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现代禅修问答
从禅的观点谈艾滋病的预防问题
平常心
我们需要什么样的佛法
现代禅为什么要提倡经验主义的修行态度
现代禅真的这么可怕吗
如何顿见本地风光
日记十四则
社会关怀与解脱道
法谈摘录（一）
法谈摘录（二）
法谈摘录（三）
阿含・般若・禅
千秋万古一禅师
谁印证谁
悟道的六种勘验方法
老农种田般地修行
为尝多劫愿，浩荡赴前程
我最喜爱的一首诗
拥卧寒波任愁流
不安的原因与解脱的原理
佛教的婚姻观
没有山头的平常心
现代禅
情欲中的佛心
以自为光，以法为师
明月清风谁家无
21世纪的禅
重振唐宋禅光
· · · · · · (收起)
读后感
现代禅李元松的忏悔 各位同参道友： 近代禅宗祖道秋晚，缁门人才寥落，自宗匠虚云老和尚、来果禅师，以至最近之广钦老和尚圆寂后，真实悟道而又具公信力的禅师（即为禅门内部及诸方所认同敬重，推为眼目领袖者），几乎道不出一两个来，致令群龙无首，抉辨邪正乏人。有白衣大德...
评分由于李元松居士错以离念灵知为真心，故一场大病后，离念灵知心面对闷绝等五位境界时，始终使不上力，发觉闷绝等五位中的离念灵知心必定会间断而无法现前，何况能面对、能作主？乃至临终时，欲以离念灵知心而入涅盘，更不可得；因为入无余涅盘时，是必须把离念灵知意识心也自我...
评分 评分现代禅李元松的忏悔 各位同参道友： 近代禅宗祖道秋晚，缁门人才寥落，自宗匠虚云老和尚、来果禅师，以至最近之广钦老和尚圆寂后，真实悟道而又具公信力的禅师（即为禅门内部及诸方所认同敬重，推为眼目领袖者），几乎道不出一两个来，致令群龙无首，抉辨邪正乏人。有白衣大德...
评分由于李元松居士错以离念灵知为真心，故一场大病后，离念灵知心面对闷绝等五位境界时，始终使不上力，发觉闷绝等五位中的离念灵知心必定会间断而无法现前，何况能面对、能作主？乃至临终时，欲以离念灵知心而入涅盘，更不可得；因为入无余涅盘时，是必须把离念灵知意识心也自我...
用户评价
1996
评分读读，挺好的
评分1996
评分我在2004年看到了李元松的书，当时看了以后真的是很惊奇。使我迷茫、躁动不安的心情安静了下来。里面活在眼前，不瞻前顾后等等的语言使我的头脑经历了一场风暴。在很长的时间，差不多有5、6年，我心情不高兴，就去看他的书，这几乎成了我的救命稻草。 在我的意识中，李元松居士的理念是契合现代的。他的理性、科学、民主的思想，在各自的生活，工作得到解脱，在商业社会、现代文明的环境下寻求心灵归宿的做法，并指出了解脱的次第。我想这是一个有情有义的人，有人生智慧的长者，老师。我心底一直有个愿望，希望能到台湾亲眼见见李居士。 但是这个愿望是不能实现了，得知他的死讯我差不多在2005年前后吧。对我印象最深的是他是英年早逝，世事无常，一点也不虚。他的忏悔文我看到了，到现在越来越怀疑。现代禅
评分1996
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