Socrates and Philosophy in the Dialogues of Plato pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Sandra Peterson

出品人:

页数:310

译者:

出版时间:2011-4-18

价格:USD 97.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521190619

丛书系列:

图书标签:

• 柏拉图对话录
• 柏拉图
• Plato
• Socrates
• Philosophy
• Dialogues
• Ancient Philosophy
• Greek Philosophy
• Intellectual History
• Philosophy of Mind
• Plato's Dialogues
• Socratic Method

柏拉图对话录中的苏格拉底与哲学 一本关于古希腊思想基石的深度探究 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角，审视苏格拉底这位塑造了西方哲学传统的人物，及其在柏拉图所有现存对话录中所扮演的核心角色。我们不仅关注苏格拉底“提出问题”的辩证方法（elenchus），更致力于解析其思想的复杂性和演变轨迹，将其置于雅典城邦社会、宗教和政治的特定历史语境之中。 第一部分：历史的迷雾与哲学的诞生 第一章：苏格拉底的“面具”——历史的缺口与文献的重建 苏格拉底生前从未留下任何文字记录，这使得对他的研究成为一项艰巨的文献学和哲学重建工作。本章首先梳理了主要的“苏格拉底证据”——柏拉图的对话录、色诺芬的著作、亚里士多芬的喜剧，以及亚里士多德的评论。我们将详细比较这些不同来源的记载，辨析其中哪些部分可能代表了“历史上的苏格拉底”，哪些则体现了柏拉图自己的哲学发展。特别关注“苏格拉底问题”的争论焦点：我们能确切知道他认为什么吗？ 第二章：城邦的公民与道德的挑战 苏格拉底的哲学活动并非在象牙塔中进行，而是根植于公元前五世纪雅典民主的鼎盛与衰落之际。本章探讨了苏格拉底的生活环境——广场（agora）、竞技场和公民集会。分析他如何挑战雅典人对于“美德”（aretē）的传统定义，以及他对智者学派的批评。我们考察了苏格拉底与城邦法律、宗教信仰之间的紧张关系，为理解他最终的审判和死亡奠定了社会背景。 第三章：无知之知——哲学的起点 “我只知道一件事，那就是我一无所知。”这句著名的格言是苏格拉底哲学的核心宣言。本章深入探讨了这种“有意识的无知”的深刻含义。它不仅仅是一种谦逊姿态，更是一种积极的认识论立场，旨在清除虚假的知识，为真正的探究开辟道路。我们将分析《申辩篇》中苏格拉底如何为自己的“使命”辩护，即受神谕指引，去检验那些自认为有智慧的人。 第二部分：方法与核心教义 第四章：助产术（Maieutics）的辩证艺术 苏格拉底的提问方式，即助产术，是其哲学行动的标志。本章细致分析了这一方法的结构和目的。它不是为了提供答案，而是通过一系列精心设计的反驳（elenchus），揭示对方论证中的矛盾和不一致性。我们将通过分析早期对话录（如《游园篇》、《欧绪弗洛篇》）中的具体对话场景，演示苏格拉底如何引导对话者从具体的经验判断转向普遍的、本质的定义探求。 第五章：德性即知识——伦理学的理性主义基础 苏格拉底最激进的伦理学主张是“德性即知识”（Virtue is Knowledge），以及由此推导出的“没有人自愿作恶”（No one errs willingly）。本章系统阐述了这一理论的含义：如果一个人真正认识了什么是善，他必然会去实行善。邪恶是源于无知，而非意志薄弱。我们将探讨这一主张对动机、责任以及教育的深远影响，并将其与后来的亚里士多德的实践理性区分开来。 第六章：灵魂的关怀与“照顾自己”（Epimeleia heautou） 对于苏格拉底而言，哲学实践的终极目标是对“灵魂”（psychē）的关怀和改善，这远比追求财富或荣誉更为重要。本章探讨了苏格拉底如何将“灵魂”概念引入哲学，使其成为伦理学和认识论的中心。我们将分析对话中对“什么是好的生活”的探寻，以及这种对内在精神生活的关注如何为柏拉图后来的“理念论”奠定了基础。 第三部分：在对话录中的角色演变 第七章：早期对话录中的“苏格拉底式” 早期对话录（如《游园篇》、《卡尔米德斯篇》、《拉刻斯篇》）通常被认为是“苏格拉底式”最纯粹的体现。在这些篇章中，对话往往以“悬而未决”（aporia）告终，苏格拉底并未提供确定的定义，而是清晰地暴露了缺乏知识的真相。本章关注这些对话的结构性特征，即它们作为对现有信念的批判性清理阶段的功能。 第八章：中期对话录中的“过渡”与柏拉图的介入 随着对话录的深入，尤其是在《斐多篇》、《理想国》等中期作品中，苏格拉底的形象开始承担起更加系统化的哲学论述。本章考察了苏格拉底在这些篇章中阐述的形而上学命题，如灵魂的不朽性或对“美本身”的讨论。关键在于区分哪些内容仍可信地归于历史上的苏格拉底，哪些标志着柏拉图思想体系的成熟，以及柏拉图是如何利用其导师的权威来构建自己的理论框架的。 第九章：苏格拉底的终结与哲学遗产 《克里同篇》和《斐多篇》构成了苏格拉底生命与哲学的完美统一。本章集中分析了苏格拉底在面对死亡时的态度。他如何坚守未经审视的生活不值得过的信念，以及他如何通过对死亡的坦然接受，为后世树立了哲学实践的最高典范。讨论最后将苏格拉底对知识、美德和正义的探求，如何成为西方伦理学和政治哲学的永恒起点。 结语：未完成的对话 本书旨在展示，苏格拉底的价值不在于他提供了最终的答案，而在于他提出了最基本、最必要的问题，并通过其坚韧不拔的探究精神，永久地改变了人类自我理解的方式。通过细致入微地阅读柏拉图的文献，我们得以重温这场塑造了西方思想面貌的伟大对话。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳而又不失雅致的蓝色调，配上烫金的字体，摆在书架上立刻就显得与众不同。我尤其欣赏封面上那幅抽象的希腊风格图案，它不是那种刻板的雕塑复制品，而是用现代的线条重新诠释了古典的韵味，让人在拿起书之前，就已经对即将阅读的内容产生了一种近乎朝圣般的敬畏感。内页的纸张选择也相当考究，触感细腻，油墨的印刷清晰锐利，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。装订处非常扎实，可以完全平摊，这对于需要频繁翻阅索引和注释的读者来说，简直是福音。从整体的物质感上来说，这绝对是一件值得收藏的艺术品，它传达出一种对知识和传统的尊重，这种对细节的执着，让我忍不住相信作者在内容上必然也倾注了同样的心血。可以说，单凭它摆放在我书桌上的样子，就已经为接下来的阅读体验定下了一个极高的基调。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的智力挑战角度来看，这本书的价值是无可估量的。它毫不留情地将读者置于一个需要持续批判性思维的环境中。作者在阐述自己的观点时，从未停止过对传统解读的审视和挑战，他不断地提醒我们，历史上的“定论”往往只是特定时代背景下的妥协。这种不断质疑的姿态，迫使我必须时刻保持警觉，去辨别论证的强弱，去评估证据链的完整性。这种阅读体验是筋疲力尽的，但同时也是极其令人振奋的，它仿佛进行了一场对头脑的“高强度间歇训练”。读完之后，我感到自己看问题的视角更加立体了，那种对事物本质的探究欲望，被极大地激发了起来。这本书成功地让我体验到了，真正的学术探索是如何将“已知”转化为“待解之谜”的过程。

