安娜·卡列尼娜(上下)

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出版者:上海文艺出版社
作者:[俄] 列夫·托尔斯泰
出品人:
页数:1100
译者:草婴
出版时间:2004-7
价格:120.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532126637
丛书系列:托尔斯泰小说全集
图书标签:
  • 托尔斯泰
  • 外国文学
  • 安娜・卡列尼娜
  • 俄国
  • 小说
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  • 安娜·卡列尼娜
  • 文学经典
  • 俄国文学
  • 女性成长
  • 家庭伦理
  • 19世纪小说
  • 小说经典
  • 批判现实主义
  • 悲剧主题
  • 社会变迁
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具体描述

《安娜・卡列尼娜》是俄罗斯文豪列夫・托尔斯泰的主要作品之一。贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、冷漠和弗龙斯基的自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主反对土地私有制,抵制资本主义制度,同情贫苦农民,却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说深受我国读者喜爱,它是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。

《安娜·卡列尼娜》是一部深刻而宏大的小说,它以十九世纪俄国社会为背景,细腻地描绘了人性的复杂、爱情的挣扎与婚姻的束缚。 故事的核心围绕着两位主要人物展开:一位是渴望自由、追求真爱的安娜·卡列尼娜,另一位则是理性务实、勤恳耕耘的康斯坦丁·列文。他们的命运看似截然不同,却又在时代洪流中交织,映照出那个时代贵族阶层的生活图景,以及个人情感与社会规范之间的尖锐矛盾。 安娜,作为一位备受尊敬的贵族女性,外表光鲜亮丽,生活优渥。然而,在与她那在外务实却情感淡漠的丈夫卡列宁的婚姻中,她感到窒息与空虚。当她遇见了风度翩翩、充满激情的伏伦斯基军官时,一种前所未有的炽热爱恋点燃了她沉寂已久的心灵。这份爱情如烈火般吞噬着她,驱使她抛弃了社会地位、家庭责任,乃至声誉,毅然决然地奔向她所认为的幸福。然而,在那个等级森严、道德观念保守的社会里,她的选择注定要承受巨大的压力和代价。小说深入剖析了安娜在爱情、道德、社会舆论之间挣扎的内心世界,展现了她从热烈到绝望,从狂喜到痛苦的复杂情感历程。作者用极其细腻的笔触,刻画了安娜每一次心绪的波动,每一次选择的犹豫,每一次与现实的碰撞,将一个被爱情冲昏头脑又饱受煎熬的女性形象刻画得淋漓尽致。 与此同时,康斯坦丁·列文,一位怀揣着理想的贵族地主,他不像安娜那样热衷于上流社会的繁华,而是将目光投向了乡村的土地和人民。他渴望找到生活的意义,探寻生命的真谛,并在劳作中寻求内心的平静与满足。列文的爱情故事与安娜形成了鲜明的对比。他深爱着纯洁善良的吉提,在经历了初期的追求波折后,终于找到了属于自己的幸福。列文的生活更加贴近大地,他的思考更具哲学性。他关注农业改革、农民的生活,以及个人信仰的建立。他与社会上的虚伪和浮夸格格不入,他的经历展现了一个正直、勤勉、思索生活本质的灵魂的成长轨迹。通过列文的视角,作者也描绘了十九世纪俄国农村的社会风貌和潜在的变革,以及知识分子阶层对国家未来的忧思。 《安娜·卡列尼娜》并非仅仅是一部爱情悲剧,它更是一幅波澜壮阔的社会全景图。书中还穿插了斯捷潘·奥布隆斯基和多莉的婚姻困境,以及基蒂在经历人生挫折后的成长,这些人物的故事相互映衬,共同构成了一个复杂多面的俄国社会。作者通过这些人物的命运,探讨了婚姻的本质、家庭的意义、爱情的真伪,以及个人在社会规则下的生存状态。 托尔斯泰以其深邃的洞察力和精湛的艺术技巧,将人物的心理刻画得入木三分,将社会现实描绘得生动形象。小说中,有纸醉金迷的舞会,有温馨恬静的乡村生活,有激烈的政治辩论,也有令人窒息的社会审判。每一个场景都充满了生命力,每一个人物都仿佛跃然纸上。 《安娜·卡列尼娜》不仅是一部伟大的文学作品,更是一面映照人性和社会现实的镜子。它引导读者去思考爱情的多种形式,去审视婚姻的责任与义务,去探究生命的意义,以及在纷繁复杂的社会环境中,个体如何坚守内心的真诚与价值。这部作品所传达的深刻哲理和对人性的无情揭露,至今仍能引起强烈的共鸣,并引发人们对自身生活和所处时代的深刻反思。它以其史诗般的格局和对人物内心世界的极致描绘,成为了世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。

