说亭

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出版者:山东画报出版社
作者:覃力,张锡昌 摄影
出品人:
页数:139
译者:
出版时间:2004-06
价格:13.60
装帧:平装
isbn号码:9787806039502
丛书系列:古建筑文化图说
图书标签:
  • 建筑
  • 文化
  • 古建筑文化图说
  • 艺术
  • 中国
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  • 摄影
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具体描述

本书给你双重享受:一重是对建筑艺术的品味;另一重是对摄影艺术的欣赏。

六篇清丽可诵、引人入胜的美文,谈景言情,论虚说实,对亭的种类特征、性质功用、造亭理论、立意组景、建筑栽植等诸方面皆有独到精辟之见解,辅以一百七十八幅亭的照片,相得益彰,相映成趣。一册在手,可深刻领会享这种最能代表中国建筑特征、最为国人所喜闻乐见的建筑形式的艺术底蕴和文化内涵。

好的,这是一份关于一本名为《说亭》的图书的详细介绍,内容侧重于其主题、结构、风格和可能的读者群体,但不包含任何关于《说亭》这部书的实际内容。 --- 《行舟辑考:江河湖海的物质文化与社会流变》 导言:论“流动”的物质基础与文化意涵 本书《行舟辑考》是一部深度探究古代至近现代中国社会中,以“水路”为核心的物质文化、经济结构及社会组织形态的学术专著。我们不关注某一特定文本的文学解读,而是将视角聚焦于那些承载着人、货、信息乃至权力流动的具体载体——船只、码头、航道及其伴生的制度与生活方式。 全书的核心论点在于,水运体系并非仅仅是一种交通方式的补充,而是构成古代中国地理政治与经济命脉的关键基础设施。水路网络的兴衰与形态,直接反映了中央集权的有效性、区域经济的依赖性以及社会阶层的流动性。 本书的撰写,立足于历史地理学、技术史与社会人类学的交叉地带,力求以扎实的田野调查(对现存船只遗迹、水利工程的考察)和细致的文献梳理(漕运档案、海关记录、地方志中的水利条目)相结合的方式,重建一个动态的“水上中国”的物质图景。 第一部分:器物之形——船的工程学与地方知识 本部分集中探讨中国古代各类船只的构造、技术演变及其背后的地方性知识体系。 第一章:形制与地域的绑定 我们首先对中国不同水域(长江中下游平原、珠江三角洲、内陆湖泊、北方河道)的船型进行分类学梳理。这并非简单的图鉴式罗列,而是深入分析特定地域的自然条件——水深、流速、河床形态——如何“塑形”了船只的设计。例如,沙船的平底结构与驳船的吃水深度,如何适应了特定河段的季节性水位变化。重点分析了榫卯技术、艏艉设计与龙骨设置等关键工程学选择的合理性。 第二章:动力与人的关系 本章将焦点转向驱动力。我们将“人”视为动力系统中不可或缺的一环,探讨了纤夫、舵手、帆手等水上劳作者的专业技能传承。详细描述了不同类型船只(如帆船、桨船、风帆机动船)的推进效率、操作难度及其对船员技能结构的要求。同时,引入技术史的视角,考察了引水机构、舵轮装置等辅助技术的渐进式改进,以及它们对水运安全和速度的影响。 第三章:材料与地方资源的循环 船只的建造材料是地方资源禀赋的直接体现。本章考察了木材(楠木、松木)、竹材(用于垫料和临时修补)的采购、加工与保存技术。分析了特定地区对特有材料的依赖性,以及这种依赖性如何构建了围绕造船的区域性产业链条——从木材的采伐、运输到船坞的设置与维护。 第二部分:水道之脉——基础设施、治理与经济网络 本部分将目光从具体的器物转向支撑器物运行的宏大系统——水路网络及其管理制度。 第四章:人工干预的边界:运河与堤防系统 重点剖析中国古代最重要的工程实践——大运河、湖泊堤坝及支流疏浚工程的政治经济逻辑。探讨了历代政府如何平衡“畅通”与“防御”之间的矛盾。分析了河工的财政投入、人力动员模式(如黄河治理与漕运的资源竞争),并考察了这些巨型工程在地方权力分配中的作用。 第五章:码头的崛起与空间权力 码头作为水陆交通的“接口”,是商品集散、信息交流和地方税收的核心节点。本章研究了不同等级码头(官署码头、行栈码头、私家码头)的功能分化。通过分析特定港口城市(如扬州、苏州、重庆)的城市规划图和商业档案,重建了码头周边的生活生态,包括仓储业、金融业(汇兑)和住宿业的形成过程。 第六章:规制与流变:漕运与商业航运的张力 本章核心探讨官方的“漕运”体系与自发的“商船”体系之间的互动与冲突。分析了税收制度(如厘金、盐引)如何通过水路进行管制和征收,以及这些规制如何影响了商业航运的效率和合法性。探讨了在国家强制力减弱时,私人商帮如何利用熟稔的航道知识和灵活的资本运作,在既有体系中开拓生存空间。 第三部分:行者之相——水上社会的文化与变迁 本部分转向对水上人群的社会学考察,描绘一个独特的流动性社会群体的物质生活、职业伦理与文化认同。 第七章:船上的人间:阶层、家庭与职业伦理 船只不仅是运输工具,也是一个微缩的社会单元。本章通过对船户家庭的口述历史片段(通过非官方档案重构)和法律文书的分析,描绘了船上家庭的财产继承、性别分工及教育方式。探讨了“船籍”的特殊性如何使这部分人口在传统户籍制度中处于边缘地带,以及这种流动性如何塑造了他们独特的职业伦理和对岸上社会的看法。 第八章:水路上的信仰与风险管理 水上生活充满了对自然力量的依赖和恐惧。本章考察了水手、船夫群体中流行的民间信仰(如妈祖崇拜、河神祭祀)的物质表现形式(船上的神龛、祭祀用品)。分析了早期航海保险、互助组织(如船帮会)在风险管理中的作用,以及这些文化实践如何与官方的宗教管理体系相抗衡。 第九章:技术更替与社会重组的阵痛 本书的收尾部分将目光投向十九世纪末至二十世纪初,蒸汽动力的引入对传统水运体系的颠覆性影响。考察了轮船的出现如何改变了船只的规模、航行速度及对人力(特别是纤夫)的需求。分析了这一技术更替如何导致了传统水上社会结构的瓦解、大量船民失业,以及他们向其他行业迁移时所面临的社会适应问题。 结语:再思“水土”的互动关系 《行舟辑考》总结道,理解古代中国的国家治理、区域经济与社会文化,必须回到对“水”这一物质载体的精细考察上来。船只、河道与人,三者构成的复杂系统,是理解中国历史空间运作模式的关键所在。本书旨在提供一种观察中国历史的“横向”视角,即关注流动性如何在看似固定的地域结构中,持续进行着物质与文化的重塑。 --- 目标读者群体: 本书面向历史地理学、社会经济史、技术史及人类学领域的研究者与高年级学生。对于对传统中国商业史、水利工程史或民间社会研究感兴趣的普通读者,本书也提供了坚实的物质文化基础和丰富的历史细节。 写作风格: 论证严谨,注重田野调查与档案的互证。语言力求精确描述物质实体和技术过程,同时兼具历史现场感。风格冷静、客观,避免过度浪漫化或戏剧化处理水上生活的艰辛与智慧。全书配有大量的历史地图、船只测绘图和工程遗址照片(或线描图),以增强论证的可视性与可靠性。

