具体描述
《中亚的地缘政治文化》分上、下两编。上编为一组关于中亚、新疆宏观的综述。下编为一组较具体的分析，如针对“和卓崇拜”、“瓦哈比”那样的政治宗教现象的分析，或对民族分立主义、民族平等的理论阐述，或对泛突厥主义、“东突”恐怖主义的深入剖析。书中附录是一组有关年代学、史地学和民族学的考证文章。
作者简介
目录信息
中亚文化研究工作室与《欧亚战略丛书》
前言
一 上编
1 中亚：意味着什么
2 鸟瞰中亚：地理、历史和文化
3 1759-1911：新疆的变乱
4 20世纪的新疆：面对的历史遗产
5 新疆的地缘政治与国家安全
二 下编
1 长龄、那彦成与南疆之乱
2 和卓崇拜：一个已消逝的政治宗教现象
……
附录
1 浩罕王统考
2 1832年清与浩罕议和考
3 霍罕路程・浩罕界
4 布鲁特（柯尔克孜）诸部落考
· · · · · · (收起)
读后感
今年春节期间拜读过作者的一本关于中亚浩汗国历史的著作，因此对作者有些印象。本文的作者算是国内中亚问题专家，不过貌似不属于社科系圈子范畴，国内社科系这帮研究伊斯兰教的都是中东问题专家，嘿嘿。本书名虽然打着中亚的名义，但主要还是讲述新疆和相邻地域的事情，中亚其...
评分今年春节期间拜读过作者的一本关于中亚浩汗国历史的著作，因此对作者有些印象。本文的作者算是国内中亚问题专家，不过貌似不属于社科系圈子范畴，国内社科系这帮研究伊斯兰教的都是中东问题专家，嘿嘿。本书名虽然打着中亚的名义，但主要还是讲述新疆和相邻地域的事情，中亚其...
评分今年春节期间拜读过作者的一本关于中亚浩汗国历史的著作，因此对作者有些印象。本文的作者算是国内中亚问题专家，不过貌似不属于社科系圈子范畴，国内社科系这帮研究伊斯兰教的都是中东问题专家，嘿嘿。本书名虽然打着中亚的名义，但主要还是讲述新疆和相邻地域的事情，中亚其...
评分今年春节期间拜读过作者的一本关于中亚浩汗国历史的著作，因此对作者有些印象。本文的作者算是国内中亚问题专家，不过貌似不属于社科系圈子范畴，国内社科系这帮研究伊斯兰教的都是中东问题专家，嘿嘿。本书名虽然打着中亚的名义，但主要还是讲述新疆和相邻地域的事情，中亚其...
评分今年春节期间拜读过作者的一本关于中亚浩汗国历史的著作，因此对作者有些印象。本文的作者算是国内中亚问题专家，不过貌似不属于社科系圈子范畴，国内社科系这帮研究伊斯兰教的都是中东问题专家，嘿嘿。本书名虽然打着中亚的名义，但主要还是讲述新疆和相邻地域的事情，中亚其...
