佛道名山

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出版者:中国铁道出版社
作者:金旅雅途
出品人:
页数:156
译者:
出版时间:2003-01
价格:28.00
装帧:铜版纸彩印平装
isbn号码:9787113049508
丛书系列:
图书标签:
  • 旅行
  • 佛教
  • 道教
  • 名山
  • 文化
  • 宗教
  • 旅行
  • 地理
  • 历史
  • 中国传统文化
  • 信仰
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具体描述

《佛道名山(附光盘)》按佛教、道教、佛道儒交融的顺序对对国内24处宗教历史名山、名寺、名观进行了较为全面的介绍。对每一处宗教名胜都分成景区简介、特别推荐、路线游程、交通、住宿、美食、小贴示、费用预算几个板块进行了介绍。

尘世回响:一部关于市井烟火与寻常人生的史诗 书名:《尘世回响》 作者:[此处留空,或用一个富有文学色彩的笔名,如“云间客”] 出版社:[此处留空,或用一个古典风格的出版社名称,如“翰墨轩”] 装帧与版式:线装仿古精装,内页采用带有淡淡竹香的宣纸质感纸张,字体为宋体,间或夹杂作者手绘的写意插图。 --- 卷首语:时间的褶皱里,藏着多少未曾言说的重量? 当我们仰望群山,总以为那里的风景才是永恒的图景。然而,真正的史诗,往往不是在高耸入云的殿宇间被吟唱,而是在崎岖的巷陌、油腻的灶台、以及那些被遗忘的渡口上,用生活的粗粝之笔,一笔一划勾勒出来的。 《尘世回响》试图捕捉的,正是这些“时间褶皱”里的声音。它不是关于宏大的叙事,不是那些被史官反复书写的帝王将相,更不是那些被香火供奉、高悬于云端的哲人。这是一部献给“活着”本身的作品,献给那些在泥土中耕耘、在市井中叫卖、在黄昏时分拖着疲惫身躯归家的人们。 全书共分为“早市的喧嚣”、“午后的沉寂”、“夜巷的低语”三个主要篇章,串联起了一幅跨越三十载春秋的、关于一个江南小镇——“青溪镇”——的浮世绘。 --- 第一部:早市的喧嚣——人间的烟火气 早市,是时间的第一个注脚。清晨四点半,当第一缕微光尚未刺破雾气时,青溪镇的码头和菜市就已经苏醒。这里没有钟鸣,只有船桨破水的声音和挑夫粗砺的嗓音。 1. 秤杆上的公平与隐忍: 本书细致描绘了“老钱记”米铺的故事。老钱是一个沉默寡言的中年人,他的一生似乎都系在了那根磨得光滑的黄铜秤杆上。我们目睹了他如何在新旧交替的年代里,坚持用祖传的度量衡去对待每一个顾客。有一次,镇上的富商试图用低价的劣质米冒充好米,老钱没有争吵,只是默默地将那袋米推了回去,并用他那双常年浸泡在水中的手,轻轻抚平了米袋上的褶皱。这种“不言而喻”的坚持,构成了早市里最坚硬的骨骼。 2. 染坊的色彩与哀愁: 在镇子的东头,是“锦绣坊”。这里的主人是韩氏姐妹,她们的家族世代为人生染布匹。她们用靛青、茜草和苏木调制出最令人惊叹的色彩。然而,随着工业化浪潮的袭来,机器印染的低价产品开始冲击她们的生意。书中最动人的章节之一,是描写大姐韩青在一次大雨中,抱着一匹刚刚染好的、颜色鲜亮的云锦,独自站在雨中,任由雨水冲刷,而她心中所哀叹的,不仅是生计,更是那些即将失传的、需要时间与匠心去孕育的美丽。 3. 街角的说书人与流动的记忆: “独眼刘”是早市里最受欢迎的说书人。他的故事不讲英雄的壮举,只讲隔壁王家的鸡丢了,讲张家媳妇终于怀上了孩子。他的听众们,往往是那些忙碌了一早上的老人们。通过刘先生的口,我们窥见了过去几十年间,青溪镇的几次小小的变迁:洪水、瘟疫,以及新生儿的啼哭。这些“闲谈”的背后,是社区集体记忆的编织与传承。 --- 第二部:午后的沉寂——光影与哲思的交错 午后,阳光变得慵懒而炽烈,早市的喧嚣退去,取而代之的是一种近乎停滞的沉寂。这是人物内心世界被放大的时刻。 1. 药铺里的等待与无常: “济仁堂”是镇上最古老的药铺。药铺的主人,老中医林老先生,他一生行医,见惯了生老病死。然而,这本书关注的不是那些被治愈的奇迹,而是那些“未被治愈”的时刻。比如一个年轻的寡妇,每日都会来抓一味安神的药,她从未言明心事,但林老先生的药方总是在细微处调整,以适应她日益加深的孤独。午后,药铺里弥漫着草药的苦涩,那是对生命无常最直观的感受。 2. 渡口的信件与远方的重量: 青溪镇被一条宽阔的河流分割。渡口是信息和情感的交换站。在故事中,重点描绘了“船娘阿玉”。阿玉不识字,但她却是镇上唯一能准确记住每一封寄往远方信件收件人的人。她通过观察寄信人的神情、笔迹的颜色、以及信封的材质,来推测信中内容的重量。在某个寂静的下午,她看着一个常年在外做工的父亲寄回家的信件,那信封薄得像蝉翼,她知道,这封信里装载的,或许是比千金还沉的思念和亏欠。 3. 教书先生的失落与坚守: 故事中塑造了一个落魄的儒生,他因科举不顺,最终回到小镇教授私塾。他将满腔的抱负化为对孩子们刻板的要求,在午后的蝉鸣声中,他教授孩子们经书,教导他们“修身齐家治国平天下”。然而,当他看到那些孩子放学后,迫不及待地跑向河边去捞鱼玩耍时,他深刻地体会到,自己所教授的“远大抱负”,在最基本的生存需求和快乐面前,是多么的苍白无力。这种宏大理想与个体生存之间的张力,是午后沉寂的主题。 --- 第三部:夜巷的低语——梦想与和解的微光 夜幕降临,灯火昏黄,这是卸下面具的时刻。人们开始在低语中交换秘密、抚慰伤口,并为明日的搏斗积蓄力量。 1. 匠人的手艺与传承的困境: 木匠老李,他制作的家具以坚固耐用闻名,他的工具世代相传,每一把凿子和刨子都留有他祖父和父亲的使用痕迹。然而,他的儿子却迷恋上了城市里的新奇玩意,拒绝学习木艺。在深夜,老李独自一人在昏暗的灯光下,细细打磨一块木料,他不是在制作家具,他是在与自己的过去和未来进行一场无声的对话。这本书详尽地记录了老李制作一张太师椅的每一个步骤,这种对工艺的尊重,构成了对逝去时代最后的挽歌。 2. 醉汉的真言与社会的伤痕: 夜深人静时,镇上的酒肆会迎来最后一批客人。其中一位,是早年参军却从未立下战功的退伍军人,他平日里深居简出,如同隐形人。只有在酒精的催化下,他才会低声倾诉那些在遥远战场上目睹的残酷,以及回归家乡后,发现自己已与世俗格格不入的疏离感。他的“醉言”,揭示了宏大叙事背后,个体所承受的时代重压和精神创伤。 3. 邻里的互助与无言的爱: 青溪镇的夜晚,并非总是孤独的。在某个寒冷的冬夜,王老太家中的炉火熄灭了,她不敢惊动熟睡的家人,正瑟瑟发抖。隔壁卖豆腐的小贩,在深夜醒来,察觉到了异样。他没有敲门,而是悄悄地从自家后院,送去了一小盆炭火和一碗热腾腾的豆腐汤。这种不求回报、不事声张的互助,是《尘世回响》最终想要赞颂的——那是人与人之间,最本真、最温暖的连结。 --- 结语:我们都是这尘世中的回响者 《尘世回响》并非提供解决方案或精神的彼岸。它所做的,是忠实地记录,将那些细微的挣扎、无声的爱、以及日常的重复,用近乎白描的手法呈现出来。它旨在提醒读者:真正的“名山”,并非高高在上,而是深深植根于这片充满泥土气息的、活生生的世间万象之中。 这不是一部关于超脱与悟道的书,这是一部关于如何承受生活的重负,如何在琐碎中寻找尊严,如何在平凡中保持人性的温度的记录。当你合上此书,你或许会发现,你所熟悉的那个街道,那家早点铺,乃至你自己的人生片段,都以另一种方式,在这“青溪镇”的故事里找到了共鸣。它邀请你倾听,因为你我,都是这宏大而沉默的尘世里,一个无法被忽视的回响。

