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名为研究论著，实际上主体内容近乎于资料汇编，完全由《西游记》相关改编作品简介的简单罗列构成。能明显看出，作者并没有下功夫去阅读和观看这些作品，相关论述也直接引用既有研究成果，显得粗浅、松散、随意。这样的书，即使作为博士论文来说，也是远远不合格的。

名为研究论著，实际上主体内容近乎于资料汇编，完全由《西游记》相关改编作品简介的简单罗列构成。能明显看出，作者并没有下功夫去阅读和观看这些作品，相关论述也直接引用既有研究成果，显得粗浅、松散、随意。这样的书，即使作为博士论文来说，也是远远不合格的。

名为研究论著，实际上主体内容近乎于资料汇编，完全由《西游记》相关改编作品简介的简单罗列构成。能明显看出，作者并没有下功夫去阅读和观看这些作品，相关论述也直接引用既有研究成果，显得粗浅、松散、随意。这样的书，即使作为博士论文来说，也是远远不合格的。

研究选题很好，但是抄袭其他论文的部分颇多（虽然注明了出处，但大段甚至整篇摘抄）；提到的很多作品恐怕都没有亲自阅读或观看过，基本上转述网站或论文中对其的介绍。没有什么创见。

《大话西游》《悟空传》《西游：降魔篇》等西游改编系列的持续火热有着各种各样的原因，它们聚焦取经/除魔人的内心挣扎，尽管采取了搞笑的形式，但对于原著而言，“降服心猿”式的改编似乎更是本质的复归。现实中，迷失的读者有着种种不如意，与命运的斗争也多半陷入无力，他们幻想拥有“我要这天再遮不住我眼”的气魄，却又不得不接受佛祖的摆布；他们期待着重返过去的月光宝盒和代表浪漫的七彩祥云，却又不得不重回取经的队伍，直面“好像一条狗”的宿命。此书选题新颖，资料翔实，长于“陌生化”的视角，尤其是对混合体角色的分析（各种身体的互相结合或解体，身体的扩张或自我复制），从中发现“自我与他者界限的模糊”和“主体概念的分裂”。材料梳理上的横向展开很成功，但纵向的挖掘明显不足。虽浅近于资料汇编，但毕竟有筚路蓝缕以启山林之功