用户评价
这本书的出现，可以说是填补了我对于中亚地区了解的一大空白，并且以一种我从未预料到的方式，让我重新审视了“地缘政治”这个概念的内涵。作者并没有从宏观的政治和军事角度入手，而是将目光聚焦于中亚各国人民的日常生活、他们的信仰、他们的艺术以及他们代代相传的传统，通过这些“微观”的视角，来解读这片土地上复杂而又深刻的地缘政治张力。我尤其赞赏书中对于“身份认同”的多层次解读，它不仅仅是指国家层面的民族主义，更是深入到族群、宗教、语言，甚至是家庭内部的身份认同，以及这些不同层面的身份认同如何相互影响、相互博弈，最终塑造了中亚地区独特的政治文化景观。例如，书中对吉尔吉斯斯坦部分地区，因为历史遗留问题，居民在国家认同和民族认同之间所经历的挣扎，以及这种挣扎如何反映在他们的政治选择和对外关系上，都让我看到了一个远比刻板印象更为复杂和动人的中亚。此外，书中关于“宗教”在中亚地区社会生活和政治舞台上所扮演的角色，也给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地将宗教视为一种统一的力量，而是深入探讨了不同教派、不同解释方式如何在中亚的多元文化环境中相互交织，又如何成为构建国家叙事、争夺地缘影响力的重要因素。这本书的文笔流畅，叙事方式引人入胜，它让我看到了冰冷的地缘政治背后，是无数鲜活的生命，是丰富多彩的文化，是永恒的人类故事。
评分起初，我对这本书的期待并不高，因为“地缘政治”和“文化”这两个词放在一起，很容易让人联想到枯燥的理论和抽象的概念。然而，这本书却以一种极其出人意料的方式，重新定义了我对这两个词的理解。它不是一篇冷冰冰的学术论文，而更像是一位资深旅行者，带着深厚的学识和敏锐的洞察力，为我们描绘了一幅幅在中亚大地上展开的生动画卷。作者并没有简单地罗列事实，而是善于从细微之处切入，通过对地方人物的采访、对传统节日的观察，甚至是对于当地食物和音乐的描写，来揭示隐藏在这些表象之下的深刻的地缘政治逻辑。我印象特别深刻的是书中对“民族记忆”的探讨，例如，作者如何通过分析不同国家对于苏联时期以及近代历史事件的集体记忆差异，来解释当前的中亚国家在处理与俄罗斯、中国以及西方国家关系时的不同策略。这让我意识到，历史叙事的构建本身就是一种重要的地缘政治工具。此外，书中关于“丝绸之路”在新时代背景下的复兴和演变，也给我留下了深刻的印象。它不仅仅是经济上的贸易路线，更是文化交流、人员往来，甚至是意识形态传播的重要通道，而中亚各国在其中扮演的角色，以及它们如何在这种新的“丝绸之路”热潮中寻找自身定位，都让这本书充满了现实意义。作者的叙事风格非常流畅，读起来毫不费力，但每一段文字都饱含深意，引人深思。它让我看到，地缘政治的博弈，最终还是体现在人的身上，体现在文化的传承与变迁之中。
评分这本书带给我的震撼，是一种由内而外的，它让我重新审视了“中亚”这个概念，不再是仅仅局限于地理课本上的几条山脉和几个国家的名字。作者以一种极其独特的方式，将看似分散的文化现象和地缘政治现实巧妙地联系起来，形成了一个完整而又充满张力的图景。我尤其欣赏书中对于“互联互通”和“隔绝”两种力量在中亚地区长期存在的辩证关系的阐释。一方面，自古以来，商队、宗教和文化就在这片土地上穿梭往来，塑造了其多元包容的文化底色；另一方面，地理上的阻隔、政治上的边界以及历史上的冲突，又常常将这片区域割裂开来。作者通过对具体的贸易路线、宗教传播路径，以及民族迁徙历史的分析，生动地展现了这种力量的拉扯。例如，书中对伊犁河谷地区，维吾尔族、哈萨克族、汉族等民族混居的历史以及他们之间文化融合与冲突的描写，就让我对“地缘”的含义有了更深的理解，原来它不仅仅是指地理位置，更是一种多民族、多文化交织共存的复杂现实。此外，作者对“软实力”在中亚地缘政治中的作用的探讨，也让我耳目一新。它不仅仅是军事和经济的硬实力，更是文化输出、教育合作、媒体影响力等多种形式的软实力较量，而中亚各国在这种较量中如何维护自身的主体性，又如何受到外部世界的影响，这些都为我提供了全新的视角。总而言之，这本书让我看到了一个比我以往认知中更加生动、更加立体、也更加富有挑战性的中亚。