作者简介

目录信息

佛教名山
佛教小常识
佛教与名山
四大佛教名山
五台山
普陀山
峨眉山
九华山
其他佛教名山
梵净山
鸡足山
西天目山
佛教名寺
白马寺
玄中寺
道教名山
道教小常识
道教与名山
四大道教名山
龙虎山
武当山
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我本来对这类主题的书籍持保留态度,担心会过于说教或流于表面。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它的学术严谨性是毋庸置疑的,但更难能可贵的是,作者展现出一种近乎“同理心”的叙述姿态。他不是高高在上的评判者,更像是一位虔诚的求索者,带着我们一同去探寻历史留下的蛛丝马迹。我特别喜欢其中关于僧侣和道士群体在特定历史时期,如何在名山中进行社会功能性运作的章节,这揭示了宗教场所远不止是信仰中心,更是古代社会、经济、文化交流的重要节点。书中的插图和地图质量也非常高,它们不是简单的装饰,而是深度解读文本的关键辅助工具。这本书读完后,我立刻计划了一次以“追寻古人足迹”为主题的旅行,这足以证明它对现实生活的强大感染力。

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读完这本书,我感觉自己的内心深处被某种古老的宁静所洗涤。与其他介绍名山大川的书籍不同,这本书的视角非常独特,它聚焦于“精神坐标系”的构建。作者似乎有种魔力,能够将那些抽象的哲学概念,通过对具体山脉、洞府的描绘,变得触手可及。我特别欣赏它对“仙境”与“净土”如何在世俗地理上被构建和维护的分析。书中对那些隐秘的修道场所的考察,展现了极高的田野调查功力,那些细节的描述,比如不同流派对风水、气象的独特解读,让我对古人的智慧充满了敬畏。文字的节奏把握得非常好,时而雄浑,时而空灵,如同一次高质量的禅修体验。我甚至能从文字中感受到那种远离尘嚣、寻求超脱的文化驱动力。这本书不仅仅是关于地点,它更是一本关于中国人如何通过与自然的深度对话来寻找生命意义的教科书。

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这本书最令我感到惊喜的是,它成功地避免了将佛道二家进行简单的“你死我活”式的对立描述,而是着重展现了两者在文化土壤中相互影响、相互借鉴的复杂关系。作者对“合一”思想在具体地理空间中的体现进行了精彩的论述,比如在某些山脉中,佛教寺院与道教宫观如何毗邻而居,共享资源,甚至在某些细节上互相渗透。这种细致入微的观察,体现了作者深厚的文化敏感度。阅读过程中,我不断地被一些过去未曾注意到的历史细节所吸引,比如某个石窟造像的风格中是如何融合了道家的一些审美特征的。这本书的行文流畅,逻辑缜密,没有丝毫拖泥带水之处,每一处描述都仿佛经过了精心的雕琢,旨在带给读者最纯粹的文化体验。它让我以一种全新的视角重新审视了中国山水美学的深层文化密码。

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这本书的价值在于其百科全书式的广度和深度,但最让我称道的是它对于“场所精神”的精准捕捉。我发现作者在描述某一处道观时,会巧妙地穿插其所依附的民间传说和地方神话,使得一座静态的建筑立刻鲜活了起来,充满了生命力。这种多维度的解读方式,极大地丰富了我的阅读体验。我之前去过几处知名的宗教名山,但总感觉缺少了某种深层次的连接,读了这本书后,我才明白,那些地方之所以神圣,是因为它们承载了数百年乃至上千年的信仰凝结。作者用近乎文学化的语言,将那些复杂的宗派分流、教义演变,巧妙地融入到山水的介绍中,使得即便是初次接触这些领域的读者也能轻松理解。它成功地架起了一座桥梁,连接了大众的日常经验和高深的宗教哲学,读起来毫无晦涩之感,充满了启迪性。

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这本关于中国传统宗教与文化的著作,简直是一场视觉和精神的双重盛宴。我一直对佛道两家思想如何在山川形胜中交融演化充满好奇,这本书的叙事风格非常引人入胜,它不是那种枯燥的学术论文,而是像一位经验丰富的导游,带着你穿梭于那些云雾缭绕的名山古刹之间。作者的笔触细腻而富有诗意,他不仅描绘了那些宏伟的建筑遗迹,更深入挖掘了隐藏在碑文砖瓦背后的历史变迁和信仰内核。尤其让我震撼的是他对特定仪式和生活场景的还原,那种沉浸感极强,仿佛能闻到青灯古佛旁缭绕的檀香,听到山间清泉旁的诵经声。书中对不同时期、不同地域的佛道互动关系的梳理,逻辑清晰,观点独到,让我对中国宗教史的理解上升到了一个新的高度。它成功地将地理学、历史学、宗教学和美学完美地结合在一起,使得阅读过程充满探索的乐趣。对于任何希望从宏观角度理解中国文化根基的爱好者来说,这本书绝对是不可多得的珍宝。

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