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作者简介
作者简介
王震中，陕西人，生于1957年.1977年考入西北大学历史系考古专业.1981年底大学毕业，同时考入中国社会科学院研究生院，随尹达、张政�、杨向奎三位先生攻读硕士学位，1985年获历史学硕士学位.此后在中国社科院历史研究所工作二年，1987年再度考入中国社科院研究生院，随田昌五先生攻读博士学位，期间，1989年至1990年东渡日本，在伊藤道治先生的指导下，留学一年.1992年获历史学博士学位.现为中国社会科学院历史研究所副研究员.曾撰有《东夷的史前史及其灿烂文化》、《东山嘴原始祭坛与中国古代的社崇拜》、《应该怎样研究上古的神话与历史――评（诸神的起源》》、《文明与国家》、《西周城邑国家文明的起源》等论文近30篇、译著一部.
目录信息
序 一部文明起源的真实画卷
绪 论：理论与方法
第一章 农耕的起源与社会组织的变化
一、农耕起源中的共同性与多样性
二、中国的农业起源与农耕聚落的出现
第二章 农耕聚落的扩大
第三章 聚落的平等与内聚
一、聚落的分布、选址与规划
二、房屋的组合及其社会结构
三、聚落的内聚与向心布局
四、聚落的生产、分配、消费和对外交往
五、社会性质与权力结构
第四章 中心聚落（宗邑）与神庙文化
一、由平等聚落向宗邑的过渡
二、宗邑与村邑形态的出现
三、神庙与宗教中心
四、关于酋邦的问题
第五章 龙山时代的聚落与生产
一、龙山时代的聚落形态
二、龙山时代的农牧业生产
三、龙山时代的手工业
第六章 早期铜器的冶炼
一、仰韶时期属于铜石并用时代
二、龙山时期属于早期铜器时代
第七章 阶级的产生与财富的积累
一父权大家族与阶级分化
二、财富积累与集中的程序
第八章 都邑文明的形成
一、都邑的分散与文明的多中心
二、龙山期城邑的建制与职能
三、虞夏商周四代的政教合一
四、西亚、中美洲的都邑与神权政治中心
五、环境・资源与对外贸易
六、决定都邑规模的诸因素
七、都邑的形成机制
第九章 祭祀・战争与国家
一、国家产生的几种可能途径
二、祭祀与管理和统治
三、战争在国家形成中的作用
四、王权的三个来源与组成
五、余论
第十章 文明的道路与区域特征
一、美索不达米亚的城市文明
二、埃及的早期诺姆文明
三、中美洲文明的道路与特点
四、中国文明形成过程中的几个特点
附录 参考文献与征引书目
跋
后记
· · · · · · (收起)
读后感
2013-12-26-历史-《中国文明及其历史分期》 一、 文明的定义 英国人类学家泰《原始文化》给“文化”和“文明”下了一个非常经典的定义。“文化或文明，就起广泛的民族学意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和...
评分2013-12-26-历史-《中国文明及其历史分期》 一、 文明的定义 英国人类学家泰《原始文化》给“文化”和“文明”下了一个非常经典的定义。“文化或文明，就起广泛的民族学意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和...
评分2013-12-26-历史-《中国文明及其历史分期》 一、 文明的定义 英国人类学家泰《原始文化》给“文化”和“文明”下了一个非常经典的定义。“文化或文明，就起广泛的民族学意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和...
评分80年代以来，对中国文明起源的研究再次成为考古学界、历史学界的热点，讨论的问题也比过去深入得多。长期争鸣之后，学界对文明的研究，已从简单因素的罗列进展到复合条件的讨论、从表面现象的分析进展到内部规律的探索、从静止扩展到动态、从对人类社会自身的了解深入到追溯生...
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用户评价
高中时代读的，看这个封面就特别怀念起自己的少年时代。王震中的比较研究，有一个理论预设，就是新进化论的酋邦理论不具有普适性，不能用来解释中国早期国家的起源。中国文明的发生，有自身的规律。应该说，这是王震中先生的一家之言。
评分将中国的文明起源同世界其他原生态文明横向比较研究，视角比较开阔。此外，以农耕聚落-宗邑聚落-都邑聚落形态的三大阶段来分析中国文明起源，也比较条理清晰，适合初学者阅读。
评分将中国的文明起源同世界其他原生态文明横向比较研究，视角比较开阔。此外，以农耕聚落-宗邑聚落-都邑聚落形态的三大阶段来分析中国文明起源，也比较条理清晰，适合初学者阅读。
评分高中时代读的，看这个封面就特别怀念起自己的少年时代。王震中的比较研究，有一个理论预设，就是新进化论的酋邦理论不具有普适性，不能用来解释中国早期国家的起源。中国文明的发生，有自身的规律。应该说，这是王震中先生的一家之言。
评分将中国的文明起源同世界其他原生态文明横向比较研究，视角比较开阔。此外，以农耕聚落-宗邑聚落-都邑聚落形态的三大阶段来分析中国文明起源，也比较条理清晰，适合初学者阅读。
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