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僧伽斯那
中华书局
周绍良
2008-1
172
22.00元
精装
佛教经典译注丛书
9787101018929
图书标签:
佛学
佛教
宗教
哲学
百喻经
古典文学
佛
佛典
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发表于2025-02-05
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图书描述
著者简介
图书目录
引言
1愚人食监喻
2愚人集牛乳喻
3以梨打破头喻
4妇诈称死喻
5渴见水喻
6子死欲停置家中喻
7认人为兄喻
8山羌偷官库衣喻
9�父德行喻
10三重楼喻
11婆罗门杀子喻
12煮黑石蜜浆喻
13说人喜�喻
14杀商主祀天喻
15医与王女药令卒长大喻
16灌甘蔗喻
17债半钱喻
18就楼磨刀喻
19乘船失�喻
20人说王纵暴喻
21妇女欲更求子喻
22人海取沉水喻
23贼偷锦�用裹数褐喻
24种熬胡麻子喻
25水火喻
26人效王眼�喻
27治鞭疮喻
28为妇贸鼻喻
29贫人烧粗褐衣喻
30牧羊人喻
31雇倩瓦师喻
32估客偷金喻
33斫树取果喻
34送美水喻:
35宝箧镜喻…
36破五通仙眼喻
37杀群牛喻::
38饮木�水喻
39见他人涂舍喻
40治秃喻
41毗舍�鬼喻
42估客驼死喻
43磨大石喻
44欲食半饼喻
45奴守门喻
46偷�牛喻
47贫人能作鸳鸯鸣喻
48野干为折树枝所打喻
49小儿争分别毛喻
50医治脊偻喻
51五人买婢共使作喻
52伎儿作乐喻
53师患脚付二弟子喻
54蛇头尾共争在前喻
55头为王剃�喻
56索无物喻
57蹋长者口喻
58二子分财喻
59观作瓶喻
60见水底金影喻
61梵天弟子造物因喻
62病人食雉肉喻
63伎儿著戏罗刹服共相�怖喻
64人谓故屋中有恶鬼喻
65五百欢喜丸喻
66口诵乘船法而不解用喻
67夫妇食饼共为要喻
68共相怨害喻
69效其祖先急速食喻
70��婆罗果喻
71为二妇故丧其两目喻
72�米法口喻
73诈言马死喻
74出家凡夫贪利养喻
75驼�俱失喻.
76田夫思王女喻
77��乳喻
78与儿期早行喻
79为王负机喻
80倒灌喻
81为熊所�喻
82比种田喻
83猕猴喻
84月蚀打狗喻
85妇女患眼痛喻
86父取儿耳�喻
87劫盗分财喻
88猕猴把豆喻
89得金鼠狼喻
9地得金钱喻
91贫人欲与富者等财物喻
92小儿得欢喜丸喻
93老母捉熊喻
94摩尼水窦喻
95二鸽喻
96诈称眼盲喻
97为恶贼所劫失�喻
98小儿得大龟喻
偈颂
后记
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用户评价
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骂人不带脏字儿,好玩儿。但没觉得对佛教的理解有何助益。
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☆☆☆☆☆
整体来说,不是每篇都是牧羊人那样的经典。另外传教色彩浓重,而且故事多有重复,这两点亦是瑕疵。但综合来说,仍是不能不看的经典。
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☆☆☆☆☆
配图尤其拙劣
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☆☆☆☆☆
注得不好,只注了佛典而缺少詞義訓釋。至於其中的譬喻,或許未必僅限於佛法,大千世界或皆可借此一葉以譬之。
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☆☆☆☆☆
全书98则寓言,都是以笑话譬喻佛理。看了才知道,小时候听父亲讲过的故事很多都是从这本经书出来的,至今印象还很深的是“愚人食盐喻”、“三重楼喻”、“比种田喻”等。 文字简单,故事好玩,就是喻和理之间的联系不是很好懂。
读后感
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☆☆☆☆☆
佛理高深,但大众愚昧,怎么让这些俗人更快理解佛理呢? 比喻是个好方法,打个比方,使人设身处地,感受自然深刻,理解自然快捷。 太阳底下没有新鲜事,愚人不论古今中外,大体相似。 今天的人,初看去做的事情精细,但战略大方向模糊,结果方向越来越远,或是原地打转,空耗...
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☆☆☆☆☆
这本书读者不多,相信有很多人都是和我一样,是通过金庸的《笑傲江湖》知道这本书,在第五章治伤中令狐冲已身受重伤,为仪琳所救,两人逃到山上,转过山坳,面对着一挂瀑布各有心事,令狐冲吃痛时仪琳便说了《百喻经》中的 “以犁打破头” “医与王女药,令率长大 ”两则故事...
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☆☆☆☆☆
这本书读者不多,相信有很多人都是和我一样,是通过金庸的《笑傲江湖》知道这本书,在第五章治伤中令狐冲已身受重伤,为仪琳所救,两人逃到山上,转过山坳,面对着一挂瀑布各有心事,令狐冲吃痛时仪琳便说了《百喻经》中的 “以犁打破头” “医与王女药,令率长大 ”两则故事...
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