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发表于2025-01-04
今文尚書考證 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
尚書傳自伏生,其徒歐陽、夏侯,西京立學宗,習徧天下。溯龍門著記,虎觀講經,迄於熹平所刊,一以今文為主。雖其間有史公雜采之說,有三傢歧齣之說,要皆截然不紊,考跡可知。古文肇齣魯壁,不列學官,盛於新莽,微於中興。厥後杜、衛、賈、馬賡續倡和,若故為今文樹之敵者,而其從來亦遠矣。夫經義不窮,引而日新,學塗眾趨,則材高者激而返古,理勢固然,無足怪者。漢書稱今文徒眾,或善修章句,或增多師法,未嘗不各自為說。
若古文當日之不泯,亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故,明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇,多古文說,是古文有說矣。桑君長名傳古文,其言散見地誌、水經,與今文不同者,皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公,及三統曆言文王受命、武王剋殷之年,顯背今文,由歆創說,此可以意定者。而必謂古文義說盡齣於歆,或不其然。自鄭君以漢末儒宗,雜糅今古,為書學一大變。東晉僞經傳齣,茫昧韆年。本朝碩學朋興,今古文界域始明,而亦因之。麯阿高密,強仞今文,蔽一。尊尚古文,故抑伏傳,蔽二。不信史記,擯斥舊聞,蔽三。皮君鹿門治尚書最精,嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視餘,其條理今文,詳密精審,兼諸大儒之長,而去其蔽。後之治今文者,得是編為前導,可不迷於所往。餘讀君撰箸,每有鍼芥之閤。惟於論古文義說,反求於心而未能釋然,序君書,因併齣所見相質,竊附於諍友之義雲。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。
基本白看瞭
評分一年半,打卡
評分鈎稽今文說的功夫確實厲害,一直很粉皮鹿門,想入手全集????
評分讀書會用書。文如其名,就是考證《今文尚書》文本的書,在文義上沒有什麼發揮,不過其實很多時候文本的考訂,對於文義的理解會有很大的幫助。今傳的《尚書正義》取的是《僞孔傳僞古文尚書》,真僞莫辨,想讀「真正的《尚書》」的人,還是需要找些工具的。
評分首次揭示今文《尚書》以單音形容詞為主,而單音形容詞又以多義詞為主,並以“同義”、“反義”等構成多種聚閤類型。形容詞主要有兩種構成方法:一是通過語音學方法構成聯綿形容詞和疊音形容詞;二是通過語法學方法構成復閤形容詞。形容詞自身意義演變的主要方嚮是實義虛化,並可以進一步虛化為情態副詞和時間副詞;同時,形容詞通過自身的組織功能淘汰舊質,並限製某些具有虛化趨勢的詞進一步虛化。藉此,我們可以從詞匯發展的曆時和共時層麵,對漢語形容詞中大量存在的一詞多義、兼類以及類彆不明的現象進行解釋。 一些外國學者認為漢語最缺乏理據性,而這是不符閤漢語實際的。今文《尚書》存在大量同源詞就反映瞭漢語是一種具有理據性的語言。一般說來,“音近義通”是識彆漢語同源詞的標準,但這並不能準確地概括同源詞的內涵和外延。
《今文尚书考证》,以今文目《尚书》,又附之以考证之名,似乎可以使人怀疑一下:此书著作法式与注疏之学有关联否?论《尚书》注疏之体例,《考证》也并未全然弃注疏,而多与孙星衍《尚书今古文注疏》相对。如其《凡例》所述:“解经当实事求是,不当党同妒真。”皮氏“注疏”...
評分《今文尚书考证》,以今文目《尚书》,又附之以考证之名,似乎可以使人怀疑一下:此书著作法式与注疏之学有关联否?论《尚书》注疏之体例,《考证》也并未全然弃注疏,而多与孙星衍《尚书今古文注疏》相对。如其《凡例》所述:“解经当实事求是,不当党同妒真。”皮氏“注疏”...
評分《尚书》是儒家五经之一,原称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古帝王之书”,为一部多体裁上古历史文献集,被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据,作为中国最古老的历史文献,是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的...
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