作者简介

目录信息

读后感

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安娜临死之前的心理独白,堪称十九世纪最精彩的心理描写,很难想象托尔斯泰在写这些段落时处于怎样的状态。记述下这些句子的人仿佛是安娜自己,如果把安娜自杀的部分作为全篇小说的高潮的话,那站在这最高点上俯瞰的不是托尔斯泰,而是死神。 死亡的阴影,一直笼罩着整...  

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1、虽然尽量的平衡和反省自我,依然会时不时的焦躁,对付这种情绪,我最常用的方式就是看老陀,看托尔斯泰这种大部头的作品,最近重读完《安娜·卡列宁娜》。大师的作品,总是让人有满腔的感慨,却一言难进,所以还是老样子,一条条的随便想到哪里就说到哪里,反正也说不尽。 ...  

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借着最近上映的这部电影,本想写几句简短的影评,可是赫然发现,短不了。 《安娜·卡列尼娜》,相信很多读过它的人都和我一样,与它的第一次亲密接触还是在遥远的中学时代!而那时,不谙世事几许的我们又能真正读懂托老字里行间的多少呢?想来,当时那份对大部头的敬畏...

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我不能从这本书看出很多书评提到的革命目的,比如抨击制度什么的。相反,我觉得他是刻画人性的书籍,是非常深刻的心理学小说。托尔斯泰作为一个男人竟然如此了解女人,而且能够准确地描述出来,叹为观止! 书中的人物是立体的,我反对书评简单将卡列宁说成虚伪的坏人,把沃伦...  

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用户评价

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读完后,我感到一种混合着压抑和释然的情绪。作者的笔触是冷峻的,他没有美化任何一方,无论是恪守礼教的丈夫,还是追求真爱的女性,他们都在时代的洪流中各自承受着命运的惩罚或奖赏。书中关于“信仰”和“救赎”的探讨尤其深刻,它不仅仅是宗教层面的反思,更是对个体精神寄托的追问。当所有世俗的联系都崩塌后,人还能依靠什么继续前行?书中描绘的那些近乎绝望的内心独白,像是一面镜子,映照出我们内心深处最隐秘的恐惧和渴望。我特别喜欢那些关于自然景色的描写,它们常常在人物情绪最激动或最低落时出现,形成一种强烈的对比,用永恒不变的自然规律,映衬着人类情感的短暂与无常。那种诗意与残酷并存的意境,着实令人回味无穷。

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这部鸿篇巨制,甫一翻开,便觉一股扑面而来的生活气息,仿佛置身于十九世纪俄国的广袤土地之上。作者对人物心理的刻画入木三分,那种细腻到近乎残酷的真实,让人读来不胜唏嘘。那些贵族沙龙里的繁文缛节,看似光鲜亮丽,实则暗流涌动,每一个微笑背后都可能藏着算计与无奈。我尤其欣赏他对社会阶层描摹的精准,从庄园主到农奴,每个人物都有其独特的命运轨迹和难以言喻的苦衷。读到那些关于家庭、责任与激情的冲突时,我常常停下来,陷入长久的沉思,反思自身在面对相似抉择时的可能反应。这不仅仅是一个爱情故事,更是一部关于时代的编年史,记录了旧秩序的瓦解与新思想的萌芽,那种宏大的历史背景与微观的人性挣扎交织在一起,产生的张力,令人震撼。书中的场景转换极其自然流畅,无论是莫斯科的喧嚣,还是田园的宁静,都描绘得栩栩如生,仿佛触手可及的真实世界。

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这本书的阅读体验,与其说是“阅读”,不如说是一场“体验”——一场对人情世故的深度沉浸。它教会我的,远不止是文学技巧。我惊喜于作者对“选择”后果的毫不留情。没有哪个角色是完全正确的,也没有哪个角色是全然邪恶的,所有人的痛苦都源于他们做出的选择,以及那个时代背景下,他们别无选择的困境。这种复杂的道德光谱,让读者无法轻易站队,只能带着沉重的心情,跟随人物的脚步,一步步走向既定的终局。书中的对话极具智慧和张力,简洁的几句交锋,胜过千言万语的铺陈,那种潜台词的力量,让人不得不放慢速度,细细品味每一个词语的重量。这不仅仅是一部描绘特定时代的作品,它对人性中爱、背叛、虚伪与真诚的剖析,具有超越时空的普适性。

