寄桑下，怕久生恩爱，不经三宿便离去。其中确乎缱绻些许『道是无情却有情』的韵致。 这当中的『恩爱』自不同于浮...