评分☆☆☆☆☆

我个人的阅读习惯偏向于对核心概念进行快速的提炼和总结，这本书在这一点上的表现尤为突出。尽管内容深度令人敬佩，但作者却巧妙地避免了陷入无休止的细节泥潭。他似乎有一种魔力，能将那些层层叠叠的、相互矛盾的观点，梳理成几条清晰的主线。每当讨论进入一个高潮部分，作者总能用一种近乎宣言式的总结，为读者提供一个坚实的锚点，防止我们在复杂的思辨中迷失方向。更难能可贵的是，他似乎也预见到了读者可能会产生的疑问，并在章节的末尾设置了一些极具启发性的反思性问题，这些“留白”恰到好处，真正激发了我的主动思考，而不是被动接受。这使得这本书不仅是一本知识的载体，更像是一位耐心的导师，在引导我进行一场属于我自己的哲学探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的引人入胜之处，还在于其广阔的知识背景和对历史语境的深刻理解。作者显然不仅仅是一位哲学家，更是一位精通古典文学和历史的学者。他不断地将文本置于雅典城邦的政治氛围、当时的教育体系，乃至亚里士多德等后继者的思想演变之中进行考察。这种多维度的分析，使得原本可能显得孤立的哲学对话，瞬间变得鲜活起来，仿佛我们真的能听到柏拉图学院里那些热烈的争论声。举例来说，当他解析某个概念的细微差别时，他会不经意地引用一段几乎被人遗忘的早期诗歌作为佐证，这种跨学科的融会贯通，极大地拓宽了我的视野。它成功地打破了“经典研究”往往带来的僵化感，让古老智慧重新焕发出与当代世界对话的活力。

评分☆☆☆☆☆

阅读的体验，往往很大程度上取决于作者的叙事节奏和行文的流畅度。这位作者在构建论点时，展现出一种罕见的、如同精雕细琢的瑞士钟表般的精确性。他似乎深谙如何引导读者的思维，从一个看似简单的概念出发，逐步铺陈出复杂而精妙的哲学迷宫。我发现自己很少需要停下来反复琢磨某一句晦涩难懂的句子，因为作者总能在前文中埋下清晰的线索，让你在恍然大悟的瞬间，感觉到智识上的满足。行文的措辞老练而精准，没有丝毫多余的赘述，每一个词语的选择都仿佛经过了反复的掂量，服务于最终的论证目的。这种流畅感并非肤浅的通俗化，而是在保持学术深度的前提下，实现了信息的有效传递。对于那些希望深入探究特定主题，但又害怕被过于干燥的学术腔调劝退的读者来说，这种平衡掌握得堪称完美。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