圖書標籤: 社會學  哲學  時尚  西美爾  齊美爾  文化研究  現代性  社會   

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這翻譯。。

西美爾看透瞭文化的病癥。韋伯看到瞭精神的崩盤。兩個人對戰爭的看法，也可較異同。

Glossary&概念圖另外補上

我讀的不是這本，是一本薄薄的小書，圖書館藉的。書裏麵的話都不是人說的，非常變態！但是卻意義深刻！哲學問題就要如此擰巴是嗎！？

獲益匪淺

齐美尔的书难读，翻译者的有意加害让书更难读了。这本书的翻译是我见到的几个齐美尔随笔选本中最差的一个，读起来实在让人摸不着头脑。气不过，拿来Levine编的on individuality and social forms对照，发现阻碍理解的翻译硬伤实在不少。试译The Adventurer的前两段，并与《时尚...  

在《时尚的哲学》中，西梅尔对时尚作出这样的定义：时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。...  

正如译者在前言的最后一段话中所说的那样：“学院知识分子面对现实中各种现象和事物的激荡，他的‘说’可能有两种说法，一种是全然的退避，退到古典的遗产中去，例如埋头研究《诗经》和莎士比亚之类，另一种是西美尔式的，试图去理解正在发生的一切，借这种理解来超越现...  

正如译者在前言的最后一段话中所说的那样：“学院知识分子面对现实中各种现象和事物的激荡，他的‘说’可能有两种说法，一种是全然的退避，退到古典的遗产中去，例如埋头研究《诗经》和莎士比亚之类，另一种是西美尔式的，试图去理解正在发生的一切，借这种理解来超越现...  

在《时尚的哲学》中，西梅尔对时尚作出这样的定义：时尚是既定模式的模仿，它满足了社会调试的需要，他把个人引向每个人都在进行的道路，他提供一种把个人行为变成样板的普遍性规则。但同时它又满足了对差异性、变化、个性话的要求。它是“阶级分野”和“统合的欲望”的产物。...