分部本草妙用(二) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中医古籍出版社

作者:顾逢伯

出品人:

页数:27

译者:

出版时间:1996-12

价格:490.00

装帧:平装

isbn号码:9787800136023

丛书系列:

图书标签:

• 中医
• 本草
• 分部
• 妙用
• 医术
• 方剂
• 传统医学
• 养生
• 临床
• 经验

好的，这是一本不包含《分部本草妙用（二）》内容的图书简介，侧重于其他领域的知识与内容，力求详实、自然： --- 《星辰的低语：古代天文学与宇宙观的演变》 内容简介 本书并非一部关于传统草药学或本草学著作的续篇或衍生品，而是致力于探索人类文明早期对浩瀚宇宙的认知历程。它深入剖析了从史前时代到古典时代的观测、记录与哲学思辨，如何共同塑造了我们对“天人合一”以及宇宙秩序的理解。 本书结构宏大，跨越了地理与时间的多重维度，从美索不达米亚的泥板记录到古希腊的几何模型，再到中国古代的浑天与盖天之说，展现了一幅波澜壮阔的早期宇宙图景。 第一部分：萌芽——从实用历法到神圣秩序 本部分考察了古代社会中天文学的起源，重点不在于草药配伍或药理功效，而在于农业周期与宗教仪式的同步性。我们审视了埃及的尼罗河泛滥与天狼星（Sopdet）升起的关联，探讨了玛雅文明对金星周期精确计算背后的社会结构意义。 泥板上的星象： 详细解读了巴比伦的观测记录，如何从简单的天体位置记录演变为复杂的数学预测模型，尤其关注其在占星学（非传统医学范畴）中的应用基础。 巨石阵的对齐： 分析了欧洲新石器时代晚期遗址，如巨石阵，其建筑方向与冬至、夏至日出日落点的精确吻合，揭示了早期人类对时间节点的敏感度。 中国早期的“律历”： 探讨了夏商周三代对“天文历法”的重视，这些历法体系是国家权力的象征，而非仅服务于药物的采集与炮制。内容聚焦于四象二十八宿的建立及其与季节、气候的对应关系。 第二部分：几何的革命——古希腊的宇宙模型 本部分的核心是西方哲学思想如何将天空视为一个可被理性、几何学解释的对象。本书着重于哲学思辨而非具体的药物性味，描述了从朴素的宇宙观到精密的数学模型的飞跃。 毕达哥拉斯与和谐之音： 探讨了“天体运行皆为圆形”以及“天体音乐”的哲学概念，这种和谐观主要服务于形而上学的探讨，而非描述物质世界的具体应用。 亚里士多德的同心圆体系： 详述了地心说的经典构建，包括本轮、均轮等复杂机制的提出。这一理论体系是中世纪西方世界观的基石，其复杂性在于力学与天体运动的统一尝试。 托勒密的集成： 分析了《至大论》（Almagest）的结构，重点在于其描述的数学工具，而非书中可能附带的其他科学信息。书中详细阐述了如何使用几何工具预测行星位置。 第三部分：东方星图的绘制与应用 本部分将视角转向东方，展示了不同文明如何独立发展出同样复杂的观测系统，其侧重点在于国家治理和礼仪规范，与本草学的应用范畴有显著区别。 浑仪与简仪： 对中国古代天文仪器进行了详尽的技术解析，包括张衡、郭守敬等人对精密测量的贡献。这些工具旨在校准时间、确定节气，服务于农业与礼仪。 星占与政治： 考察了中国古代星占学的政治功能，例如对“客星”（彗星、新星）的解读如何直接影响朝廷决策，这是一种权力话语，而非药方指导。 丝绸之路的知识交流： 探讨了印度天文学（如太阳历法与三角学）如何传入中亚，并与当地的观测传统相互影响，形成新的知识汇集点。 第四部分：从中世纪到文艺复兴的过渡 本书的最后部分考察了知识的传承与转变，特别是哥白尼革命的前夜，天文学如何开始脱离纯粹的哲学和宗教束缚，逐渐成为一门独立、基于实证的科学。 伊斯兰黄金时代的保留与发展： 强调了巴格达、大马士革的天文台在保存希腊文献、发展三角学和引入印度数值系统方面的关键作用。 第谷的精确观测： 分析了第谷·布拉赫对仪器精度的极致追求，这些观测数据为后世的开普勒定律奠定了基础，其核心是物理测量，而非草药活性成分的研究。 从天球到空间： 探讨了伽利略望远镜的出现如何彻底颠覆了传统的宇宙观念，标志着天文学从描述性的学科向实验性、定量化学科的根本性转变。 总结 《星辰的低语》旨在提供一个关于人类集体智慧如何仰望星空、构建世界模型的全景图。全书内容紧密围绕天文学、宇宙学、历法学和早期科学史展开，着重于观测技术、数学模型和哲学思辨的演进，完全不涉及任何关于药物、本草、药理功效或传统中医药学分支的内容。它是一部关于人类理性探索边界的史诗，而非关于自然界具体物质疗效的指南。本书的读者群体是历史爱好者、科学史研究者，以及对古代文明思想体系感兴趣的广大读者。 ---