评分我必须说，这本书的出现，是我近期阅读体验中最具颠覆性的一次。我原本以为，一本关于“中亚的地缘政治文化”的书，可能会充斥着政治术语和宏观分析，然而，它却以一种我从未预料到的方式，将我带入了一个更加真实、更加生动、也更加复杂的中亚。作者并没有选择那种高高在上的学术俯视，而是像一位身临其境的观察者，用细腻的笔触描绘了中亚各国人民的日常生活、他们的信仰、他们的艺术、他们的社会交往方式，以及他们与自然环境的独特互动，通过这些“微观”的视角，来解读隐藏在其中的宏大叙事和地缘政治张力。我尤其赞赏书中对于“身份认同”的多元化解读。它不仅仅是指国家层面的民族主义，更是深入到族群、宗教、语言，甚至是家庭内部的身份认同，以及这些不同层面的身份认同如何在中亚这个地缘政治复杂区域相互交织、相互影响，最终塑造了该地区的独特政治文化格局。例如，书中对哈萨克斯坦，其庞大的国土面积，多元的民族构成，以及作为连接东西方的战略要地的地位，是如何影响其国家认同的构建，以及它在处理与俄罗斯、中国和西方国家关系时的复杂考量，都让我看到了一个远比刻板印象更为复杂和动人的中亚。再者，书中对“历史记忆”在中亚地缘政治中的作用的深入剖析，也给我留下了深刻的印象。作者探讨了不同国家如何选择性地记忆和重构历史，如何利用集体记忆来巩固国家合法性，以及这种记忆的差异如何影响了它们在地区合作和对外关系中的立场，这让我意识到，历史本身就是一种强大的地缘政治力量。这本书的叙事方式非常引人入胜，它让我看到了冰冷的地缘政治背后，是无数鲜活的生命，是丰富多彩的文化，是永恒的人类故事。
评分我一直觉得，中亚这个地区，就像一块被遗忘在历史长河中的宝石，它蕴含着无尽的宝藏，却鲜为人知。这本书的出现，无疑是让我看到了这颗宝石最耀眼的光芒。作者并没有选择那种宏大叙事的视角，而是像一位细致入微的观察者，将目光投向了中亚各国人民的日常生活、他们的思维方式、他们的价值观念，以及他们与自然、与历史、与邻居们之间复杂的关系。我尤其赞赏书中对“互鉴”与“排斥”这两种力量在中亚地区长期博弈的深刻洞察。一方面，自古以来，丝绸之路就孕育了这片土地上多元文化的融合，宗教、艺术、思想在这里交汇碰撞，形成了独特的文化基因；另一方面，地理上的隔绝、政治上的边界以及历史上的冲突，又常常将这片区域割裂开来，形成了相对独立的文化区域。作者通过对具体案例的分析，比如费尔干纳盆地，这个横跨三个国家，民族构成极为复杂的区域，如何在这种“互鉴”与“排斥”的拉扯中，展现出其独特的地缘政治文化属性，都让我对“地缘”的理解有了全新的维度。再者，书中对“数字时代”在中亚地区地缘政治影响的探讨，也让我耳目一新。作者分析了社交媒体、网络信息传播如何影响了中亚国家的国家认同构建、社会动员，以及它们在处理与外部世界关系时的策略，这让我看到了地缘政治正在以一种我未曾设想过的方式，渗透到数字世界的每一个角落。这本书的阅读体验非常棒，它不仅让我增长了知识，更重要的是，它激发了我对这片土地的好奇心和探索欲。
