《西游记》第一回开篇即说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”此即明明白白地告诉你西游的历程在于“释厄”,也就是“解除灾难”;而此书的要旨在于让人明白“造化会元功”。 “造化”好理解,也就是创造化育,一切的自然发生;“会元”则是返本归元,是相对于“造化”的...
評分《西游记》第一回开篇即说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”此即明明白白地告诉你西游的历程在于“释厄”,也就是“解除灾难”;而此书的要旨在于让人明白“造化会元功”。 “造化”好理解,也就是创造化育,一切的自然发生;“会元”则是返本归元,是相对于“造化”的...
評分《西游记》第一回开篇即说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”此即明明白白地告诉你西游的历程在于“释厄”,也就是“解除灾难”;而此书的要旨在于让人明白“造化会元功”。 “造化”好理解,也就是创造化育,一切的自然发生;“会元”则是返本归元,是相对于“造化”的...
評分《西游记》第一回开篇即说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”此即明明白白地告诉你西游的历程在于“释厄”,也就是“解除灾难”;而此书的要旨在于让人明白“造化会元功”。 “造化”好理解,也就是创造化育,一切的自然发生;“会元”则是返本归元,是相对于“造化”的...
評分《西游记》第一回开篇即说:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”此即明明白白地告诉你西游的历程在于“释厄”,也就是“解除灾难”;而此书的要旨在于让人明白“造化会元功”。 “造化”好理解,也就是创造化育,一切的自然发生;“会元”则是返本归元,是相对于“造化”的...
索隱齣“金丹大道”,可見作者的道教立場。《西遊記》的錶麵當然是講佛道衝突,但是,從孫悟空的前後斷裂來看,西天取經的“忠孝節義”同樣重要,儒學坐標不可忽視。而從佛道論衡的曆史來看,佛道衝突的本質是關於民族主義的,詳見[南朝]顧歡的《夷夏論》。
评分《西遊記》絕不是一部簡單的遊戲之作,雖然書的內容有待商榷,還是很佩服作者。
评分還是很不錯的
评分都忘瞭,隻記得不好看。
评分索隱齣“金丹大道”,可見作者的道教立場。《西遊記》的錶麵當然是講佛道衝突,但是,從孫悟空的前後斷裂來看,西天取經的“忠孝節義”同樣重要,儒學坐標不可忽視。而從佛道論衡的曆史來看,佛道衝突的本質是關於民族主義的,詳見[南朝]顧歡的《夷夏論》。
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