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拿到这本书后，我立刻被其中那种朴实的叙述风格吸引住了。没有太多华丽的辞藻，语言直白，仿佛是一位经验丰富的老中医在娓娓道来。我个人比较偏爱这种务实、不加修饰的记录方式，它更贴近实践的土壤。我特别留意了书中对药材炮制的描述，这环节在中医里是决定药效的关键。书中对火候、时间、辅料的选择，描述得细致入微，比如“文火慢炙，直至色泽微黄，香气上扬”这类精确到位的操作指导，对于我们这些想在家尝试炮制基础药材的人来说，简直是宝典。我尝试着根据书中的记载去验证一些简单的炮制方法，发现其效果确实比我以往随意操作要好上许多。这种实践出真知的精神，让这本书的价值远超一般的理论参考书，它更像是一本实操手册，充满了烟火气。

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坦白说，我对这类专业性较强的书籍的阅读速度一向比较慢，需要反复推敲。这本书的结构安排，我感觉有些跳跃性，不同章节之间的衔接不够流畅，有时候读到一半，会突然转到一个似乎不相关的主题上去，这让我需要频繁地使用书签来标记和回顾之前的知识点。不过，一旦沉下心来仔细琢磨，我发现这种看似零散的编排，可能恰恰体现了古代医学知识的积累方式——是零散的经验汇集成册，而非系统化的教材。书中对某些罕见病症的记录，尤其引人注目，那些在现代医学中都难以快速诊断的症状，古人似乎早有心得。我猜想，作者在搜集这些资料时，必然走访了大量的民间医者，记录下了许多一手资料，这一点非常可贵，是现代资料难以比拟的深度所在。

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这部书的装帧倒是挺有年代感的，拿到手里沉甸甸的，纸张的触感也带着一股老旧的墨香，这在现在的出版物里可不常见了。我一直对传统医药典籍抱有浓厚的兴趣，尤其喜欢那些深入探讨药材具体应用的书籍。翻开这本的时候，我期望能看到一些关于常见药材的深入剖析，比如某种草药在不同季节采摘，其药效会产生何种细微的变化，或者对于某些疑难杂症，古人是如何通过巧妙配伍来化解的。我尤其好奇它对于一些地方性的、非主流的药材是如何记载的，那些也许在主流本草学中被忽略，却在民间流传甚广的妙方。如果书中能配上清晰的植物图谱和产地说明，那就更完美了，毕竟“道地药材”的讲究是中医药的精髓之一。我希望它不仅仅是罗列药方，更能阐释背后的理论逻辑，让我能理解“为什么这么用”，而不是单纯地“照着做”。这种对知识的求索欲，驱使着我不断地翻阅。

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从一个更宏观的角度来看，这本书展示了古代医药学在特定地域、特定历史时期所达到的一个高峰。我特别关注了其中关于“时令养生”的篇章，它将药材的使用与天时的变化紧密结合起来，强调人与自然的和谐统一。例如，对于夏季的湿热气候，书中推荐的几味清热利湿的药材组合，其配伍比例体现了极高的智慧，既能祛邪，又不伤正气，这种平衡的艺术，是现代制药工业中常常被忽略的。这本书的价值，不仅在于它记载了多少“妙用”，更在于它提供了一种看待健康和疾病的整体观和动态观。它提醒我们，医学的终极目标是回归自然，顺应规律，而不是一味地对抗和干预。这种深层次的哲学启示，是我阅读各类医药书籍中，最受触动的一部分。

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这本书的插图部分，虽然数量不多，但每幅图都显得十分用心。它们大多采用的是工笔线条画，虽然不像现代印刷品那样色彩斑斓，但其对药材形态特征的捕捉却是异常精准的。我曾拿着其中一幅关于某种根茎类药材的图样，去和实物对照，发现图示的脉络和分叉点都和实物高度吻合，这对于野外采药者来说，无疑是极大的帮助，能有效避免采错药材的风险。此外，排版上采用了竖排和一些繁体字混用的风格，初看有些挑战，但习惯之后，反而有一种阅读古籍的庄重感和仪式感。它不仅仅是一本工具书，更像是一件可以供人沉思和把玩的“文物”，每一次翻阅，都像是与过去的智者进行一次无声的对话。

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