评分我一直对中亚地区怀有浓厚的兴趣，总觉得那是一片被许多宏大叙事所忽略的土地，充满了神秘感和未被充分讲述的故事。这本书的出现，无疑是满足了我长久以来的好奇心。它并没有选择用那种宏观的、俯瞰式的视角来描写中亚，而是像一位耐心的讲述者，带领读者深入到这片土地的每一个角落，去感受那里的呼吸和脉搏。我尤其赞赏作者对于“文化”这一概念的广义理解，它不仅仅是指歌舞、建筑或文学，更包含了人们的生活习惯、思维方式、价值取向，甚至是他们对于祖先的记忆和对未来的憧憬。书中对“边界”的讨论，不是简单的国界线，而是渗透到家庭、族群、甚至个人心理层面的边界，这让我思考，在地缘政治如此复杂的区域，这些无形的边界又是如何被塑造、被跨越，又或者是被强化？例如，作者描绘了在某些跨国界地区，人们依然遵循着传统的血缘和亲族关系，这种“人际地缘政治”是如何影响着官方的政治决策和经济发展，这是我之前从未深入思考过的。再者，书中对宗教在现代中亚社会中的作用的分析也极具启发性。它没有将宗教简单地标签化，而是深入探讨了不同宗教派别如何与民族文化融合，又如何被用来构建政治合法性，以及如何在普通民众的日常生活中扮演着重要的角色。读到关于阿富汗北部地区，不同民族和宗教社群之间复杂的互动模式时，我仿佛身临其境，感受到了那种既有合作又有摩擦的微妙平衡。这本书最成功的地方在于，它用一种非常人性化的方式，让读者看到了冰冷的地缘政治背后，是无数鲜活的个体，他们在历史的洪流中挣扎、适应、创造，并努力定义自己的生活和未来。
评分这本书的阅读体验，可以说是完全超出了我的预期。我原本以为“中亚的地缘政治文化”这个书名会指向那些枯燥乏味的政治学理论和历史事件的堆砌，然而，它却以一种极其温和、细腻却又充满力量的方式，将我带入了这片土地的灵魂深处。作者并没有采用那种高屋建瓴的宏观分析，而是通过对中亚各国人民日常生活的深入观察，对他们的信仰、传统、艺术以及他们与周围环境的互动方式的细致描绘，来揭示隐藏在这些“细枝末节”之下的深刻的地缘政治逻辑。我尤其赞赏书中对“地方性知识”的强调，它并没有将中亚的政治文化简单地套用西方理论框架，而是深入挖掘了这片土地上独有的历史经验、文化传统以及人们的思维模式，是如何塑造了其独特的政治生态。例如，书中对乌兹别克斯坦，其丰富的历史遗产，如撒马尔罕、布哈拉等古城，是如何被用来构建现代国家认同，以及这些古老的城市如何成为连接过去与现在的地缘政治节点，都让我看到了文化与政治之间千丝万缕的联系。再者，书中对“民族记忆”在中亚地缘政治中的作用的分析，也给我留下了深刻的印象。作者探讨了不同国家如何选择性地记忆和重构历史，如何利用集体记忆来巩固国家合法性，以及这种记忆的差异如何影响了它们在地区合作和对外关系中的立场，这让我意识到，历史本身就是一种强大的地缘政治力量。这本书的语言风格非常流畅，叙事性极强，它不仅仅是一本知识性的读物，更是一次充满人文关怀的旅程。
评分老实说，在翻开这本书之前，我对中亚的了解仅限于一些零散的历史片段和新闻报道，总觉得那是一个遥远而又有些模糊的区域。然而，这本书却像一位经验丰富的向导，带领我踏上了一次深入且富有启发性的旅程。作者并没有选择那种高屋建瓴的理论分析，而是通过对中亚各国人民的日常生活、家庭结构、社会习俗的细致描绘，来揭示隐藏在这些“小故事”背后的宏大叙事。我特别喜欢书中关于“时间观念”和“空间感知”的讨论，作者如何通过分析不同民族对于时间流逝、历史长度的理解，以及他们对于“家园”、“故土”的定义，来解释不同地区在发展模式和国家认同上的差异。例如，书中对蒙古草原上的牧民，他们与自然融为一体的生活方式，以及他们对于“领土”的理解，与定居农业民族的观念有着显著的不同，而这种不同又如何影响着他们与周边国家的关系，这让我看到了地缘政治的根源可以追溯到如此深层的人类学层面。再者，书中对“语言”作为地缘政治工具的运用，也给我留下了深刻的印象。作者分析了俄语在中亚地区依然扮演着重要角色的原因，以及各国在推广本民族语言、构建国家认同过程中所面临的挑战，这让我认识到，语言不仅仅是沟通的工具，更是文化传承和政治主张的重要载体。这本书的叙事节奏把握得恰到好处，既有细节的丰富，又不失整体的连贯性，让我沉浸其中，久久不能自拔。
