圖書標籤: 南懷瑾 道教 宗教 曆史 道傢 國學 哲學 文化
发表于2024-12-23
中國道教發展史略 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書內容:道教為根據中國固有文化所創設之宗教,其立教的過程,追溯曆史約可劃分為十個演變時期。
(一)中國上古代文化一統於“道”。乃原始觀察自然的基本科學,與信仰天人一貫的宗教哲學混閤時期。約當公元前四、五韆年,中國上古史所稱的三皇五帝,以至黃帝軒轅氏的階段,為道教學術思想之遠古淵源所本。
(二)精神文明與物質文明開始發達,從此建立民族文化具體的規模;而以政治教化互為體用,是君道師道閤一不分的時期。約當公元前二韆二、三百年開始,即唐堯、虞舜、夏禹三代,為道教學術思想的胚胎階段。
南懷瑾先生1917年生於浙江溫州樂清。自幼接受傳統私塾的嚴格教育,及至少年時期,已遍讀諸子百傢,兼及拳術、劍道等各種功夫。同時苦心研習文學書法,詩詞麯賦,天文曆法諸學,並深得其精要。
青年時代,正值抗戰軍興。南懷瑾先生毅然辭親遠遊,曾任教於中央軍校,又入華西壩金陵大學,研究社會福利學,以其服務社會大眾。其時,每逢假日閑暇,胤以芒鞋竹杖,遍曆名山大川,尋訪高僧奇士。復於青城山靈嚴寺,有緣結識名重一時的川北禪宗大師袁煥仙先生,遂拜門牆,竟毅然辭去中央軍校教官之職,追隨袁先生左右,潛心研修佛學。1943年入峨眉山大坪寺閉關修持,閉關三年間,遍閱《大藏經》萬萬捲,印證個人修持所得,遂至終身受益無窮。1945年,遠走康藏,參訪密宗各派,得到貢嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真傳,佛法修持更為精湛,得到白教、黃教、紅教、花教等各教派的印證,被承認為密宗上師。
1945年,南懷瑾先生離藏走滇,任教於雲南大學,後又講學於四川大學。1947年內戰開始不久,南懷瑾先生返迴浙江樂清故裏,鏇即歸隱於杭州天竺,披閱瞭文淵閣《四庫全書》與《古今圖書集成》,繼而於江西廬山天池寺旁結茅蓬清修。1949年春,南懷瑾先生辭彆傢鄉,隻身赴颱。
到颱灣後,南懷瑾先生先後執教於颱灣文化大學、輔仁大學,並應邀至多所大學、機關、社會團體講學。執教三十年,桃李滿天下,不少颱灣黨政、軍政要人及工商巨子都曾拜在南懷瑾先生門下。
南懷瑾先生學問博大精深,融貫古今,教化涵蓋儒、釋、道,更及於醫蔔天文、詩詞歌賦。在颱灣,人們尊稱他為“教授”、“大居士”、“宗教傢”、“哲學傢”、“禪宗大師”和“國學大師”,一度名列“颱灣十大最有影響的人物”。然而,南懷瑾先生拒絕一切溢美之詞,自謙為“凡人”。長期以來,流傳最廣的卻是這個最普通的稱謂------南老師。上至達官貴人,下至販夫走卒,都這樣稱呼他。
1985年夏,南懷瑾先生離颱赴美。在美國期間,成立瞭“東西學院”,旨在推進東西方文化交流。
旅美三年,南懷瑾先生未償一日不思念中華故土,身處異鄉心係傢國。其實又何止是旅美期間,南懷瑾先生旅颱三十六年,因“書劍飄零,不見慈顔”,常常是“幾迴好夢至傢鄉”。其懷鄉之情,並非發於個人小私,實齣於愛國憂民之大公。不論在颱灣還是旅居海外,南懷瑾先生每每念及國傢振興圖強事業,特彆是對祖國統一大業,係於心懷,百般關注。
作者的著作中,尤以論語彆裁、老子他說、孟子旁通、易經雜說等解釋諸子散文的文章。這幾篇文章以演講的形勢齣現,將論語、老子、孟子、易經等書進行瞭透徹、理性的分析。尤其是在論語方麵,打破瞭程硃理學的怪圈,提齣瞭作者新的觀點與思考,南懷瑾先生的這幾本書,的確是為我國國學做齣瞭不可磨滅的貢獻。
著述:
· 《易經雜說》
· 《易經係傳彆講》
· 《老子他說》
· 《曆史的經驗》
· 《論語彆裁》
· 《孟子旁通》
· 《南懷瑾談曆史與人生》
· 《念佛如何得到一心不亂》
· 《山川人物與永嘉禪師》
· 《談懺悔》
· 《談緣》
· 《禪觀正脈研究》
· 《禪話》
· 《道傢、密宗與東方神秘學》
· 《佛教的布施學》
· 《佛教的孝道思想》
· 《觀音法門(略講)》
· 《金剛經說什麼》
· 《金剛上師》
· 《實修《大安般守意經》》
· 《般若正觀略講》
· 《靜坐修道與長生不老》
· 《參禪切忌從他覓》
· 《楞嚴大義今釋》
· 《參禪日記》
· 《達摩四觀》
· 《觀想白骨與般若的關係》
· 《六妙門與三際托空》
· 《藥劑師的濟世觀》
· 《一個學佛者的基本信念》
· 《《戒律學原理》摭言》
· 《圓覺經略說》
· 《宗鏡錄略講》
· 《如何修證佛法》
對道傢的偏愛大概源於最早玩的QQ幻想,以道傢八仙為主的故事背景令人著迷,對於廣成子抱樸子等名字也是十分鍾愛,閱完此書深覺對道傢美好幻想破滅,不過長瞭很多姿勢啊
評分道儒不分教
評分很久以前讀的,封麵與豆瓣顯示的不同
評分道傢必修
評分對呂洞賓評價之高……
本书内容多为南怀瑾先生的演讲稿及论稿,在整体的逻辑上比较的随性,较多的地方是对各历史时期道教人物及事件进行的点评。但作为道教的入门书籍来说还是比较简明扼要的。大抵可以去了解各时期道家形成及发展的情况。通书有大量引用对相关历史时期内道教形成的代表人物的原文描...
評分简要概述了道家的兴起、传播、变迁、衰落和近现代的发展,然因为讲演稿,故逻辑性不是很强,详简不是很合理,许多地方任意挥墨,有些地方却论述的不够到位,但仍是了解道家历史的很不错的入门书籍,读罢可对教派的发展有个比较清晰的脉络,内中许多细节的论述也可解释原来的很...
評分史略是也。自身知识匮乏,读来乐趣大减,来日可重读。 自以为本性近道家,一切宗教皆失自然,一旦谓之教,必做它用。自我修行,可道可佛,无依无靠无相无形无法无为。 谈论抑或评价,常置于历史语境,而历史究竟为何?无论外部世界,还是自身个人,一直对历史有所排斥,过去...
評分本书内容多为南怀瑾先生的演讲稿及论稿,在整体的逻辑上比较的随性,较多的地方是对各历史时期道教人物及事件进行的点评。但作为道教的入门书籍来说还是比较简明扼要的。大抵可以去了解各时期道家形成及发展的情况。通书有大量引用对相关历史时期内道教形成的代表人物的原文描...
評分史略是也。自身知识匮乏,读来乐趣大减,来日可重读。 自以为本性近道家,一切宗教皆失自然,一旦谓之教,必做它用。自我修行,可道可佛,无依无靠无相无形无法无为。 谈论抑或评价,常置于历史语境,而历史究竟为何?无论外部世界,还是自身个人,一直对历史有所排斥,过去...
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