作者简介

覃力,1957年生人,184年毕业于天津大学。1984年-1998年在天津大学建筑系工作,任教授、系副主任、其间两次作为访问学者在日本东京工业大学等地任客座研究员。1998年任中国航空工业规划设计研究院副总建筑师。1998年底至今在深圳大学工作,现任教授,建筑研究中心主任,深圳大学建筑设计研究院副总建筑师。第二届全国高等学校建筑学专业指导委员会委员,第二、三届全国高等学校建筑学专业评估委员会委员,中国建筑学会建筑教育及职业实践委员会委员。自工作以来,一直坚持创作实践与理论研究并重的原则,主持或参加过三十余项各种工程项目,独立撰写或与他人合作出版了专著六那,译著三那,发表学术论文五十余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《说亭》真是让人眼前一亮,我刚翻开的时候,就被作者那种娓娓道来的叙事风格给吸引住了。它不是那种一上来就抛出宏大主题的书,而是像一个老朋友在你耳边低语,慢慢铺陈开来的。尤其是对于那些喜欢沉浸式阅读体验的人来说,这本书简直是量身定制的。你读着读着,就感觉自己好像真的走进了那个故事发生的地方,空气中弥漫着淡淡的墨香和古旧的气息。文字的功底非常扎实,遣词造句既有古典的韵味,又不失现代的流畅感,读起来一点都不费劲,反而有一种享受。我特别欣赏作者对于细节的描摹,那些不经意的场景、人物的一个小动作,都处理得入木三分,让人回味无穷。这本书给我的感觉是,它不仅仅是在讲一个故事,更像是在搭建一个精神上的栖息地,让你在快节奏的生活中找到一处可以安静思考的角落。我一口气读了很久,完全沉浸其中,直到合上书页,那种意犹未尽的感觉久久不散。这本书的节奏把握得非常好,张弛有度,绝不会让人感到拖沓或仓促,每一次翻页都充满了期待。