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说实话,初读时,我差点被其中复杂的人物关系和冗长的内心独白劝退。那是一种近乎百科全书式的叙事风格,信息量巨大,需要极大的耐心去梳理。但一旦咬住不放,深入到那些人物的灵魂深处,便会发现其中的魅力所在。特别是对于“情”与“理”的探讨,简直是哲学层面的交锋。书中对美好与毁灭之间那条细微界限的把握,精准得令人心惊。那种由爱生恨,由恨转为空洞的整个过程,被拆解得支离破碎,让你不得不面对人性的脆弱与复杂。我常常疑惑,在那样一个被僵化规则束缚的社会里,个体追求自由与幸福的代价究竟几何?作者似乎没有给出明确的答案,而是将选择权完全交给了读者,让我们在合上书页后,依然在脑海中进行着无休止的辩论与审判。这种开放性的结局和多维度的解读空间,是其文学价值久盛不衰的关键。

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这本书的语言风格,与其说是“优美”,不如说是“力量”。它拥有百科全书式的广博,但叙事节奏却充满了戏剧性的张力。我最欣赏的是作者处理“配角”的方式,他们绝非背景板,每一个小人物都有其鲜明的侧面和独立的故事线,共同构筑起一个立体的世界。比如,那些关于农业改革和政治思辨的穿插,虽然在某些时刻会让人感觉偏离了主线,但它们如同骨架一样支撑着整个故事的社会结构,使得悲剧的发生具备了不可抗拒的必然性。这种结构上的严谨与主题上的宏大,使得它超越了一般的言情小说范畴,提升到了社会批判和人性探索的高度。每一次重读,都能发现新的细节和被先前忽略的伏笔,每一次都能从不同的角度理解人物的行为逻辑,这大概是经典作品的魅力所在。

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正好半个星期。

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杜拉斯说:“爱情于我不是一蔬一饭,而是是疲惫生活不死的英雄梦想。”但这本书告诉我,爱情只是让你兴奋一时但幻灭良久的致幻剂,让你欲罢不能的精神鸦片。除了爱情,人还得有能够脚踏实地站立的东西。把生命的一切激情都豪赌在爱情上,甚至要求对方付出同样的热情,这样只会两败俱伤,佳偶变怨偶。做好自己,爱情不是雪中送炭,是锦上添花

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自从读了《包法利夫人》之后 试图去刷新很多我对世界名著的成见,于是选择了饱受赞誉的托尔斯泰。草婴翻译的很流畅,然而这本书全无任何让我喜欢之处,除偶尔几句能引发我共鸣外里面所有人物的行为我基本无法理解,也就安娜临死前癫狂写的较震撼,书中所纠结讨论的各种问题我全部自认为自己已有了明确答案而不耐烦看作者笔下人物的心理活动:列文连自己的所谓贵族生活是建立在制度性的剥削之上都看不明白,连公共事务的意义都想不穿,一遍遍的觉得自己的想法多有道理,所谓的获得信仰,如果无知和放弃怀疑就是获得内心的平静?我觉得作者过于侧重这种内心的所谓信仰的描摹,并没深入刻画人性。姑且认为是我阅历和水准不够吧,不喜欢,不准备再读托尔斯泰的书了。

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自从读了《包法利夫人》之后 试图去刷新很多我对世界名著的成见,于是选择了饱受赞誉的托尔斯泰。草婴翻译的很流畅,然而这本书全无任何让我喜欢之处,除偶尔几句能引发我共鸣外里面所有人物的行为我基本无法理解,也就安娜临死前癫狂写的较震撼,书中所纠结讨论的各种问题我全部自认为自己已有了明确答案而不耐烦看作者笔下人物的心理活动:列文连自己的所谓贵族生活是建立在制度性的剥削之上都看不明白,连公共事务的意义都想不穿,一遍遍的觉得自己的想法多有道理,所谓的获得信仰,如果无知和放弃怀疑就是获得内心的平静?我觉得作者过于侧重这种内心的所谓信仰的描摹,并没深入刻画人性。姑且认为是我阅历和水准不够吧,不喜欢,不准备再读托尔斯泰的书了。

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安娜的悲剧是可以避免的么…?想了想似乎应该是不能的。

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