具体描述
《闲情偶寄》共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等八部，论及戏曲理论，妆饰打扮、园林建筑、器玩古董、饮食烹调、竹木花卉、养生医疗等诸多方面的问题，内容相当丰富，触及到中国古代生活的许多领域，具有极强的娱乐性和实用价值。其中的戏曲理论集中国古代曲论之大成，有些见解在今天仍不失其重要的参考价值。
作者简介
李渔（1611-1680），原名仙侣，字笠鸿，一字谪凡，号笠翁、湖上笠翁等。祖籍浙江兰溪，生于江苏如皋。明末清初文学家、戏曲家。
目录信息
出版说明
前言
余怀序
尤侗序
凡例七则
词曲部
结构第一
戒讽刺
立主脑
脱窠臼
密针线
减头绪
戒荒唐
审虚实
词采第二
贵显浅
重机趣
戒浮泛
忌填塞
音律第三
洛守词韵
凛遵曲谱
鱼模当分
廉监宜进
拗句难好
合韵易重
慎用上声
少填入韵
别解务头
宾白第四
声务铿锵
语求肖似
词别繁减
字分南北
文贵洁净
意取尖新
少用方言
时防漏孔
科诨第五
戒淫亵
忌俗恶
重关系
贵自然
格局第六
家门
冲场
出脚色
小收煞
大收煞
填词余论
演习部
选剧第一
别古今
剂冷热
变调第二
缩长为短
变旧成新
附：《琵琶记・寻夫》改本
《明珠记・煎茶》改本
授曲第三
解明曲意
调熟字音
字忌模糊
曲严分合
锣鼓忌杂
吹合宜低
教白第四
高低抑扬
缓急顿挫
脱套第五
衣冠恶习
声音恶习
语言恶习
科诨恶习
声容部
选姿第一
肌肤
眉眼
手足
态度
修容第二
盥祥
薰陶
点染
治服第三
首饰
衣衫
鞋袜
附：妇人鞋袜辨
习技第四
文艺
丝竹
歌舞
居室部
房舍第一
向背
途径
高下
出檐深浅
置顶格
瓷地
洒扫
藏垢纳污
窗栏第二
制体宜坚
取景在借
墙壁第三
界墙
女墙
厅壁
书房壁
联匾第四
蕉叶联
此君联
碑文额
手卷额
册页匾
虚白匾
石光匾
秋叶匾
山石第五
大山
小山
石壁
石洞
零星小石
器玩部
制度第一
几案
椅杌
床帐
橱柜
箱笼箧笥
骨董
炉瓶
屏轴
茶具
酒具
碗碟
灯烛
笺筒
位置第二
忌排偶
贵活变
· · · · · · (收起)
读后感
《闲情偶寄 声容》部么，说的是李渔李老公子风流半世，总结出一套对美人姿容鉴赏的标准与经验。我们看么，就是女子看出化妆技术，男子看出相亲指南。难得的是李老公子偏偏还能跳开美人容貌，牙尖嘴利地翻评出一套世相。 且看李老公子开篇，先说选姿第一，评说的是天生底子。 铺...
评分幽默大师林语堂格外推崇老李的生活方式，盛赞他为近现代最懂生活艺术的人，羡慕嫉妒恨，也努力效仿老李同志，只是可惜，未能得到所有真传，说像不像，于是被鲁迅嘲笑为：”林语堂先生谈灵性“。 谈起李渔的一生，那真是平淡无奇的一生，无话可说的一生，碌碌无为的一生，潦倒...
评分这是一本颇有趣味的书。 论美女的几章，建议对美人关注和自认为是美人的人都读一读，看来至少几百年来，中国人对美女的判断似乎没有什么变化。 李渔讨厌用油漆刷墙，觉得俗气，他用酱紫色的纸糊在墙上当底色，然后把豆绿色的云母笺，随手撕裂成不规则的大小块，每块拼接以来...
评分渔伯伯他吧，觉得《惊梦》、《寻梦》算不得《牡丹亭》最好两折，因其“犹是今曲，非元曲也”。“袅情丝，吹来闲庭院，摇漾春如线”“停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面”“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”诸句，皆为伯伯所诟病，认为太费经营，太欠明爽，只堪作好文章把...
评分这是一本颇有趣味的书。 论美女的几章，建议对美人关注和自认为是美人的人都读一读，看来至少几百年来，中国人对美女的判断似乎没有什么变化。 李渔讨厌用油漆刷墙，觉得俗气，他用酱紫色的纸糊在墙上当底色，然后把豆绿色的云母笺，随手撕裂成不规则的大小块，每块拼接以来...
用户评价
闲情偶寄。李渔，他灵性食色，他私养艺妓，他组织家庭私人艺术团送文化演出下乡、进大户，上山下乡。李渔是位剧作家，导演。
评分李渔自言：“吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。”他醉心于戏曲、小说，重视现世的享乐，并没有过于虚幻的精神追求，走的是一条现实的职业化道路，他的小说、戏曲都有迎合观众的一面，他大概是中国古代极少的具有经济头脑的文人。 看他的书未必是闲人，常常是在忙里偷闲，才更有趣。周作人就曾说：“得半日之闲，可抵十年的尘梦。”最可贵的一点是追求切于日用平常事物的本真之美。他的审美由事物的具体而微处谈起，最见切实。谈论戏曲，丝丝入扣，与金圣叹以文人的眼光评《西厢》自是不同。选择演员，从肌肤开始，细到鞋袜。谈居室更是考虑到物力的艰难，所以能使“贫无卓锥者亦可行”。其谈论家居日用器物，分类、描状之详尽、细腻，真让人叹为观止。
评分絮絮叨叨又可爱
评分李渔自言：“吾谓技无大小，贵在能精；才乏纤洪，利于善用。能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。”他醉心于戏曲、小说，重视现世的享乐，并没有过于虚幻的精神追求，走的是一条现实的职业化道路，他的小说、戏曲都有迎合观众的一面，他大概是中国古代极少的具有经济头脑的文人。 看他的书未必是闲人，常常是在忙里偷闲，才更有趣。周作人就曾说：“得半日之闲，可抵十年的尘梦。”最可贵的一点是追求切于日用平常事物的本真之美。他的审美由事物的具体而微处谈起，最见切实。谈论戏曲，丝丝入扣，与金圣叹以文人的眼光评《西厢》自是不同。选择演员，从肌肤开始，细到鞋袜。谈居室更是考虑到物力的艰难，所以能使“贫无卓锥者亦可行”。其谈论家居日用器物，分类、描状之详尽、细腻，真让人叹为观止。
评分初探欢乐 后读厌烦 闲时不宜看 词曲尚可观
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