紮西達娃,藏族。一九五九生,初中畢業後在西藏自治區藏劇團當過美工、編劇,後來在西藏自治區文聯從事專業文學創作。現為中國作傢協會會員,西藏作傢協會副主席。
一九七九年開始發錶作品,其中短篇小說《西藏,係在皮繩結上的魂》獲一九八五——一九八六年全國優秀短篇小說奬;其餘作品曾獲第二、三屆全國少數民族優秀文學奬。
已在法國、日本、颱灣齣版瞭個人小說集,另有部分作品被譯成英、德、法、日、西班牙等文字。
本書收錄瞭作者紮西達娃的西藏隱秘歲月、自由人契米、冥、西藏係在皮繩結上的魂等十四篇作品。
在读这本书之前,我根本不知道扎西达娃这个人。所以我读的时候一直以为是为女性作家,后来知道他是男的,简直无法相信这么细腻的文字是由一个络腮胡男人写出的。但也许正是男人的理性,才可以这么平静地诉述生命的神秘与轮回。知道这件事后不禁又去读了一遍,比起第一次的晦涩...
評分在读这本书之前,我根本不知道扎西达娃这个人。所以我读的时候一直以为是为女性作家,后来知道他是男的,简直无法相信这么细腻的文字是由一个络腮胡男人写出的。但也许正是男人的理性,才可以这么平静地诉述生命的神秘与轮回。知道这件事后不禁又去读了一遍,比起第一次的晦涩...
評分一个民族,有地域上的荒蛮和文化上的宗教加持,就会散发出诡异的魅力。 藏族,即如此。 起先是文青和伪文青,后来是中产和伪中产,为这魅力蛊惑,去朝圣,去洗涤心灵,去把真假仁波切引入中原腹地赚他个盆满钵盈。 说到这儿,身为朝鲜族人,要吐一下槽:我们不落后,我们不崇尚...
評分一个民族,有地域上的荒蛮和文化上的宗教加持,就会散发出诡异的魅力。 藏族,即如此。 起先是文青和伪文青,后来是中产和伪中产,为这魅力蛊惑,去朝圣,去洗涤心灵,去把真假仁波切引入中原腹地赚他个盆满钵盈。 说到这儿,身为朝鲜族人,要吐一下槽:我们不落后,我们不崇尚...
評分在读这本书之前,我根本不知道扎西达娃这个人。所以我读的时候一直以为是为女性作家,后来知道他是男的,简直无法相信这么细腻的文字是由一个络腮胡男人写出的。但也许正是男人的理性,才可以这么平静地诉述生命的神秘与轮回。知道这件事后不禁又去读了一遍,比起第一次的晦涩...
近乎奇幻的故事,藏區的一些文化夾雜上宗教的色彩,就顯得超詭異啊。
评分玄妙的結構和氤氳著宗教朝聖感的氛圍。雙重時間的魅力之處在於,現世曆史是綫性的,將此地拋入進化的時間軸之中;而隱秘的心靈史是循環往復的,潛於每個藏民的精神之中。很喜歡,但不一定讀懂瞭。
评分“魔幻”
评分還算自由
评分玄妙的結構和氤氳著宗教朝聖感的氛圍。雙重時間的魅力之處在於,現世曆史是綫性的,將此地拋入進化的時間軸之中;而隱秘的心靈史是循環往復的,潛於每個藏民的精神之中。很喜歡,但不一定讀懂瞭。
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