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又名《教育漫談》，洛剋200多年前的教育名著。很不錯的一本書，講述瞭很多樸素的教育道理和實踐指引，即便在今天依舊在理。不過總覺得那是一種高高在上的理想，因為現實跟它對比總是相去太遠。前兩天剛看瞭人民教育上的一篇文章《掠奪，以教育的名義》，現實的教育在那一隻無形的手推動下、在慣性與無知的作用下，已經到瞭何等殘酷的境地。可作為個人，又能如何？

又名《教育漫談》，洛剋200多年前的教育名著。很不錯的一本書，講述瞭很多樸素的教育道理和實踐指引，即便在今天依舊在理。不過總覺得那是一種高高在上的理想，因為現實跟它對比總是相去太遠。前兩天剛看瞭人民教育上的一篇文章《掠奪，以教育的名義》，現實的教育在那一隻無形的手推動下、在慣性與無知的作用下，已經到瞭何等殘酷的境地。可作為個人，又能如何？

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又名《教育漫談》，洛剋200多年前的教育名著。很不錯的一本書，講述瞭很多樸素的教育道理和實踐指引，即便在今天依舊在理。不過總覺得那是一種高高在上的理想，因為現實跟它對比總是相去太遠。前兩天剛看瞭人民教育上的一篇文章《掠奪，以教育的名義》，現實的教育在那一隻無形的手推動下、在慣性與無知的作用下，已經到瞭何等殘酷的境地。可作為個人，又能如何？

教育重于泰山 立志是当一儒商，而非教育家。但面对中国教育如此糟糕的现状（未来估计也改善不大），我坐不住了，也闲不下了，实在不忍心把后代送给中国教育糟蹋摧残。为了对自己对他们负责，我决定掌握一些必要的教育学原理，由是读此书。 本人得以邂逅本书，完全是出于偶然。...  

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《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信。洛克曾先后担任过沙夫茨别利伯爵和爱德华·葛拉克的家庭教师，积累了比较丰富的教育经验，这为洛克绅士教育理论的提出奠定了一定的基础。1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易，最简捷”的方法培养绅...  

教育要培养什么样的人？教育的根本目的是什么？教育的手段与重点是什么？洛克在三百多年前的《教育漫话》，清晰地回答了这些问题。 洛克探讨的，是如何培养未来社会的精英-绅士。他认为，教育的真正的目的，是培养理智的、能克制自我嗜欲的人，要从小极力培养理...  

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