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Physics, or Natural Hearing

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Aristotle
St. Augustine's Press
Glen Coughlin
2004-2
308
USD 18.00
Paperback
9781587316296

圖書標籤: 亞裏士多德  待掃描  哲學  Phys.   


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发表于2025-02-17

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第四节 推动者和运动者都有两类:一类是因偶性推动的,因偶性运动的;一类是因本性推动的,因本性运动的——凡因属于直接推动者或属于直接运动者的,以及作为部分包括在直接推动者或直接运动者中的,是因偶性的推动者和因偶性的运动者;凡不是因属于直接推动者或直接运动者,...  

評分

读反了,应该是先读这本physics再读meta-physics的。 比起“第一哲学”的支离破碎来,这部“第二哲学”体大思精,步步为营,看得人心旷神怡。 第一章认为万物的本原可以分为质料、形式和缺失,终结了巴门尼德似是而非的“存在”思辨。 第二章讨论“四因”,解决了柏拉图理念论...  

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第四节 推动者和运动者都有两类:一类是因偶性推动的,因偶性运动的;一类是因本性推动的,因本性运动的——凡因属于直接推动者或属于直接运动者的,以及作为部分包括在直接推动者或直接运动者中的,是因偶性的推动者和因偶性的运动者;凡不是因属于直接推动者或直接运动者,...  

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第四节 推动者和运动者都有两类:一类是因偶性推动的,因偶性运动的;一类是因本性推动的,因本性运动的——凡因属于直接推动者或属于直接运动者的,以及作为部分包括在直接推动者或直接运动者中的,是因偶性的推动者和因偶性的运动者;凡不是因属于直接推动者或直接运动者,...  

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读反了,应该是先读这本physics再读meta-physics的。 比起“第一哲学”的支离破碎来,这部“第二哲学”体大思精,步步为营,看得人心旷神怡。 第一章认为万物的本原可以分为质料、形式和缺失,终结了巴门尼德似是而非的“存在”思辨。 第二章讨论“四因”,解决了柏拉图理念论...  

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