评分可以说，这本书彻底改变了我之前对中亚的认知模式。我一直觉得，这片被内陆海洋所环绕的土地，充满了神秘与孤寂，仿佛被世界所遗忘。然而，这本书却以一种极其生动、细腻且富有洞察力的方式，将我带入了这片土地的脉搏之中。作者并没有选择那种冰冷、抽象的政治分析，而是聚焦于中亚各国人民的日常生活、他们的信仰、他们的艺术、他们的社会交往方式，以及他们与自然环境的独特互动，通过这些“微观”的视角，来解读隐藏在其中的宏大叙事和地缘政治张力。我尤其赞赏书中对于“边界”概念的多元化解读。它不仅仅是指国界线，更深入到民族、宗教、语言、甚至是家庭和个人心理层面的边界，以及这些不同层面的边界如何在中亚这个地缘政治复杂区域相互交织、相互影响，最终塑造了该地区的独特政治文化格局。例如，书中对塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦边境地区，由于历史原因形成的民族聚居和跨境流动，导致居民的身份认同和政治忠诚变得模糊，这种“人际地缘政治”是如何影响当地的稳定和发展，都让我对“地缘”有了更深层次的理解。再者，书中对“宗教”在中亚地区政治生活中的作用的深入剖析，也给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地将宗教视为一种统一的符号，而是深入探讨了不同教派、不同解释方式在中亚的多元文化语境下如何相互影响，如何成为构建国家叙事、争夺地缘影响力的重要工具，以及它们如何深刻地影响着普通民众的生活。这本书的叙事方式非常引人入胜，它让我看到了冰冷的地缘政治背后，是无数鲜活的生命，是丰富多彩的文化，是永恒的人类故事。
评分这本书实在是太出乎我的意料了！我原本以为“中亚的地缘政治文化”这个书名会倾向于枯燥的政治分析，或者是宏观的文化梳理，但实际读下来，它呈现的是一种更加细腻、更加引人入胜的视角。它没有直接摆出一堆政治宣言或者历史事件清单，而是通过对中亚各国人民日常生活、传统习俗、宗教信仰以及艺术表现的深入挖掘，来揭示这片土地上复杂而又独特的地缘政治脉络。我特别喜欢书中对于“身份认同”这一概念的探讨，作者并没有将中亚的民族主义简单化，而是深入剖析了历史遗留问题、跨国界文化交流以及不同宗教派别的影响如何塑造了这片区域内多元而又常常相互冲突的身份认同。例如，书中对哈萨克斯坦的游牧文化传统如何与现代国家建设相碰撞，以及乌兹别克斯坦的丝绸之路遗产如何被用来构建民族叙事，这些都让我看到了一个远比教科书上更为生动和立体的中亚。而且，作者在语言运用上也十分讲究，没有使用过多的学术术语，而是用一种比较平实却又不失深刻的笔触，将一些复杂的社会现象娓娓道来。阅读过程中，我常常会因为书中描写的某个细节而陷入沉思，例如关于塔吉克斯坦山区居民如何看待边界问题，或者吉尔吉斯斯坦牧民对于“国家”这个概念的理解，这些都让我对“地缘政治”这个词有了全新的认识，原来它不仅仅是地图上的线条和权力博弈，更是深深根植于人们的生活方式和文化基因之中。这本书真的颠覆了我之前对中亚的刻板印象，也让我开始重新审视地理环境、历史传承和文化实践之间千丝万缕的联系，它不仅仅是一本关于中亚的书，更是一本关于人类如何在这种复杂环境中生存、发展和构建自身认同的深刻寓言。
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