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当我提到《说亭》这本书时,我脑海中立刻浮现出一种清冷而又带着哲思的意境。这本书的文字结构非常巧妙,它不像传统小说那样线性推进,而是更像是一种散点透视,将不同的时间和空间片段以一种近乎诗意的方式串联起来。每一次阅读,我都能从不同的角度解读出新的含义,这正是好书的魅力所在。作者的思考深度着实令人惊叹,他似乎总能从最平凡的日常中挖掘出不平凡的本质。我特别喜欢它那种不直接给出答案,而是引导读者自己去探寻和思考的写作手法。说实话,现代很多作品都过于直白,而《说亭》却保留了一份克制和留白,这份留白给了读者极大的想象空间。它不只是一个阅读对象,更像是一个可以与之对话的文本。如果你是一个喜欢在字里行间寻找线索,热衷于进行深度思考的读者,这本书绝对不会让你失望。它需要你静下心来,用心地去感受每一个词语背后的重量和温度。

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这本书给我留下的最深刻印象,是它那种不动声色的力量。它没有炫技式的华丽辞藻堆砌,也没有刻意制造的戏剧冲突,一切都处理得非常内敛和节制。然而,正是这种克制,让情感和思想的力量得以更纯粹地释放出来。当我读到某些段落时,会有一种强烈的共鸣感,仿佛作者提前预知了我内心深处那些难以言说的感受,并用精准的文字将其捕捉了下来。这种被理解的感觉,在阅读中是极其宝贵的体验。《说亭》成功地营造了一种既疏离又亲密的阅读氛围,让你感觉自己是一个旁观者,却又无可避免地卷入了故事的情感漩涡之中。这本书的篇幅控制得宜,收束得干净利落,没有丝毫拖泥带水,读完之后,留给读者的空间是广阔的,它鼓励你去延续思考,而不是马上投入下一本书的怀抱。我强烈推荐给那些追求高品质文学体验的读者。

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我必须得说,《说亭》这本书的语言简直达到了炉火纯青的地步,读起来就像是聆听一场精心编排的交响乐,每一个音符都落在最准确的位置上,和谐而富有张力。我注意到作者在构建场景时,对光影和氛围的把握达到了极高的水准,你几乎能“看”到那些画面,甚至能感受到当时的气温和湿度。这绝非易事,需要极强的文学敏感度和控制力。更难得的是,在如此精致的文字外衣下,包裹着的是对人性复杂性和时间流逝的深刻洞察。这本书的魅力在于它的层次感,初读是故事,再读是哲理,三读则可能品出人生百味。我很少遇到能将叙事技巧和思想深度如此完美结合的作品。它不是那种读完就丢在一边的书,它更像是一本可以放在案头,时不时翻阅,每次都能带来新启发的伙伴。

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老实说,我一开始对这类名字的书本是有些警惕的,总担心它会流于形式大于内容,但《说亭》完全颠覆了我的预期。它的叙事声音非常独特,有一种历经沧桑后的淡然和通透。如果你习惯了快餐式的阅读体验,初读这本书可能会需要一点适应期,因为它要求你付出专注力。但一旦你进入了它的频道,你会发现自己被一种强大的引力所捕获。这本书的结构非常讲究布局,段落之间的衔接处理得极其自然,仿佛是精心编织的锦缎,每一根丝线都恰到好处。我尤其欣赏作者处理情感的方式,它不是那种撕心裂肺的激烈,而是内敛而深沉,如同温水煮青蛙,不知不觉中就触动了你内心最柔软的部分。这本书读完后,我感觉自己对某些人情世故的理解又深了一层,它提供了一种全新的观察世界的视角,非常值得反复品味和咀嚼。

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为什么我对此书的评价和神仙姐姐相差如此大==

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